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秋夜纪怀

元代 / 李琏

柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳,鬓毛今与草争新。
"春来耕田遍沙碛,老稚欣欣种禾麦。麦苗渐长天苦晴,
多醉浑无梦,频愁欲到家。渐惊云树转,数点是晨鸦。"
竹筒传水远,麈尾坐僧高。独有宗雷贱,过君着敝袍。"
祠掩荒山下,田开野荻中。岁终书善绩,应与古碑同。"
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
马上风吹蜡烛灰。公主妆楼金锁涩,贵妃汤殿玉莲开。
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
青莲香匝东西宇,日月与僧无尽时。"
"清明千万家,处处是年华。榆柳芳辰火,梧桐今日花。
龙影当泉落,鸿名向庙垂。永言青史上,还见戴无为。"
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。


秋夜纪怀拼音解释:

liu se yao huan si gu ren .jiu mao xi jiang hua gong yan .bin mao jin yu cao zheng xin .
.chun lai geng tian bian sha qi .lao zhi xin xin zhong he mai .mai miao jian chang tian ku qing .
duo zui hun wu meng .pin chou yu dao jia .jian jing yun shu zhuan .shu dian shi chen ya ..
zhu tong chuan shui yuan .zhu wei zuo seng gao .du you zong lei jian .guo jun zhuo bi pao ..
ci yan huang shan xia .tian kai ye di zhong .sui zhong shu shan ji .ying yu gu bei tong ..
xiao xiao qiu zhong shang .ming zai fei tu ran .yuan shou shu ji shui .gui geng dong shan tian ..
ma shang feng chui la zhu hui .gong zhu zhuang lou jin suo se .gui fei tang dian yu lian kai .
wang yi qu san mian .ge yin shou si fang .qian qiu bu ke ji .hua fa man gong xiang ..
qing lian xiang za dong xi yu .ri yue yu seng wu jin shi ..
.qing ming qian wan jia .chu chu shi nian hua .yu liu fang chen huo .wu tong jin ri hua .
long ying dang quan luo .hong ming xiang miao chui .yong yan qing shi shang .huan jian dai wu wei ..
feng shu zun tong xue .sheng ping ci gong gui .jing mai luan yi qu .quan yan feng he fei .

译文及注释

译文
昨夜和人相约,时间缓缓流(liu)淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的(de)夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电(dian),变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情(qing)怀令人落泪沾襟。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽(sui)残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?

注释
93.辛:辣。行:用。
26.酒圣:谓豪饮的人。宋曾巩《招泽甫竹亭闲话》诗:“诗豪已分材难强,酒圣还谙量未宽。”
11、狐媚:唐代迷信狐仙,认为狐狸能迷惑害人,所以称用手段迷人为狐媚。
2.传道:传说。
19.葺:编草盖房子。盖:指屋顶。
⑯枕簟[diàn]:枕席。
11、小奁瑶鉴:盛放化妆品的镜匣。

赏析

  文章的语言,特别是子皮、子产二人的对话,简炼而丰润,含蕴而畅达,曲折而尽情,极富表现力,是典型的《左传》语言。
  颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色,又从写江上的月光转到写屋内的月光。
  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  “独有凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以(yi)岑参此诗为最佳,其致胜之诀不外乎下列三点:
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送(xiang song)南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫,摇动华叶,徘徊香木之间,寻取其幽香;临池采芙蓉芳香;出水掠蕙草浓香;劈开秦衡,摆动新夷掠取清香,披开荑杨收取嫩香,然后带着五香的新鲜徜徉中庭,北上玉宫,又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动,像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣,小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权,以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风,而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受,好像是一付神药,这种轻松与愉悦像是病愈酒醒,耳聪目明,舒服至极,使得帝王不由的感叹“好痛快!”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照,揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
  孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
  诗的后两句“好是满江涵返照,水仙齐着淡红衫”,这里,诗人先以“好是”二字提示下文将拓深诗的意境;继而,以优美的笔触描绘了返照入江的情景;最后,则展开想象的翅膀,以“水仙齐着淡红衫”奇妙的比喻艺术地再现了夕阳辉映点点白帆的奇景。这两句诗亦实亦虚,虚实相间,也完全切合诗人醉眼观赏醉景——令人陶醉的钱塘江(tang jiang)奇景的特点,体现了作者的奇思异想。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔(pan),别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  把落花景象比作钱塘江潮,比作激战;进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出无穷期”一句,将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比,十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅幅动人的画面,来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特,而且一个接着一个,一连串的比喻,不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势,而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。
  在这首诗里,诗人饱含激情,唱出了一曲劳动者的颂歌,这在唐诗中是不多见的,因而弥足珍贵。
  这首七古体现出苏轼的作诗本领。赵克宜评价说:“绝无工句可摘,而气格老健,不余不欠,作家本领在此。”所谓不余不欠,就是既把题意说透,又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨,把叙事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动,结构波澜起伏,正说反说,忽擒忽纵,意之所向,无隐不达。如同天马行空,去来无迹;细加寻绎,却又纲举目张,脉络分明。正如作者所说的画竹之妙:“交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。”(《王维吴道子画》)至于使用典故,更是信手拈来,头头是道,体现了作者广博的学识。
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  这首诗,韵凡四变,句式凡三变。不像鲍照之作,一韵到底,句式不过一变。盖以腾踏之势,步步设疑,层层折进,引人入胜。入后,既揭示其底蕴,又从反面来一笔,把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的,也不是鲍照的那首只写到“体君歌,逐君音。不贵声,贵意深”的同题之作所能比拟的。
  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  这首诗写得极为平淡自然,很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归,后半写不忍便归,把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄,很真切。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

李琏( 元代 )

收录诗词 (8231)
简 介

李琏 李琏,生平不详。因曾作《题金陵杂兴诗后》,姑附苏泂后。今录诗十八首。

眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 长孙若山

风吹山下草,系马河边树。奉役良有期,回瞻终未屡。
近来行到门前少,趁暖闲眠似病人。"
"守岁山房迥绝缘,灯光香灺共萧然。无人更献椒花颂,
出林多道路,缘冈复绕陂。念君辛苦行,令我形体疲。
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
弈棋知胜偶,射策请焚舟。应是田□□,玄成许尔游。"
"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。
"徇世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。


送顿起 / 偕依玉

洞房烛影在何处,欲寄相思梦不成。"
独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。
兵法窥黄石,天官辨白榆。行看软轮起,未可号潜夫。"
"水开长镜引诸峦,春洞花深落翠寒。
远入青山何所见,寒花满径白头人。"
几回逢着天台客,认得岩西最老枝。"
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
"塔庙出招提,登临碧海西。不知人意远,渐觉鸟飞低。


渡湘江 / 端木江浩

"中禁鸣钟日欲高,北窗欹枕望频搔。
独自披衣坐,更深月露寒。隔帘肠欲断,争敢下阶看。
"草草事行役,迟迟违故关。碧帏遥隐雾,红旆渐依山。
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
东堂桂树何年折,直至如今少一枝。"
衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"
秋风一夜至,吹尽后庭花。莫作经时别,西邻是宋家。
"佳句应无敌,贞心不有猜。惭为丈人行,怯见后生才。


颍亭留别 / 慕容保胜

一鸟如霜雪,飞向白楼前。问君何以至,天子太平年。
"住处近山常足雨,闻晴z4曝旧芳茵。
那言苦行役,值此远徂征。莫话心中事,相看气不平。"
"暂来城市意何如,却忆葛阳溪上居。不惮薄田输井税,
畏途信非一,离念纷难具。枕席有馀清,壶觞无与晤。
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
"葳蕤凌风竹,寂寞离人觞。怆怀非外至,沉郁自中肠。
明月空自圆。故乡回首思绵绵,侧身天地心茫然。"


饮马长城窟行 / 滑雨沁

"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
蹇浅逢机少,迂疏应物难。只思闲夜月,共向沃州看。"
"已见风姿美,仍闻艺业勤。清秋上国路,白皙少年人。
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
地僻秦人少,山多越路迷。萧萧驱匹马,何处是兰溪。"
"屋在瀑泉西,茅檐下有溪。闭门留野鹿,分食养山鸡。
惆怅管弦何处发,春风吹到读书窗。"
舞态兼些醉,歌声似带羞。今朝总见也,只不解人愁。"


铜官山醉后绝句 / 妾睿文

"岩岩五岳镇方舆,八极廓清氛祲除。
湘山千岭树,桂水九秋波。露重猿声绝,风清月色多。
"对织芭蕉雪毳新,长缝双袖窄裁身。
"月中有桂树,无翼难上天。海底有龙珠,下隔万丈渊。
独坐邮亭心欲醉,樱桃落尽暮愁时。"
终朝不盈掬,手足皆鳞皴。悲嗟遍空山,草木为不春。
"春风戏狭斜,相见莫愁家。细酌蒲桃酒,娇歌玉树花。
疆畎分古渠,烟霞连灌丛。长幼序以齿,欢言无不同。


登楼赋 / 怡洁

独向凤城持荐表,万人丛里有光辉。"
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
老头亲帝里,归处失吾庐。逝水犹呜咽,祥云自卷舒。
多在蓬莱少在家,越绯衫上有红霞。
还似前人初得时。"
"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
细问来时从近远,溪名载入县图中。"


长安秋夜 / 箴幼丝

世难移家莫厌贫。天际晓山三峡路,津头腊市九江人。
我来顾渚源,得与茶事亲。氓辍耕农耒,采采实苦辛。
"天风吹我上层冈,露洒长松六月凉。
枕上觉,窗外晓。怯朝光,惊曙鸟。花坠露,满芳沼。
生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"
垂垂身老将传法,因下人间遂北游。"
"万戟凌霜布,森森瑞气间。垂衣当晓日,上寿对南山。


长安遇冯着 / 北展文

"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
"纶阁九华前,森沈彩仗连。洞门开旭日,清禁肃秋天。
双剑变成龙化去,两溪相并水归南。"
如今便是征人妇,好织回文寄窦滔。"
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。"
"瀛海无因泛,昆丘岂易寻。数峰聊在目,一境暂清心。
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 东郭天韵

翠黛红妆画鹢中,共惊云色带微风。
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
"忆长安,正月时,和风喜气相随。献寿彤庭万国,
云霄望且远,齿发行应暮。九日泣黄花,三秋悲白露。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
桥下东流水,芳树樱桃蕊。流水与潮回,花落明年开。
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
"武陵源在朗江东,流水飞花仙洞中。