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北人食菱

魏晋 / 张列宿

吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"
纵然更相逢,握手唯是悲。所寄莫复弃,愿见长相思。"
莠盛终无实,槎枯返有荑。绿萍藏废井,黄叶隐危堤。
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
革道当在早,谦光斯可取。木雁才不才,吾知养生主。"
"芳郊欲别阑干泪,故国难期聚散云。
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,
"十载奉戎轩,日闻君子言。方将贺荣爵,遽乃怆离尊。
云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋。
"御火传香殿,华光及侍臣。星流中使马,烛耀九衢人。
"宪府日多事,秋光照碧林。干云岩翠合,布石地苔深。
迎愁湓浦登城望,西见荆门积水来。"
路傍樵客何须问,朝市如今不是秦。"
穷海人还去,孤城雁与过。青山不同赏,来往自蹉跎。"


北人食菱拼音解释:

wu di dang ping xi .cai ming he chong guang .zuo shi tong xiao ya .xian fu yan chang yang .
lei you qian cheng xue .xiang wu que fan hun .gong zhi he fu ma .chui bai bao tian sun ..
zong ran geng xiang feng .wo shou wei shi bei .suo ji mo fu qi .yuan jian chang xiang si ..
you sheng zhong wu shi .cha ku fan you yi .lv ping cang fei jing .huang ye yin wei di .
fan chong man ye cao .lian yu an qiu cheng .qian lu zhu hou gui .he ren zhong ke qing ..
ge dao dang zai zao .qian guang si ke qu .mu yan cai bu cai .wu zhi yang sheng zhu ..
.fang jiao yu bie lan gan lei .gu guo nan qi ju san yun .
ji cui hu you hua ke za .pi xiang yu zhi yue tuan luan .ying cai te da cheng tian juan .
.shi zai feng rong xuan .ri wen jun zi yan .fang jiang he rong jue .ju nai chuang li zun .
yun chou jiang guan yu xiao xiao .yuan hong de lu zheng xian zhu .song bai ling han du hou diao .
.yu huo chuan xiang dian .hua guang ji shi chen .xing liu zhong shi ma .zhu yao jiu qu ren .
.xian fu ri duo shi .qiu guang zhao bi lin .gan yun yan cui he .bu shi di tai shen .
ying chou pen pu deng cheng wang .xi jian jing men ji shui lai ..
lu bang qiao ke he xu wen .chao shi ru jin bu shi qin ..
qiong hai ren huan qu .gu cheng yan yu guo .qing shan bu tong shang .lai wang zi cuo tuo ..

译文及注释

译文
如果自己见(jian)识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也(ye)没看见,对戏的好坏心中没有定(ding)数,只是随声附和罢了。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过(guo)的痕迹。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因(yin),未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
她低着头(tou)随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。

注释
⑾漏:古代的计时器。玉蟾蜍:滴漏上面玉制的装饰。可能诗人写的这种漏壶就是蟾蜍形状的,水从其口中滴出。李贺另有《李夫人》诗云:“玉蟾滴水鸡人唱。”
欲:欲望,要求。
①路东西:分东西两路奔流而去
5、伍员:即伍子胥,吴国大夫。
18、太公:即太公望姜子牙。
1、芳裀(yīn ):形容春草茸茸如垫褥。
②王孙:贵族公子。
⑾销铄(shuò):熔化,消磨。汉枚乘《七发》:“虽有金石之坚,犹将销铄而挺解也。”

赏析

第六首
  “芳树无人花自落”,这里强调“无人”二字,便道出了诗人对时代的感慨,说明经过安史之乱,再也无人来此观赏,只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”,春山一路,不仅使人想象到山花烂漫,鸟语宛转的佳境,但著以“空啼”二字,却成了以乐写哀,以闹衬寂,充分显示了山路的荒寞;这里不仅再也见不到那么多的游人墨客,而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应,写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中(zhong)。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  “四海如鼎沸,五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊,任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动。
  第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银(bai yin)盘里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采。
  第二段中共有五句,这是前一节的发展,也是对前一节的补充。
  此诗经《北门》佚名 古诗开篇,自古以来,北通“背”,朱熹解读第一章开篇为“比”,就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实,从府衙《北门》佚名 古诗而出,当然是背对光明而来的,自然是形象暗淡无光,精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子,低着头走回家。因为无职无权,当然就要受穷了,想体面也体面不起来,其内心之黯然神伤,可想而知。但别人却不知道他的这份艰难,这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司,还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事,但又无能为力,只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏,甘于清贫,内外交困,穿着寒酸,愧对家人,但又如此任劳任怨,忠于王事,勤于政事,真是具有敬业精神的忠谨之士。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青(qing qing)”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。

创作背景

  这首诗是诗人在扬州(即题中所称“淮上”)和友人分手时所作。和通常的送行不同,这是一次各赴前程的握别:友人渡江南往潇湘(今湖南一带),自己则北向长安。

  

张列宿( 魏晋 )

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简 介

张列宿 张列宿,宇六符,号惕庵。明末清初无锡人。诸生。世居邑之大娄巷,能诗文。着有《惕庵集》。

春山夜月 / 王金英

名亚典属国,良选谏大夫。从容九霄上,谈笑授阴符。
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
"帝京春气早,御柳已先荣。嫩叶随风散,浮光向日明。
疏懒辞微禄,东西任老身。上楼多看月,临水共伤春。
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
故事悠悠不可问,寒禽野水自纵横。"
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
"欲成云海别,一夜梦天涯。白浪缘江雨,青山绕县花。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 茹纶常

"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。
"虽为州县职,还欲抱琴过。树古闻风早,山枯见雪多。
丈人且安坐,金炉香正薰。"
志业丹青重,恩华雨露霏。三台昭建极,一德庆垂衣。
孤径回榕岸,层峦破枳关。寥寥分远望,暂得一开颜。"
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
开缄捧新诗,琼玉寒青葱。谬进空内讼,结怀远忡忡。
"洛阳佳丽本神仙,冰雪颜容桃李年。


牡丹花 / 王凤文

远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
"栖鸟向前林,暝色生寒芜。孤舟去不息,众感非一途。
林密风声细,山高雨色寒。悠然此中别,宾仆亦阑干。"
差池树里鸟衔残。旋销迎暖沾墙少,斜舞遮春到地难。
彼远不寄书,此寒莫寄裘。与君俱绝迹,两念无因由。"
江南季秋天,栗熟大如拳。枫叶红霞举,苍芦白浪川。
骢马朝天疾,台乌向日飞。亲朋皆避路,不是送人稀。"
柔腻于云叶,新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕,侧茎紫重棱。


青溪 / 过青溪水作 / 博明

人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑,衔得蜻蜓飞过屋。
"汉主金门正召才,马卿多病自迟回。旧山暂别老将至,
忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,
细问来时从近远,溪名载入县图中。"
擢秀全胜珠树林,结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开,
眼见仙丹求不得,汉家簪绂在羸身。"
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
"红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光,


答柳恽 / 聂节亨

"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
"家楚依三户,辞州选一钱。酒杯同寄世,客棹任销年。
霓裳归物外,凤历晓人寰。仙圣非相远,昭昭寤寐间。"
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,
闭阁余何事,鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙,风景憩中林。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
挂衲云林净,翻经石榻凉。下方一回首,烟露日苍苍。"
一览彩笺佳句满,何人更咏惠休文。"


新柳 / 张北海

今朝醉舞共乡老,不觉倾欹獬豸冠。"
柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳,鬓毛今与草争新。
"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。
芙蓉开紫雾,湘玉映清泉。白昼谈经罢,闲从石上眠。
回首知音青琐闼,何时一为荐相如。"
"西江中da波四截,涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂,
"云公兰若深山里,月明松殿微风起。
明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 黄持衡

夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
宿酲犹落帽,华发强扶冠。美景良难得,今朝更尽欢。"
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"
"清晨坐虚斋,群动寂未喧。泊然一室内,因见万化源。
"卖药有时至,自知来往疏。遽辞池上酌,新得山中书。
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
"挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗,


国风·郑风·羔裘 / 姜任修

"宁亲西陟险,君去异王阳。在世谁非客,还家即是乡。
"边马枥上惊,雄剑匣中鸣。半夜军书至,匈奴寇六城。
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。"
含羞敛态劝君住,更奏新声刮骨盐。
报主由来须尽敌,相期万里宝刀新。"
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
"见说南来处,苍梧接桂林。过秋天更暖,边海日长阴。


出塞二首 / 邹梦皋

丹楹碧砌真珠网。此时天海风浪清,吴楚万家皆在掌。
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
"驱传草连天,回风满树蝉。将过夫子宅,前问孝廉船。
"荒原空有汉宫名,衰草茫茫雉堞平。连雁下时秋水在,
头戴此钗如凤凰。双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂。
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。


送人游岭南 / 雍大椿

云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。
感激酬恩泪,星霜去国颜。捧刀金锡字,归马玉连环。
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
力保山河嗟下世,秋风牢落故营空。"
"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。
古木多年无子孙,牛羊践踏成官道。"
郡向高天近,人从别路迷。非关御沟上,今日各东西。"
逢迎车马客,邀结风尘友。意惬时会文,夜长聊饮酒。