首页 古诗词 虞美人·张帆欲去仍搔首

虞美人·张帆欲去仍搔首

宋代 / 温庭筠

"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
但看千骑去,知有几人归。
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。


虞美人·张帆欲去仍搔首拼音解释:

.gao mian dang sheng dai .yun niao wei wei gu .tian zi zheng bu qi .xian ren qin de wu .
.shi jun tong le yi tong you .na xiao zao kang man zhi xiu .
hui yang zhi yan .yu ji yu zhen ren .da ji da qi shen .yi wan er qian jia zi .
yi yan ou wei he yao cong .jia sheng xu kan xiang jiang shui .
qu jiang bai jin wei ding qi .ding cheng qian fu gong lai qin .
zhen si ning yao se .gao qing shu yun he .jue de li long zhu .guang cai yao zhang wo .
hun yuan hai di yin sheng lun .nei you huang tong yu di ming .
sheng you xian lei ji .song yong zhan jing qi .feng cui xian xian bu .song sheng ru yao si .
shui huo jiao long wu sun hai .pai shou tian gong xiao yi chang .zhe xie gong .zhen qi miao .
dan kan qian qi qu .zhi you ji ren gui .
.zeng xiang cang jiang kan bu zhen .que yin tu hua jian jing shen .he fang jin fen zi gao ge .
mo xian bu cheng hui xian lao .nian shao fen ru mo shang chen .bu jian wu piao jin ku gao .

译文及注释

译文
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿(er)压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
小小少年(nian),小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
攀登五岳寻仙道(dao)不畏路远,
  征和二年,卫太子因受到江充的诬陷而自杀,而燕王旦、广陵王胥又都有很多过失。这时武帝已年老,他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男孩,武帝心里想让他继承皇位,命大臣辅助他。仔(zi)细观察众大臣,只有霍光能负此重任,可以把国家大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了一幅周公抱着成王接受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天,武帝出游五柞宫,得了重病,霍光流泪抽泣问道:“如果有了意外,该谁继承皇位?”武帝说:“你不明白上次图画的意思吗?立小儿子,你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马大将军,金日磾任车骑将军,加上太仆上官桀任左将军,搜粟都尉桑弘羊任御史大夫,都拜伏在卧室内的床下,接受遗诏辅佐少主。第二天,武帝逝世,太子继承天子的尊号,就是孝昭皇帝。昭帝年方八岁,国家大事全由霍光决断。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
  《景星(xing)》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四(si)年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑(you)的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变(bian),这样雅正的声音才能远扬。优美(mei)的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。

注释
17.“得尚”句:谓侍奉于武帝左右,聆听其声音。尚:奉。
⑴别业:别墅。晋石崇《思归引序》:“晚节更乐放逸,笃好林薮,遂肥遁于河阳别业。”
4、谁知:有谁知道春的踪迹。
⑹咸阳古道:咸阳,秦都,在长安西北数百里,是汉唐时期由京城往西北从军、经商的要道。古咸阳在今陕西省咸阳市东二十里。唐人常以咸阳代指长安,“咸阳古道”就是长安道。音尘:一般指消息,这里是指车行走时发出的声音和扬起的尘士。
螺红:红色的螺杯。
乃(乃不知有汉的乃):竟,竟然。
(105)这句是说:臣子们往往为了欺诈,为了贪赃,为了旷废职务而犯罪,这些人不合您的心意,是很自然的。

赏析

  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
  《庄子·外物篇》中所说的任公子所钓的“大鱼”“白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里”,就是指此诗开始所说的使得海水震动的“巨鳌”,或诗中屡提起的“长鲸”。“巨鳌”和“长鲸”在李白诗中很多地方都是指安史叛军的。因此,东海钓鳌,当喻指寻找平叛报国机会。
  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
  此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要。
  诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切是那样富有生气,充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”,用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问,步步深入,以事实说明公子札的贤、仁(ren)、深明大义(da yi),正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
  诗第一句中的“系”字,就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补(li bu)叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  “巧妇嫁了拙夫,真是人间最大的不公平,人人见了都要跺脚,盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士,以一代才女,竟嫁了个不识之无的庄稼汉,死后她的丈夫把她的诗稿词草,一把火烧掉,其愚如猪,虽把他碎尸万段,不能消心头之恨,跟那种男人同床共枕,简直是奇耻大辱……”
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  次句“春归处处青”,由天容写到野色。春回大地,处处一片青绿之色。“归”既可指归去,也可指归来,这里用后一义,传出喜悦之情;缀以“处处青”三字,欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说:“东风定何物?所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用,该篇则泛言春归绿遍,暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。

创作背景

  这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。

  

温庭筠( 宋代 )

收录诗词 (1571)
简 介

温庭筠 温庭筠(约812—866)唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。

悲青坂 / 徐德音

七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"


满庭芳·香叆雕盘 / 许尚质

辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 詹安泰

嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
雪岭白牛君识无。"
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,


答客难 / 李绚

"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
人世悲欢一梦,如何得作双成。"
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。


沁园春·孤馆灯青 / 牛殳

"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。


行路难 / 过炳蚪

揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。


剑阁赋 / 刘家谋

分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 叶泮英

难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,


一丛花·溪堂玩月作 / 陈梦建

边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
已得真人好消息,人间天上更无疑。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"


首夏山中行吟 / 吴梦旸

"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"