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江城子·示表侄刘国华

明代 / 谢元汴

芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟,卷藏蘧瑗甚分明。
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。


江城子·示表侄刘国华拼音解释:

fang cao tiao tiao man nan mo .wang sun he chu bu gui lai ..
.dong xi nan bei ge lian kong .bo shang wei liu xiao duo feng .chang yu yue yang fan gu jiao .
quan mei cha xiang yi .tang shen qing yun chi .lu xun mian xian jing .yuan ku jiao shuang zhi .
.xian gui cong pan hou .ren jian bo da ming .fei teng xie su zhi .xiao han shi qian cheng .
ke xi duo cai yu kai fu .yi sheng chou chang yi jiang nan ..
zhi dao you shi fang shi ping .xi yun zi wen he ying wu .juan cang qu yuan shen fen ming .
.zeng zao ning qi bian qiao jiao .you bei tian dan huo liao shen .
jing yi gong chen duo zhu wang .ling yan ge shang mo ci lao ..
.xi feng ting ye luo .shui jian ci shi qing .bu zuo guan he meng .kong wen zhen chu sheng .
.shui wei mei hua yuan wei ping .yi sheng gao huan bai long jing .feng dang chang he ting chu jing .
ji chu an ge qi ru po .shuang shuang chu yan chu gong qiang .

译文及注释

译文
日月星辰归位,秦王造福一方。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而(er)归。
天(tian)亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
  天神(shen)太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些(xie)许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏(huai)事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
不是今年才这样,
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
“魂啊回来吧!
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。

注释
(27)“青云”两句:耸入青云的高山引起诗人很高的兴致,他觉得山中幽静的景物也很可爱。
39.陋:鄙视,轻视。
异:对······感到诧异。
126.臧:善,美。
(33)能其德矣:能够行他的道德了。
⑶流星透疏木:写出了从疏落的树枝空隙之间,看见夜空的流星划过的景象。
(146)廊庙——朝廷,这里指在朝为官。山林——指退隐之地。交战热中——指两种思想不断的斗争。

赏析

  “天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖”,开头两句既自然清新,又生动传神。“依”、“戏”二字,把水鸟天真烂漫之姿,表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟,而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们,它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活,这种物物相亲的情景,令人羡慕神往。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原(qu yuan)作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
  归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙(ci que)远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  刚好他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧,寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面,地处偏僻,文中说“余方心动欲还”,“舟人大恐”。再加上风险浪恶,又是盛夏涨水季节,一叶扁舟夜航确是很危险的,所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相,不避艰险,亲身探访,是难能可贵的。虽然由于种种原因,他考察得出的结论(jie lun),不完全正确,但这种精神是值得肯定的。
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  通篇似乎都是写司马相如,其实诗人已经巧妙地将自己融化进去,所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景,正是长吉昌谷赋闲的写照;而泰山顶上的封禅礼拜,也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢(er shi)志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先,是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”,是通过诗人久闻螃蟹大名,从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字,既显示了螃蟹所负盛名时间之久,又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”,重在描写螃蟹的外形。“有骨”,有甲壳,是螃蟹与无骨软体动物的重要区别,也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电,海龙王处也横行”,是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者,海龙王是水族的主宰,雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不惧龙王的强权,即使在龙王的龙庭中,它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻,从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
  可知最好的诗,必须做到句有馀味,编有馀意,总起来说,就是不可把话说尽,要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度,读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
  这首诗以议论为主,但议而不空,直中见曲,议论同形象相结合,议论中又饱和着浓郁的感情,字字句句“沛然从肺腑中流出”(惠洪《冷斋夜话》),充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧,结构层层推演,环环相扣,步步进入:首联“乐于贫”,带出颔联“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”;颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物,世情奈值不容真”;颈联“不容真”,带出尾联“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”;尾联“平生肺腑无言处”,又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应,浑然一体。随着层次的推进,诗人的形象越来越鲜活;诗人感情的波涛,似长江后浪推前浪,逐步推向高峰;诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层,愈来愈入佳境。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

谢元汴( 明代 )

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简 介

谢元汴 谢元汴(一六○五—?),字梁也,号霜崖。澄海人。口讷,寡言笑。性颖异,读书过目成诵,博通六经子史。南明隆武元年(一六四五),赴福州投唐王,授兵科给事中。以直忤郑芝龙,革职归里。南明永历二年(一六四八),至肇庆谒桂王,复授兵科给事中。次年,奉命募兵平远。桂王西奔不返,遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定,还居潮州郡城。母卒,披缁入台湾,不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清干隆修《潮州府志》卷二九有传。

醉太平·寒食 / 贯馨兰

因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
飞凫拂轻浪,绿柳暗回塘。 ——裴度


庆州败 / 鲜于正利

"从来未面李先生,借我西窗卧月明。
"观音化身,厥形孔怪。胣脑淫厉,众魔膜拜。 ——张希复
客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。
"异产应尧年,龙媒顺制牵。权奇初得地,躞蹀欲行天。
遥疑龟负图,出曝晓正晴。 ——侯喜
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"


报刘一丈书 / 申屠明

拂户初疑粉蝶飞,看山又讶白鸥归。孙康冻死读书闱,
周回随远梦,骚屑满离忧。 ——耿湋
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。


巫山一段云·清旦朝金母 / 祖寻蓉

"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
"六国商于恨最多,良弓休绾剑休磨。
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。


从军诗五首·其二 / 盛迎真

"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"


秋胡行 其二 / 水谷芹

振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
"风吹残雨歇,云去有烟霞。南浦足游女,绿苹应发花。
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
丽彩辞宸扆,馀香在御楼。火随馀烬灭,气逐远烟浮。
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。


奔亡道中五首 / 禾敦牂

高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
池塘营水眼,岭峤结花根。耳纵听歌吹,中心不可论。"
香字消芝印,金经发茝函。井通松底脉,书坼洞中缄。 ——张希复"
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。


春雁 / 卫壬戌

"野色迷亭晓,龙墀待押班。带涎移海木,兼雪写湖山。
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 无海港

德风变谗巧,仁气销戈矛。名声照西海,淑问无时休。 ——韩愈
湿云应误鹤,翻浪定惊鸥。星浦虹初下,炉峰烟未收。
当其崇树日,岂意侵夺并。冥漠生变故,凄凉结幽明。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
深诚长郁结,芳晨自妍媚。 ——吕恭
"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 夙甲辰

自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
锦云张紫盖,琴熘泻鸣泉。丹灶犹存鼎,仙花发故园。"
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。