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普天乐·秋怀

近现代 / 徐融

"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔,玩处临尊却掩扉。
"有松堪系马,遇钵更投针。记得汤师句,高禅助朗吟。 ——段成式
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
"随阳来万里,点点度遥空。影落长江水,声悲半夜风。
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
日暮归来泪满衣。"
直饶到老常如此,犹胜危时弄化权。"
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
烛与人相似,通宵遽白煎。不应须下泪,只是为人然。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
牵情景物潜惆怅,忽似伤春远别离。"


普天乐·秋怀拼音解释:

.jian fei xia zhong shui .ju li xia zhong shi .xia yu shui wei ai .shui yu shi xiang ji .
.jing chu nan lai you bei gui .fen ming she zai bu ying wei .
ci dao jin ao .diao ao .yang hu diao qin ge yi .mei ru ye .xi fu si ao yi .
jiu xiao yun suo jue guang hui .yin shi de ju fan ting bi .wan chu lin zun que yan fei .
.you song kan xi ma .yu bo geng tou zhen .ji de tang shi ju .gao chan zhu lang yin . ..duan cheng shi
ci shi kai yuan tai ping qu .mo jiao pian zuo bie li sheng ..
.sui yang lai wan li .dian dian du yao kong .ying luo chang jiang shui .sheng bei ban ye feng .
man yuan ge guan liang xiao yue .ci hou xiang si ji shang lou ..
ri mu gui lai lei man yi ..
zhi rao dao lao chang ru ci .you sheng wei shi nong hua quan ..
bie nian fen fen qi .han geng gu gu chi .qing ren ru bu zui .ding shi liang xiang si ..
zhu yu ren xiang si .tong xiao ju bai jian .bu ying xu xia lei .zhi shi wei ren ran .
gu guo chun feng gui qu jin .he ren kan ji yi zhi hua .
qian qing jing wu qian chou chang .hu si shang chun yuan bie li ..

译文及注释

译文
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还(huan)能辨出那里是都城长安呢?
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
小孩子飞快地奔跑着(zhuo)追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样(yang),干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
大田宽广(guang)不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
大《禹庙》杜甫(fu) 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
骐骥(qí jì)
胸中的才德似悬黎玉璧,名(ming)门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打(da)击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:

注释
69、芜(wú):荒芜。
口喷红光:《齐民要术》卷六:“相马,……口中色欲得红白如火光为善材,多气,良且寿。” 汗沟朱:马前腿胛处沉汗如血。 汗沟:马前腿和胸腹相连的凹形部位,马疾驰时为汗所流注,故称。[3] 朱,血色,—作珠。《汉书·西域传》:“大宛国多善马,马汗血,言其先天马子也。”《文选》颜延年《赭白马赋》:“膺门朱赭,汗沟走血。”
①情脉脉:《古诗十九首·摇摇牵牛星》:“盈盈一水间,脉脉不得语”“脉脉,情意绵绵,凝视不语得样子。
二十年句:南楼初建时期,刘过曾漫游武昌,过了一段“黄鹤楼前识楚卿,彩云重叠拥娉婷”(《浣溪沙》)的豪纵生活。南楼,指安远楼。
59.就汤镬(huò):指接收烹刑。汤,沸水。镬,大锅。
③薄朱颜:不重视美貌的人,这里指不重视有才德的人。 

赏析

  这首诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚。诗人善于通过富有(fu you)典型意义的景物描写,来表达自己深沉曲折的思相感情,运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月,不需要更多语言,却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
艺术手法
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声(xia sheng)响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处,可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿(er)。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里,“饥寒人”还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。

创作背景

  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年(811)左右,此篇在柳文中虽非上乘之作,但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌,赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政,也借韦使君的政绩,讴歌进步的政治理想。

  

徐融( 近现代 )

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简 介

徐融 五代时人。仕吴。齐王徐知诰秉政,融为宾客。身在齐幕,心归杨氏。知诰既畜异志,且欲讽动幕僚。一日大雪饮酒,行令忤知诰,是夜被投于江。

题随州紫阳先生壁 / 鲁青灵

"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
"晴日春态深,寄游恣所适。 ——皎然
堪取金炉九还药,不能随梦向浮生。"


聚星堂雪 / 妘以菱

望尽青山犹在,不知何处相寻。"
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
借取秦宫台上镜,为时开照汉妖狐。"


沁园春·孤鹤归飞 / 才童欣

寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
"绿水双鸳一已沈,皇天更欲配何禽。
宠族饫弓旌。奕制尽从赐, ——孟郊
泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"
"后主忘家不悔,江南异代长春。
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
逸韵追安石,高居胜辟强。 ——崔群


渔家傲·反第二次大“围剿” / 布丙辰

"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
山岳降气,龟龙负图。 ——裴济
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,


琵琶仙·双桨来时 / 昔迎彤

是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
色任寒暄变,光将远近同。为霖如见用,还得助成功。"
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,


如梦令 / 淳于瑞云

夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
不寐清人眼,移栖湿鹤毛。露华台上别,吟望十年劳。"
"江上多离别,居人夜捣衣。拂砧知露滴,促杵恐霜飞。


夺锦标·七夕 / 乐正建昌

鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
"妙有分二气,灵山开九华。 ——李白
"闻道桃源堪避秦,寻幽数日不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。"


汉江 / 羊舌娅廷

往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
挂冠徒有意,芳桂杳难攀。 ——崔逵"


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 拓跋云龙

兴饶行处乐,离惜醉中眠。 ——崔彧
逸韵追安石,高居胜辟强。 ——崔群
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
有泪甘瑕弃,无媒自暗投。今朝感恩处,将欲报隋侯。"
"仙郎今出宰,圣主下忧民。紫陌轩车送,丹墀雨露新。
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
逼霄沓万状,截地分千曲。 ——皎然
莼丝亦好拖。几时无一事, ——皮日休


陌上花·有怀 / 悟丙

报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"