译文
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么(me)艰难。
一(yi)只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
(在这(zhe)里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶(e)都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就(jiu)是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜(ye)幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
注释
⑷两岸青山:分别指东梁山和西梁山。出:突出,出现。
117.摐(chuāng):撞击。金鼓:形如铜锣的古乐器,即钲。籁:管乐器,即排箫。
⑼酒徒:酒友。萧索:零散,稀少,冷落,寂寞。
290、服:佩用。
⑵子规:即杜鹃,又名布谷、杜宇、鹈鴂 ,初夏时啼声昼夜不断,其声凄楚。