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沈下贤

宋代 / 金礼嬴

积雪连灯照,回廊映竹迷。太常今夜宴,谁不醉如泥。"
视之了不识,三返又三复。归来问方士,举世莫解读。
"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。见说云泉求住处,
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"
"赐衣兼授节,行日郢中闻。花发登山庙,天晴阅水军。
燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿。
今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
"何处金笳月里悲,悠悠边客梦先知。
采拂稽山曲,因依释氏居。方辰将独步,岂与此君疏。"
"吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清。海内方微风雅道,
近来年纪到,世事总无心。古碣凭人拓,闲诗任客吟。
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
自公来问易,不复待加年。更有垂帘会,遥知续草玄。
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。


沈下贤拼音解释:

ji xue lian deng zhao .hui lang ying zhu mi .tai chang jin ye yan .shui bu zui ru ni ..
shi zhi liao bu shi .san fan you san fu .gui lai wen fang shi .ju shi mo jie du .
.xiang shi shao xiang zhi .yu jun ju yi shuai .sheng yong xin zhai di .qi lu gu shan bei .
.di pan shan ji you ke xiang .kan kan peng peng sui shou chang .
can lai ni she guan ren li .chao tui duo feng yue ge you .jian shuo yun quan qiu zhu chu .
si er wu zhi .you huo bu ke .ruo qi you zhi .wei shang di shi zhe ..
.ci yi jian shou jie .xing ri ying zhong wen .hua fa deng shan miao .tian qing yue shui jun .
yan ge wei duan sai hong fei .mu ma qun si bian cao lv .
jin ri yi jun chu .yi jun jun qi zhi .kong yu an chen zi .du ba lei reng chui .
zhong kong ban qi ji zhi zu .bu de zhan qian li zhi bu .kuang seng kuang seng .
.he chu jin jia yue li bei .you you bian ke meng xian zhi .
cai fu ji shan qu .yin yi shi shi ju .fang chen jiang du bu .qi yu ci jun shu ..
.wu cong ji zu yang mao qing .xing ling qie qi cai shen qing .hai nei fang wei feng ya dao .
jin lai nian ji dao .shi shi zong wu xin .gu jie ping ren tuo .xian shi ren ke yin .
.jue liao zhong qiu ye .zuo jian ru gou yue .shi cong xi nan sheng .you yu xi nan mei .
zi gong lai wen yi .bu fu dai jia nian .geng you chui lian hui .yao zhi xu cao xuan .
ti ran yi bu jin .geng zhu xi nan qu .tong zhou ru qin huai .jian ye long pan chu .

译文及注释

译文
真是苦啊生长在这驿站(zhan)旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
吹竽鼓瑟狂热(re)地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
祝福老人常安康。
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出(chu)现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛(bi)下这样不可取。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
门外,
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕(pa)花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千(qian)叠翠云。

注释
存为世珍:生前被世人所尊重。存:指在世之时。
行路:过路人。
(8)徒然:白白地。
⑷尽:全。
卒业:完成学业。

赏析

  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈,但元结笔下的右溪泉石,与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山,实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说:“次山放恣山水,实开子厚先声,文字幽眇芳洁,亦能自成境趣。”
  七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的。这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫(du zhu)寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江(xiang jiang)千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  三四句由静而动,进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起,舞动池边的垂杨,吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴,洒落在池中舒展的荷叶上,发出一阵清脆细密的声响。这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由平缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者(pin zhe)愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  从文章的题目看,韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序,但细思之,又有不同情味。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿(ren geng)介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。

创作背景

  江陵失陷后,大批江南名士被俘送长安。西魏恭帝二年(公元555年),王克、沈炯等首批获遣东归。北周武成二年(560年),周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。

  

金礼嬴( 宋代 )

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简 介

金礼嬴 金礼嬴,字云门,浙江山阴人。秀水举人王昙室。有《秋红丈室遗诗》。

孟子见梁襄王 / 荆柔兆

同心齐体如身到,临水烦君便祓除。"
雨滴闲阶清夜久,焚香偏忆白云人。"
松柏应无变,琼瑶不可酬。谁堪此时景,寂寞下高楼。"
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
"钟梵送沈景,星多露渐光。风中兰靡靡,月下树苍苍。
黄叶堕车前,四散当此时。亭上夜萧索,山风水离离。"
"泉响竹潇潇,潜公居处遥。虚空闻偈夜,清净雨花朝。


金菊对芙蓉·上元 / 司空嘉怡

"晏朝受明命,继夏走天衢。逮兹三伏候,息驾万里途。
"高梧叶尽鸟巢空,洛水潺湲夕照中。
归梦不知湖水阔,夜来还到洛阳城。"
双揎白腕调杵声。高楼敲玉节会成,家家不睡皆起听。
青天白日当头上,会有求闲不得时。"
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
金风浦上吹黄叶,一夜纷纷满客舟。"
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"


恨赋 / 家倩

"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
马足早尘深,飘缨又满襟。吾师有甘露,为洗此时心。
未到垄头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北去绕龙城。
"还携堂印向并州,将相兼权是武侯。时难独当天下事,
"得道任发白,亦逢城市游。新经天上取,稀药洞中收。
笳声万里动燕山,草白天清塞马闲。
披扇清凉不在风。莹质方从纶阁内,凝辉更向画堂中。
"渐老风光不着人,花溪柳陌早逢春。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 令狐小江

"孤云生西北,从风东南飘。帝乡日已远,苍梧无还飙。
公侯可废刀头取。君不见汉家边将在边庭,
晨装沾雨雪,旅宿候风潮。为政闲无事,清谈肃郡僚。"
家人各望归,岂知长不来。"
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
数年何处客,近日几家存。冒雨看禾黍,逢人忆子孙。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
"一宿西峰寺,尘烦暂觉清。远林生夕籁,高阁起钟声。


宿江边阁 / 后西阁 / 夹谷文科

自为才哲爱,日与侯王会。匡主一言中,荣亲千里外。
"赤墀同拜紫泥封,驷牡连征侍九重。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
"好客风流玳瑁簪,重檐高幕晓沈沈。绮筵霜重旌旗满,
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
解空囊不智,灭景谷何愚。几日遵归辙,东菑殆欲芜。"
圣人龙火衣,寝殿开璇扃。龙楼横紫烟,宫女天中行。


玉楼春·别后不知君远近 / 费酉

若无别事为留滞,应便抛家宿看来。"
"山断塞初平,人言古战庭。泉冰声更咽,阴火焰偏青。
"倦枕欲徐行,开帘秋月明。手便筇杖冷,头喜葛巾轻。
净色和云落,喧声绕石斜。明朝更寻去,应到阮郎家。"
华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。
毕昴不见胡天阴。东征曾吊长平苦,往往晴明独风雨。
山雨迎军晚,芦风候火微。还当宴铃阁,谢守亦光辉。"
寒泉幽咽流不住;又如巴江头,啼猿带雨断续愁。


别董大二首 / 壤驷利强

开琴弄清弦,窥月俯澄流。冉冉鸿雁度,萧萧帷箔秋。
"东西南北望,望远悲潜蓄。红黄绿紫花,花开看不足。
"遥夜独不寐,寂寥蓬户中。河明五陵上,月满九门东。
凝艳妖芳安足恃。可怜荒堞晚冥濛,麋鹿呦呦达遗址。
师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"
海鹤鸣皋日色清。石笋半山移步险,桂花当涧拂衣轻。
紫泥忽自天中出。军装喜气倍趋程,千骑鸣珂入凤城。
几度美人来照影,濯纤笑引银瓶绠。风飘雨散今奈何,


卜算子·燕子不曾来 / 左丘高峰

渐知欢澹薄,转觉老殷勤。去矣尽如此,此辞悲未陈。"
日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台。"
泠泠响幽韵,款款寄遐心。岁晚何以报,与君期断金。"
"独上闲城却下迟,秋山惨惨冢累累。
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
古像斜开一面山。松柏自穿空地少,川原不税小僧闲。
经术弘义训,息男茂嘉闻。筮仕就色养,宴居忘食贫。
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。


长亭怨慢·渐吹尽 / 毓辛巳

劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"
"生长边城傍,出身事弓马。少年有胆气,独猎阴山下。
水萍千叶散,风柳万条斜。何处看离恨,春江无限沙。"
因病求归易,沾恩更隐难。孟宗应献鲊,家近守渔官。"
浴蚕当社日,改火待清明。更喜瓜田好,令人忆邵平。"
"霜露肃时序,缅然方独寻。暗溪迟仙侣,寒涧闻松禽。
一涧当空泻寥廓。崆峒黯淡碧琉璃,白云吞吐红莲阁。
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"


闯王 / 端木诚

归路逢残雨,沿溪见落花。候门童子问,游乐到谁家。"
既为随阳雁,勿学西流水。尝闻生别离,悲莫悲于此。
御楼看带弓刀发。马前勐士三百人,金书左右红旗新。
"前船后船未相及,五两头平北风急。
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里,越鸟春啼万壑中。
阳谷霞光射山顶。薙草披沙石窦开,生金曜日明金井。
素业且无负,青冥殊未迟。南桥天气好,脉脉一相思。"