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赋得蝉

隋代 / 朱正一

"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,


赋得蝉拼音解释:

.zhi zi zhi dong luo .nang zhong you ji xin .hong chen shui bu ru .du he zi nan qin .
.cong lai hu shang sheng ren jian .yuan ai fu yun du zi huan .
.yi guan ning han yu .duan ju si wo zhou .xue tu wu you feng .lv cang mu wu niu .
xia li can zhuang fen .liu jiang yu hou ren .huang quan wu yong chu .hen zuo zhong zhong chen .
xian yin mo xue tang cong shi .pao que jia sha fu ben shi ..
.zi ping hao zhen yin .qing jing wan lao yi .tan xuan le wu wei .guan xiang yan sun yi .
shou hun xian bi xiang yi shui .tou zhai pan tao ji dao di ..
hu jue fan shen yi you ling .ci ge shi .shi jian xi .bu shi deng xian ren de zhi .
gan she jing xing wai .chang jiang yan zuo zhong .hui tan yi wu qu .qian wan kui sheng gong ..
.wen xing cheng shen shi .cong zhi gui de ren .gui lai huan ji mo .he yi wei jiao qin .
chuang jian zong you hua jian zhi .nan ji qie xin zi zi ming .
.hu xi xian yue yin xiang guo .dai xue song zhi gua bi luo .
san tian bao .zhen chang cun .chi di fen ming zuo guang han ..
luo ri chou wen di .he ren wei tu yin .sheng tu xi jiang hua .huan hai yang jing lun .
yu yan qian zhong yin .fan shu yi bi cheng .yi zai du gong bu .bu cuo dao qi jing .
da ci li .dao fang cheng .san wan shen long hu shui jing .shou shi ding ri ming fu ke .
.shi ji mu xi jie yu chun .shan lin ji xi huai you ren .deng qi feng xi wang bai yun .

译文及注释

译文
残灯(deng)暗淡的雨夜,一起下棋的友人已(yi)经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到(dao)北雁南飞。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做(zuo)过北魏的侍中,被封为(wei)(wei)济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都(du)得罪了武后,在高宗时被处(chu)死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
万古都有这景象。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽(jin)的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。

注释
109. 秦昭王:即昭襄王,名则,在位时间为公元前306~前251年。秦破赵长平军,在公元前260年。秦昭王命白起为大将军,在长平大败赵军,活埋赵军降卒四十万人,赵国大为震惊。
南浦:泛指送别之处。
解腕:斩断手腕。
[49]曳:拖。雾绡:轻薄如雾的绡。绡,生丝。裾:裙边。
(26)海色:晓色也。
5、辍耕之垄上:停止耕作走到田埂高地上休息。之:动词,去、往。
均:公平,平均。
⒁济、郓:济州、郓州。都在今山东省。

赏析

  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  此诗头二(tou er)句写初到柳州(liu zhou)时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  里革先声夺人,引古论今,批评宣公(xuan gong)任意捕鱼的行动,是出于贪心。乐师存也是快人快语,使“匡君”的主题更加突出。
  这首诗是抒写诗人不得志之愁,或是描述睹物怀人之情,或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况,或是陈述因自己的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的原因,有很多不同说法,莫衷一是。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  这首诗自起句至“骨肉十年终眼青”为第一段,写送别。它不转韵,穿插四句七言之外,连用六句九言长句,用排比法一口气倾泻而出;九言长句,音调铿锵,词藻富丽:这在黄庭坚诗中是很少见的“别调”。这种机调和词藻,颇为读者所喜爱,所以此诗传诵较广,用陈衍评黄庭坚《寄黄几复》诗的话来说,是“此老最合时宜语”。但此段前面八句,内容比较一般:说要用蒲城的美酒请王纯亮喝,在酒中浮上几片屈原喜欢吞嚼的“秋菊之落英”,酒可用来浇消王郎胸中的不平“磊块”,菊可以像陶渊明所说的,用来控制人世因年龄增而早衰;要用歙州黟县所产的好墨送王,用王维《渭城曲》那样“阳关堕泪”的歌声来饯别,墨好才能让王郎传写“万古文章”的“心印”(古今作家心心相印的妙谛),歌声以表“兄弟”般的“一家”亲戚之情。此外,这个调子,也非作者首创,从远处说来自鲍照《拟行路难》第一首“奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴,七彩芙蓉之羽帐,九华蒲萄之锦衾”等句;从近处说,来自欧阳修的《奉送原甫侍读出守永嘉》起四句:“酌君以荆州鱼枕之蕉,赠君以宣城鼠鬂之管。酒如长虹饮沧海,笔若骏马驰平。”虽有发展,仍属铺张,不能代表黄庭坚写诗的功力。到了这一段最后两句“江山千里俱头白,骨肉十年终眼青”才见黄诗功力,用陈衍评《寄黄几复》诗的话来说,就是露出“狂奴故态”。这两句诗,从杜甫诗“别来头并白,相对眼终青”化出,作者还有类似句子,但以用在这里的两句为最好。它突以峭硬矗立之笔,煞住前面诗句的倾(de qing)泻之势、和谐之调,有如黄河中流的“砥柱”一样有力。从前面写一时的送别,忽转入写彼此长期的关系,急转硬煞,此其一;两句中写了十年之间,彼此奔波千里,到了头发发白,逼近衰老,变化很大,不变的只是亲如“骨肉”和“青眼”相看的感情,内容很广,高度压缩于句内,此其二;词藻仍然俏丽,笔力变为遒劲峭硬,此其三。这种地方,最见黄诗本领。
  “我有迷魂招不得”至篇终为第三层,直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者,茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法,以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效,使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊(ming jing)人,而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情,于是末二句写道:“少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”,“幽寒坐呜呃”五字,用语独造,形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟,病骨伤幽素”(《伤心行》)的苦态。“谁念”句,同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越,颇具兴发感动的力量,使全诗具有积极的思想色彩。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物,无所谓愁,但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁,所以蕉叶难以舒展;满腹是恨,故而花瓣怨结难开。人之愁极,故而触目伤情,而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景,借景写情,设喻精巧,融比兴象征为一体。
  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

朱正一( 隋代 )

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简 介

朱正一 朱正一,祥符(今河南开封)人(清嘉庆《零陵县志》卷一六)。

同题仙游观 / 康静翠

自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。


减字木兰花·冬至 / 诸葛小海

"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 令狐林

湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,


薛宝钗·雪竹 / 斟秋玉

学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
仿佛之间一倍杨。


江楼夕望招客 / 杨夜玉

龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
"三千功满去升天,一住人间数百年。
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。


元朝(一作幽州元日) / 蓟访波

逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。


喜春来·携将玉友寻花寨 / 公冶丽萍

木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。


送郭司仓 / 禚代芙

混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
烟水摇归思,山当楚驿青。"
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。


兰陵王·柳 / 来作噩

寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。


七发 / 舒霜

纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
日日双眸滴清血。
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)