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国风·王风·扬之水

唐代 / 陈子昂

谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。


国风·王风·扬之水拼音解释:

mou xie shi mi cong .e er fan zhu mie .gu lai ruo zi lei .fen rao nan jin lie .
.mao you men zhong zuo yong shi .chi long shi zhan yu qing chi .
hua li wei fu .xian yao po dan .hao lu zheng sheng .wen yu yu lan .
jiang shang xiang feng shuang yan bi .ran ran chun guang fang wan mian .an ran bie wo gui ji yan .
.wei you zun qian jin ye yue .dang shi zeng zhao duo lou ren .
zheng xue wang yan zhu you sheng .wu shi yi ji jin qing yin .
dan jue shen yang yang .ru ru san mei lin .shi shou fu zai shou .gu yi shen fu shen .
chang lai zhen shang qian qing si .bu shi chou ren ban ye mian ..
shen jiao ru ke jian .sheng jin yao nan si .bai ri dong lin xia .kong huai bu ying shi ..
xiang si hen xiang yuan .zhi li na shi he .dao xiao wang yan shen .shi xian bei su duo .
tan huo yong hu ying .shan qing zi zhu liang .yi ran wu yi shi .liu shui zi tang tang ..
xiao lai quan fei zhang san fu .ri mu yuan ti lv si qi .

译文及注释

译文
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
路遇一个乡下的邻居,问:“我家(jia)里还有什么人?”
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来(lai)不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又(you)把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高(gao)它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老(lao)百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇(zhen)江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波(bo)涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
园(yuan)里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。

注释
③ 直待:直等到。
溅溅:流水声。唐人李端《山下泉》:“碧水映丹霞,溅溅度浅沙。”
[4]倚:倚靠
(23)将:将领。
(3)盗:贼。
(1)宋公:宋襄公,名兹父。前638年,宋伐楚,楚救郑,这年冬天宋楚两军交战于泓.。
⑷芦管:笛子。一作“芦笛”。
224.秉:执。鞭:鞭子,比喻权柄。牧:诸侯之长。据闻一多考证,周文王在殷时受命作牧,已八十九岁。

赏析

  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作正经,以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  “风雨如磐暗故园”,是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫,犹如磐石压顶,使祖国暗无天日,景象惨淡,岌岌可危。这句诗,高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状,是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅(lu xun)这时虽身居异域,远隔重洋,但万里海天,并没有隔断他同祖国人民息息相通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重,危机四伏,内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势,而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和深沉的忧虑。
  绵山因此也成为一大名胜。据史料记载,从三国曹魏时期到元末,历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日,绵山毁于日军战火。解放后,绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙,并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明,人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
  在待之以礼、晓之以理之后,接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知,其听刺史言”开头,正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路,限定了时间,限期也是宽之又宽,做到仁至义尽。但是,如果七日内不能迁徙,文笔又陡起层叠而下:“夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。”这段判决文字写得极为严正,十分果决、犀利。最后落到“杀”字上,使正义之力大大变强。更有甚者,不仅要杀,而且要斩尽杀绝。诛杀的方法,也写得明明白白,以示有绝(you jue)对的把握。那些“为民物害者”,对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字,戛然而止,尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”(《答李翊书》)从他这篇文章来看,确实表现了这一特点。
  欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻(bi yu)自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同(yi tong)尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

陈子昂( 唐代 )

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简 介

陈子昂 陈子昂(约公元661~公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害,忧愤而死。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。

七绝·刘蕡 / 潭溥

"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。


大林寺 / 杜纮

寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。


悲愤诗 / 庄珙

瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。


和宋之问寒食题临江驿 / 李夷行

"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。


彭衙行 / 曹敬

"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
适验方袍里,奇才复挺生。"


池上二绝 / 刘望之

"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"


好事近·春雨细如尘 / 尹纫荣

"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,


素冠 / 李葆恂

雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,


城西陂泛舟 / 书諴

金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
九转九还功若就,定将衰老返长春。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,


巫山一段云·古庙依青嶂 / 张世美

虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"