豫章行
"小圃初晴风露光，含桃花发满山香。
不羡东都丞相宅，每行吟得好篇章。"
夫君殁去何人葬，合取夷齐隐处埋。"
季孙爱我如甘疾，疾足亡身药故宁。"
夜船归草市，春步上茶山。寨将来相问，儿童竞启关。"
他乡无旧识，落日羡归禽。况住寒江上，渔家似故林。"
鸣梭轧轧纤纤手，窗户流光织女星。"
"结得茆檐瞰碧溪，闲云之外不同栖。
"灞陵桥外驻征辕，此一分飞十六年。豸角戴时垂素发，
"为害未为害，其如污物类。斯言之一玷，流传极天地。
行计自不定，此心谁与论。秋猿叫寒月，只欲断人魂。"
豫章行拼音解释:
.xiao pu chu qing feng lu guang .han tao hua fa man shan xiang .
bu xian dong du cheng xiang zhai .mei xing yin de hao pian zhang ..
fu jun mo qu he ren zang .he qu yi qi yin chu mai ..
ji sun ai wo ru gan ji .ji zu wang shen yao gu ning ..
ye chuan gui cao shi .chun bu shang cha shan .zhai jiang lai xiang wen .er tong jing qi guan ..
ta xiang wu jiu shi .luo ri xian gui qin .kuang zhu han jiang shang .yu jia si gu lin ..
ming suo zha zha xian xian shou .chuang hu liu guang zhi nv xing ..
.jie de mao yan kan bi xi .xian yun zhi wai bu tong qi .
.ba ling qiao wai zhu zheng yuan .ci yi fen fei shi liu nian .zhi jiao dai shi chui su fa .
.wei hai wei wei hai .qi ru wu wu lei .si yan zhi yi dian .liu chuan ji tian di .
xing ji zi bu ding .ci xin shui yu lun .qiu yuan jiao han yue .zhi yu duan ren hun ..
译文及注释
译文
风中的落叶时聚时散，寒鸦本已栖息，又(you)被明月惊起。
碧绿的薜荔如青气在(zai)摇动，茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景，面对着水中的孤石迟迟舍不(bu)得上船离开。野鸭在岸边睡着，充满闲情逸趣；老树伸展着秀丽的枝干，繁花似锦，惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪，平坦的沙岸，洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里(li)但不得不回去，傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
在治水的日子里，他三过家门而不入，一心勤劳为公(gong)。这才治住了洪水，使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
君王远弃贤士却不觉悟啊，虽想尽忠又怎能心满意足。
年年都见花开花谢，相思之情又有多少呢？就让我们高歌畅饮，不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候，不知我们会在哪里相逢？
在半空中，风慢慢吹来，我觉得身体渐渐平稳了，只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后，夕阳西下之时，又有多少人身在平地，羡慕我登上了碧霄之中啊！
看着断断续续的云烟，离愁别绪之情油然而生，更令我情怀关切的，令人伤心的，是那一轮斜阳映射出来的一片残红，渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水，插上一束黄色的菊花以便将她奠(dian)祭。在秋风秋雨之中，菊花依然旧香气喷溢，散发着阵阵幽香。在这种时候，谁又能策马扬鞭，像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾，又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹？记得我们曾经醉态(tai)朦胧，一起踏着歌声，去游览南屏。当时我昏醉沉迷，将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽，她的彩扇又在哪里？我的爱妾又去了何地？
高高的山顶上有一座茅屋，从山下走上去足有三十里。
妖人夫妇牵挽炫耀，为何他们呼号街市？
收获谷物真是多，
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小，因(yin)此常常飞到这里筑巢。
注释
碧云：指茶团。宋代的茶叶大都制成团状，饮用时要碾碎再煮。碧：形容茶的颜色。笼碾：两种碾茶用具，这里作为动词用，指把茶团放在各种器皿中碾碎。玉成尘：把茶团碾得细如粉尘。这里“玉”字呼应“碧”字。
⑼“及兹”二句：及兹，来此。契，惬意。荡心耳，涤荡心胸和耳目。一本无此二句。
41.伏：埋伏。
⑺芳草：散发出香气的草。也指春天刚出土的青草。
缘：沿着，顺着。
2、翠楼：华丽的楼阁，又指旗亭酒楼类场所。
赏析
十章写永王奉天子之命，保卫疆土，涉及地域之广。入楚关，扫清江汉，从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
第三章写比射，为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同，这一章对比射过程作了两次描绘，节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓，次写搭箭，再写一发中的，但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”，表明主人对胜利者固然优礼有加，对失利者也毫不怠慢，这就使得与会者心情都很舒畅。
“坐看苍苔色，欲上人衣来”变平淡为活泼，别开生面，引人入胜。诗人(shi ren)漫无目的在院内走着，然后又坐下来，观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔，清新可爱，充满生机。那青苔太绿了，诗人竟然产生幻觉，觉得那青翠染湿了自己的衣服，此与《山中》诗“山路元无雨，空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉，正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映，有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神(shen)之笔，巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
此诗三章，首章感情浓烈，开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉，情随舞起，两个“兮”字，看似寻常，实深具叹美之意，流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞，似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫，这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮，而无望兮”的慨叹，同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法，无一句情语，但所描绘的巫舞场景，仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中，巫女不断地旋舞着，从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口，从寒冬舞到炎夏；空间改变了，时间改变了，她的舞蹈却没有什么改变，仍是那么神采飞扬，仍是那么热烈奔放，仍是那么深具难以抑制的野性之美；而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞，一直在心中默默地念叨：我多么爱你，你却不知道！他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时，仍然对她恋恋不舍，那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
由此回看诗章之开篇，那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹，其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时，那盛妆华服的众女，便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩，在它的照耀下，贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
“日长风暖柳青青， 北雁归飞入窅冥。
此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声，所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来，“北风卷地”四字，妙在由风而见雪。“白草”，据《汉书·西域传》颜师古注，乃西北一种草名，王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆，故能断折（如为春草则随风俯仰不可“折”）。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高，而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”，一个“即”字，维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年(ru nian)之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
诗写夏日风光，用近似绘画的手法：绿树阴浓，楼台倒影，池塘水波，满架蔷薇，构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现，然而当人在欣赏这首诗时，却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。
这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”，但它不仅模山范水方面极为生动、清新，而且对于游历的过程、时间，地点、心情，都交待得明白清晰，表现出一种登涉之(she zhi)趣。因此，读者读这首诗，仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流，徜徉于山光水色之中，从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
诗人写景固然是从审美出发，但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托，没有景的情是空洞的。从原理上说来，形神兼备和情景交融是一致的，只不过形神兼备多用于事物描写，情景交融多用于景物描写。
这首诗兼叙事抒情于一体，在艺术上值得称道的有两点：一是摹景生动；二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗，昭回于天”，夜晴则天河明，此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者，己所渴望见者无，己所不愿见者现，其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征，还得继续受此大旱之苦，于是又顺理成章地推出“王曰於乎，何辜今之人！天降丧乱，饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象，同时也表达了诗人的心情，并生发出下文，是独具匠心、富有艺术魅力的诗句，因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”（陈子展《诗经直解》引）。“旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地，无水之区。山空川涸，禾焦草枯，畜毙人死，大地就像用火烧燎过一样，没一点生气，没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状，同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云：“情、景名为二．而实不可离，神于诗者，妙合无垠。巧者则情中景，景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”，但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
经过这样的对比，韩愈在诗中说：“成败之迹，昭然可现。”他通过两个历史故事，两种方法带来两种结果，说明管理国家应该采取甚么方法。当然，韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的，但从认识论角度看，却有普遍的意义。
在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
第三章写比射，为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同，这一章对比射过程作了两次描绘，节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓，次写搭箭，再写一发中的，但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”，表明主人对胜利者固然优礼有加，对失利者也毫不怠慢，这就使得与会者心情都很舒畅。
“坐看苍苔色，欲上人衣来”变平淡为活泼，别开生面，引人入胜。诗人(shi ren)漫无目的在院内走着，然后又坐下来，观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔，清新可爱，充满生机。那青苔太绿了，诗人竟然产生幻觉，觉得那青翠染湿了自己的衣服，此与《山中》诗“山路元无雨，空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉，正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映，有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神(shen)之笔，巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
此诗三章，首章感情浓烈，开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉，情随舞起，两个“兮”字，看似寻常，实深具叹美之意，流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞，似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫，这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮，而无望兮”的慨叹，同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法，无一句情语，但所描绘的巫舞场景，仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中，巫女不断地旋舞着，从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口，从寒冬舞到炎夏；空间改变了，时间改变了，她的舞蹈却没有什么改变，仍是那么神采飞扬，仍是那么热烈奔放，仍是那么深具难以抑制的野性之美；而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞，一直在心中默默地念叨：我多么爱你，你却不知道！他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时，仍然对她恋恋不舍，那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
由此回看诗章之开篇，那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹，其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时，那盛妆华服的众女，便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩，在它的照耀下，贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
“日长风暖柳青青， 北雁归飞入窅冥。
此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声，所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来，“北风卷地”四字，妙在由风而见雪。“白草”，据《汉书·西域传》颜师古注，乃西北一种草名，王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆，故能断折（如为春草则随风俯仰不可“折”）。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高，而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”，一个“即”字，维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年(ru nian)之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
诗写夏日风光，用近似绘画的手法：绿树阴浓，楼台倒影，池塘水波，满架蔷薇，构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现，然而当人在欣赏这首诗时，却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。
这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”，但它不仅模山范水方面极为生动、清新，而且对于游历的过程、时间，地点、心情，都交待得明白清晰，表现出一种登涉之(she zhi)趣。因此，读者读这首诗，仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流，徜徉于山光水色之中，从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
诗人写景固然是从审美出发，但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托，没有景的情是空洞的。从原理上说来，形神兼备和情景交融是一致的，只不过形神兼备多用于事物描写，情景交融多用于景物描写。
这首诗兼叙事抒情于一体，在艺术上值得称道的有两点：一是摹景生动；二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗，昭回于天”，夜晴则天河明，此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者，己所渴望见者无，己所不愿见者现，其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征，还得继续受此大旱之苦，于是又顺理成章地推出“王曰於乎，何辜今之人！天降丧乱，饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象，同时也表达了诗人的心情，并生发出下文，是独具匠心、富有艺术魅力的诗句，因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”（陈子展《诗经直解》引）。“旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地，无水之区。山空川涸，禾焦草枯，畜毙人死，大地就像用火烧燎过一样，没一点生气，没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状，同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云：“情、景名为二．而实不可离，神于诗者，妙合无垠。巧者则情中景，景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”，但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
经过这样的对比，韩愈在诗中说：“成败之迹，昭然可现。”他通过两个历史故事，两种方法带来两种结果，说明管理国家应该采取甚么方法。当然，韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的，但从认识论角度看，却有普遍的意义。
在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
创作背景
这首词写于淳熙十五年（1188年），作此词时，辛弃疾已年四十八。这首词即借李广功高反黜的不平遭遇，抒发作者遭谗被废的悲愤心情。
尚用之( 明代 )
收录诗词 (5341) 首
简 介
尚用之 尚用之，字仲明，江都（今江苏扬州）人（《金石萃编》卷一三五）。徽宗宣和六年（一一二四）任广西提点刑狱，后寓桂水东石佛真教二寺。卒葬兴安。事见《粤西丛载》卷二《屏风岩题名》，《粤西文载》卷六七有传。今录诗五首。
浪淘沙·其三
人事年年别，春潮日日生。无因逢谢尚，风物自凄清。"
"欲芟荆棘种交梨，指画城中日恐迟。
"太行山上云深处，谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃，
蓬岛侍臣今放逐，羡君回去逼龙墀。"
"结茅幽寂近禅林，霁景烟光着柳阴。千嶂华山云外秀，
何似玉堂裁诏罢，月斜鳷鹊漏沈沈。"
"云梦江头见故城，人间四十载垂名。马蹄践处东风急，
骤雨拖山过，微风拂面生。闲吟虽得句，留此谢多情。"
游灵岩记
王氏怜诸谢，周郎定小乔。黼帏翘彩雉，波扇画文鳐。
江总参文会，陈暄侍狎筵。腐儒亲帝座，太史认星躔。
君王指点新丰树，几不亲留七宝鞭。"
"鳞鬣催残志未休，壮心翻是此身雠。并闻寒雨多因夜，
千里烟波回首时。故国田园经战后，穷荒日月逼秋期。
惟思待月高梧下，更就东床访惠休。"
闲得心源只如此，问禅何必向双峰。
"岁暮长安客，相逢酒一杯。眼前闲事静，心里故山来。
古意呈补阙乔知之 / 独不见
寒肌不耐金如意，白獭为膏郎有无。"
"厌闻趋竞喜闲居，自种芜菁亦自锄。麋鹿跳梁忧触拨，
陇花开不艳，羌笛静犹悲。惆怅良哉辅，锵锵立凤池。"
"清暑帘开散异香，恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发，
"汉宫行庙略，簪笏落民间。直道三湘水，高情四皓山。
乱来儿侄皆分散，惆怅僧房认得书。"
莫恨高皇不终始，灭秦谋项是何人。"
晚带鸣虫急，寒藏宿鹭愁。故溪归不得，凭仗系渔舟。"
青玉案·凌波不过横塘路
彭泽先生酒满船，五株栽向九江边。
"郑相清贤慎有馀，好鱼鱼至竟何如。
露重岸头花木香。村远夜深无火烛，江寒坐久换衣裳。
"月照临官渡，乡情独浩然。鸟栖彭蠡树，月上建昌船。
人生若得长相对，萤火生烟草化灰。"
"痛饮复高歌，愁终不奈何。家山随日远，身事逐年多。
不是对花长酩酊，永嘉时代不如闲。"
莫背阑干便相笑，与君俱受主人恩。"
南涧中题
为旅春风外，怀人夜雨间。年来疏览镜，怕见减朱颜。"
敷溪秋雪岸，树谷夕阳钟。尽入新吟境，归朝兴莫慵。"
马头歧路去何忙。无衣织女桑犹小，阙食农夫麦未黄。
"闻说经旬不启关，药窗谁伴醉开颜。
昨日擎紫泥，明日要黄金。炎夏群木死，北海惊波深。
落花沾砚会餐归。壁看旧记官多达，榜挂明文吏莫违。
红叶伤心月午楼。却要因循添逸兴，若为趋竞怆离忧。
"寒食月明雨，落花香满泥。佳人持锦字，无雁寄辽西。
天香·蜡梅
何如掬取天池水，洒向人间救旱苗。"
"萧飒闻风叶，惊时不自堪。宦名中夜切，人事长年谙。
五陵公子饶春恨，莫引香风上酒楼。"
"西方龙儿口犹乳，初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬，
"十载声沈觉自非，贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达，
生应无辍日，死是不吟时。始拟归山去，林泉道在兹。"
"叶艇悠扬鹤发垂，生涯空托一纶丝。是非不向眼前起，
一水涌兽迹，五峰排凤仪。高僧引闲步，昼出夕阳归。"
画鸭
雨暗江花老，笳愁陇月曛。不堪来去雁，迢递思离群。"
"水满寒塘菊满篱，篱边无限彩禽飞。西园夜雨红樱熟，
但使他年遇公道，月轮长在桂珊珊。"
觉来独步长廊下，半夜西风吹月明。"
"一春春事好，病酒起常迟。流水绿萦砌，落花红堕枝。
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵，蓬蒿芳处楚兰衰。
初月纤纤映碧池，池波不动独看时。
只此无心便无事，避人何必武陵源。"
春日行
七盘岭上一长号，将谓青天鉴郁陶。
三吴时俗重风光，未见红儿一面妆。
橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食，两川消息未休兵。
百辟敛容开路看，片时辉赫胜图形。"
鹤隐松声尽，鱼沈槛影寒。自知心未了，闲话亦多端。"
远田人静闻水行。柴门狼藉牛羊气，竹坞幽深鸡犬声。
有果猿攀树，无斋鸽看僧。儒门自多事，来此复何能。"
"一架长条万朵春，嫩红深绿小窠匀。
河传·秋光满目
"秋拂湖光一镜开，庾郎兰棹好徘徊。
"故国无心渡海潮，老禅方丈倚中条。
"深山大雪懒开门，门径行踪自尔新。无酒御寒虽寡况，
"浪高风力大，挂席亦言迟。及到堪忧处，争如未济时。
客帆悬极浦，渔网晒危轩。苦涩诗盈箧，荒唐酒满尊。
月明衣上好风多。淮王去后无鸡犬，炀帝归来葬绮罗。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事，如君不是世间身。
"此去青云莫更疑，出人才行足人知。况当朝野搜贤日，
声声慢·咏桂花
贪怜璧马迷香饵，肯信之奇谕齿寒。"
眼豁浮生梦，心澄大道源。今来习师者，多锁教中猿。"
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴，不劳商皓定欹倾。
益信用贤由拔擢，穰苴不是将家生。"
古画僧留与，新知客遇谈。乡心随去雁，一一到江南。"
营中不用栽杨柳，愿戴儒冠为控弦。"
莫问荣兼辱，宁论古与今。固穷怜瓮牖，感旧惜蒿簪。
应须唤作风流线，系得东西南北人。"