和张仆射塞下曲·其三
"远公说易长松下，龙树双经海藏中。
中宵入定跏趺坐，女唤妻唿多不应。"
慰老资歌笑，销愁仰酒浆。眼看狂不得，狂得且须狂。"
幽深红叶寺，清净白毫僧。古殿长鸣磬，低头礼昼灯。
惊起草堂寒气晚，海阳潮水到床头。"
"南塘旅舍秋浅清，夜深绿苹风不生。
君子无浮言，此诗应亦直。但虑忧我深，鉴亦随之惑。
"卷帘晓望云平槛，下榻宵吟月半窗。
"越山花去剡藤新，才子风光不厌春。
亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思，花迎新使生光彩。
和张仆射塞下曲·其三拼音解释:
.yuan gong shuo yi chang song xia .long shu shuang jing hai cang zhong .
zhong xiao ru ding jia fu zuo .nv huan qi hu duo bu ying ..
wei lao zi ge xiao .xiao chou yang jiu jiang .yan kan kuang bu de .kuang de qie xu kuang ..
you shen hong ye si .qing jing bai hao seng .gu dian chang ming qing .di tou li zhou deng .
jing qi cao tang han qi wan .hai yang chao shui dao chuang tou ..
.nan tang lv she qiu qian qing .ye shen lv ping feng bu sheng .
jun zi wu fu yan .ci shi ying yi zhi .dan lv you wo shen .jian yi sui zhi huo .
.juan lian xiao wang yun ping jian .xia ta xiao yin yue ban chuang .
.yue shan hua qu shan teng xin .cai zi feng guang bu yan chun .
yi kong sang tian ban wei hai .ying ru gu gong han yi si .hua ying xin shi sheng guang cai .
译文及注释
译文
我向当(dang)地的(de)(de)秦人问路，他说：这正是当初王粲南去走的古道。
厅堂西边的竹笋长得茂盛，都挡住了门头，堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
北京一带气候寒冷，花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒风疾行，不到百步就（被迫）返回。
子规鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。暮春三月，这鸟鸣花开的时节，游子正思念他的故乡三巴。
梅(mei)花色泽美艳，它虽不像别的花那么畏惧霜雪，但毕竟娇弱，难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》，吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失，落花似雪，要相信，虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世，多想有一个美好的夜晚，淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影，从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
看太阳，怕它马上落山，举起酒杯喜得明月。
她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！美丽的姑娘呀，常常带来“倾城、倾国”的灾难。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头，让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘(piao)去，一半飘入了云端。
古祠接近月宫，蟾蜍桂树，高险阴冷，山间的椒子儿坠落，把云朵染红。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。
山上四座荒芜的坟墓相连，成了千古荒凉的遗迹。
注释
29死于是：死在（捕蛇）这件事上。
（8）左右：犹言身旁。
⑴客中：指旅居他乡。唐孟浩然《早寒江上有怀》诗：“我家襄水上，遥隔楚云端，乡泪客中尽，孤帆天际看。”
⑷泥：软缠，央求。
落红：落花。花朵以红色者为尊贵，因此落花又称为落红。
赏析
“秦关”，指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去，这里借以讽喻汉武帝学长生术，但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换，反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞，化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，渲染世事翻覆，盛衰无常，使人无限伤感。特别是最后四句，由汾阴的古今盛衰，总结出“富贵荣华能几时”的一般议论，揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象，发人深省，具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句，不禁凄然涕下，并说：“峤真才子也。”
“南风吹归心，飞堕酒楼前”，诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界，想象出一连串生动的景象，犹如运用电影镜头，在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面：山东任城的酒楼；酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树；女儿平阳在桃树下折花；折花时忽然想念起父亲，泪如泉涌；小儿子伯禽，和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
诗作第五层，即“外承欢之汋约兮”以下三节，承接第四层的正面抒情，进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承，不仅因为他们无能，还因为他们无忧国忧民之心，只知为了一己的利益而诬陷正直之士，所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮，好夫人之忼慨”，便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直(tou zhi)接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
此诗全用赋体，采用重章叠句的结构，但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句，这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为：“‘西方美人’，亦称圣王，则称贤以姝，亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫，持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人，但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”（《毛诗序》）的对象，朱熹以“之”为“答其礼意之勤”（《诗集传》）的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”，若取“访贤说”，那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀（予，告）之”，正是访贤大夫心中所想的问题：将赠送他们什么东西以示礼敬？将告诉他们哪些事需要请教？
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”，诗中通过萧画与别人所画的对比，萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述，可谓层层递进，结构严谨。关于“逼真”的好处，朱自清先生认为，“这个‘真’固然指食物，可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’，就是自然，另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思，惟其‘气韵生动’，才能自然，才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’，不但像是真的，并且活像是真的。”（《论逼真与如画》）宋人苏轼也说：“论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定非知诗人。谁言一点红，解寄无边春。”（《书鄢陵王主簿所画折枝二首》）也就是说，只追求形似并不足奇，写活，传神，有幽姿远韵，才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说：“不根而生从意生”，也就是说萧氏事先成竹在胸，意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一，来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活，讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
沙丘城，位于山东汶水之畔，是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫，从那种充满着友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活，住处的周围环境，以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字，也没(ye mei)有一个“君”字，给读者以山回路转、莫知所至的感受，直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情，而且是一联强似一联，以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云，都成了后二句的烘托。这样的构思，既能从各个角度，用各种感受，为诗的主旨蓄势，同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
题画诗常见以画作真的手法，而杜甫这首题画马的诗，更是淋漓尽致，变幻莫测。“人间又见真乘黄”，“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句，以画马作真马，夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸，从画马说到真马，从真马说到时事，从玄宗的巡幸说到升遐，诗思不断拓展，寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候，又不时插带一笔，照应马画，以画、以马作为线索，绾带全篇，正如陆时雍所论：“画中见真，真中带画，尤难。”（《唐诗镜》）全诗感慨深沉，波澜迭起，转笔陡健，脉络细密，章法纵横跌宕，气势雄浑激荡，情韵极尽沉郁顿挫，实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四(duan si)句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句，写九马图之神妙及各马(ge ma)之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔，从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首，中间翻腾跌宕，又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神，写情感神游题外，感人至深，兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说：“身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。”此言极是。
“西岳”两句。此诗开篇，就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹，写华山的雄伟，起势宏远突兀，接着便展(bian zhan)现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势，继写河的急流盘旋成涡，声如巨雷，最后写河水在阳光下，反映出灿烂辉煌的色彩，并把它和人的命运连系起来。出人意外的是，诗人对黄河的勾勒，却用了飘忽的轻笔：“黄河如丝天际来！”与“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄奇景象迥异，这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶；从万仞之上，远眺数千里外的盘曲黄河，正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山，用这样的轻笔勾勒，较之于重笔渲染黄河的壮阔，更可以反衬华岳的高峻入云。然而，黄河毕竟是狂暴不羁的，在它奔腾至华山脚下的时候，就不再轻细“如丝”，简直是波山浪海了。因此，诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧：“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪，使山岳为之震撼；疾浪受阻，便沸怒而折，翻卷起巨轮般转动的漩涡，发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
“秦关”，指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去，这里借以讽喻汉武帝学长生术，但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换，反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞，化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，渲染世事翻覆，盛衰无常，使人无限伤感。特别是最后四句，由汾阴的古今盛衰，总结出“富贵荣华能几时”的一般议论，揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象，发人深省，具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句，不禁凄然涕下，并说：“峤真才子也。”
“南风吹归心，飞堕酒楼前”，诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界，想象出一连串生动的景象，犹如运用电影镜头，在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面：山东任城的酒楼；酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树；女儿平阳在桃树下折花；折花时忽然想念起父亲，泪如泉涌；小儿子伯禽，和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
诗作第五层，即“外承欢之汋约兮”以下三节，承接第四层的正面抒情，进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承，不仅因为他们无能，还因为他们无忧国忧民之心，只知为了一己的利益而诬陷正直之士，所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮，好夫人之忼慨”，便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直(tou zhi)接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
此诗全用赋体，采用重章叠句的结构，但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句，这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为：“‘西方美人’，亦称圣王，则称贤以姝，亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫，持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人，但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”（《毛诗序》）的对象，朱熹以“之”为“答其礼意之勤”（《诗集传》）的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”，若取“访贤说”，那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀（予，告）之”，正是访贤大夫心中所想的问题：将赠送他们什么东西以示礼敬？将告诉他们哪些事需要请教？
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”，诗中通过萧画与别人所画的对比，萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述，可谓层层递进，结构严谨。关于“逼真”的好处，朱自清先生认为，“这个‘真’固然指食物，可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’，就是自然，另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思，惟其‘气韵生动’，才能自然，才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’，不但像是真的，并且活像是真的。”（《论逼真与如画》）宋人苏轼也说：“论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定非知诗人。谁言一点红，解寄无边春。”（《书鄢陵王主簿所画折枝二首》）也就是说，只追求形似并不足奇，写活，传神，有幽姿远韵，才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说：“不根而生从意生”，也就是说萧氏事先成竹在胸，意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一，来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活，讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
沙丘城，位于山东汶水之畔，是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫，从那种充满着友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活，住处的周围环境，以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字，也没(ye mei)有一个“君”字，给读者以山回路转、莫知所至的感受，直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情，而且是一联强似一联，以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云，都成了后二句的烘托。这样的构思，既能从各个角度，用各种感受，为诗的主旨蓄势，同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
题画诗常见以画作真的手法，而杜甫这首题画马的诗，更是淋漓尽致，变幻莫测。“人间又见真乘黄”，“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句，以画马作真马，夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸，从画马说到真马，从真马说到时事，从玄宗的巡幸说到升遐，诗思不断拓展，寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候，又不时插带一笔，照应马画，以画、以马作为线索，绾带全篇，正如陆时雍所论：“画中见真，真中带画，尤难。”（《唐诗镜》）全诗感慨深沉，波澜迭起，转笔陡健，脉络细密，章法纵横跌宕，气势雄浑激荡，情韵极尽沉郁顿挫，实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四(duan si)句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句，写九马图之神妙及各马(ge ma)之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔，从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首，中间翻腾跌宕，又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神，写情感神游题外，感人至深，兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说：“身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。”此言极是。
“西岳”两句。此诗开篇，就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹，写华山的雄伟，起势宏远突兀，接着便展(bian zhan)现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势，继写河的急流盘旋成涡，声如巨雷，最后写河水在阳光下，反映出灿烂辉煌的色彩，并把它和人的命运连系起来。出人意外的是，诗人对黄河的勾勒，却用了飘忽的轻笔：“黄河如丝天际来！”与“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄奇景象迥异，这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶；从万仞之上，远眺数千里外的盘曲黄河，正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山，用这样的轻笔勾勒，较之于重笔渲染黄河的壮阔，更可以反衬华岳的高峻入云。然而，黄河毕竟是狂暴不羁的，在它奔腾至华山脚下的时候，就不再轻细“如丝”，简直是波山浪海了。因此，诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧：“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪，使山岳为之震撼；疾浪受阻，便沸怒而折，翻卷起巨轮般转动的漩涡，发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
“秦关”，指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去，这里借以讽喻汉武帝学长生术，但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换，反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞，化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，渲染世事翻覆，盛衰无常，使人无限伤感。特别是最后四句，由汾阴的古今盛衰，总结出“富贵荣华能几时”的一般议论，揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象，发人深省，具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句，不禁凄然涕下，并说：“峤真才子也。”
创作背景
根据《南史·荀伯玉传》记载：萧道成镇守淮阴，“都督北讨前锋诸军事”，宋明帝深疑他有“四海之心”，便把他调进京城，担任黄门郎，以便监视他的一举一动。萧道成忧虑重重，如芒在背，看见平泽苑中养的一群鹤，感慨良深，便写下了这首诗。
王秉韬( 宋代 )
收录诗词 (2341) 首
简 介
王秉韬 （?—1802）清汉军镶红旗人，字含溪。干隆举人。授陕西三原知县。嘉庆初官至河东河道总督。治河主节费，择要修筑，不以不急之工扰民。因防汛，卒于工次。
生查子·轻匀两脸花
亦息于渊。人皆知进，我独止焉。人皆务明，我独晦焉。
一啼艳阳节，春色亦可替。再啼孟夏林，密叶堪委翳。
"二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
圣人唯有河湟恨，寰海无虞在一劳。"
竟日悄无事，所居闲且深。外安支离体，中养希夷心。
别思满南渡，乡心生北楼。巴陵山水郡，应称谢公游。"
惆怅异乡人，偶言空脉脉。"
鲁圣虚泣麟，楚狂浪歌凤。那言阮家子，更作穷途恸。"
贺新郎·别友
"君不见昔时同心人，化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离，
漏滴秋风路，笳吟灞水桥。微臣空感咽，踊绝觉天遥。"
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直，淮水长怜似镜清。
随仙上归玉京去。仙路迢遥烟几重，女衣清净云三素。
酝酒寒正熟，养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣，偃息早已眠。
驱马独归寻里巷，日斜行处旧红尘。"
千里不辞行路远，时光早晚到天涯。"
白云向我头上过，我更羡他云路人。"
小重山·秋到长门秋草黄
如何渐与蓬山远。"
自凿还自饮，亦为众所非。吁嗟世间事，洁身诚难为。
"煎茶水里花千片，候客亭中酒一樽。
戏广怜空洁，浮清媚景虚。戒贪还避饵，思达每怀书。
客舟耿孤灯，万里人夜语。漫流罥苔槎，饥凫晒雪羽。
抛掷风光负寒食，曾来未省似今年。"
归去更寻翻译寺，前山应遇雁门僧。"
蜡节畋游非为己，莫惊刺史夜深归。"
陈涉世家
"日冲海浪翻银屋，江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍，
"舜德尧仁化犬戎，许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算，
梧桐叶落秋风老，人去台空凤不来。梁武台城芳草合，
"闻君采奇石，剪断赤城霞。潭上倒虹影，波中摇日华。
"去年别君时，同宿黎阳城。黄河冻欲合，船入冰罅行。
"日出月复没，悠悠昏与明。修持经几劫，清净到今生。
"十年通籍入金门，自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食，
"江昏山半晴，南阻绝人行。葭菼连云色，松杉共雨声。
春日
"我家蜀地身离久，忽见胡山似剑门。
"亚尹故居经几主，只因君住有诗情。
风沙去国远，雨雪换衣频。若问凉州事，凉州多汉人。"
月圆台独上，栗绽寺频过。篱下西江阔，相思见白波。"
"子去非长往，君恩取大还。补天留彩石，缩地入青山。
"西园春欲尽，芳草径难分。静语唯幽鸟，闲眠独使君。
唯有须霜依旧白，春风于我独无情。
"杳杳复苍然，无云日暮天。象分青气外，景尽赤霄前。
沉醉东风·赠妓朱帘秀
疏凿因殊旧，亭台亦自今。静容猿暂下，闲与鹤同寻。
"杨柳春江上，东风一棹轻。行囊归客兴，尊酒故人情。
长恐抱辕留不住，九天鸳鹭待成群。"
蟢子到头无信处，凡经几度上人衣。
春来点检闲游数，犹自多于年少人。"
"鄱阳胜事闻难比，千里连连是稻畦。山寺去时通水路，
"古树欹斜临古道，枝不生花腹生草。
"已沐识坚贞，应怜器未成。辉山方可重，散璞乍堪惊。
齐天乐·齐云楼
"蟾蜍有色门应锁，街鼓无声夜自深。
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满，却作闲官不闲散。
眼始见花发，耳得闻鸟鸣。免同去年春，兀兀聋与盲。
郡图开处是诗题。化行应免农人困，庭静惟多野鹤栖。
"龙蛇百战争天下，各制雄心指此沟。
归时亦取湖边路，晚映枫林共上船。"
羽车潜下玉龟山，尘世何由睹蕣颜。
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝，露滴弥猴夜岳空。
忆仙姿·莲叶初生南浦
除却朗之携一榼，的应不是别人来。"
"黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日，
群卑勤之恭洁兮，鉴贞盟乎山竹。（右一阕为祈神）。
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重，亲故欢游莫厌频。
"林疏多暮蝉，师去宿山烟。古壁灯熏画，秋琴雨润弦。
元和五六岁，客于幽魏州。幽魏多壮士，意气相淹留。
□□□□□□□，□□□□□□□。"
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙，久惭他事与身忙。
送李少府时在客舍作
巡历世间犹未遍，乞求鸾鹤且裴回。"
不道灵山别后期。真相有无因色界，化城兴灭在莲基。
老更谙时事，闲多见物情。只应刘与白，二叟自相迎。"
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽，透竹穿萝命俦侣。
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春，文章不是人间语。
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退，君是才臣岂合闲。
乐天乐天，可不大哀。而今而后，汝宜饥而食，渴而饮；
殷勤念此径，我去复来谁。"
别滁
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似，诗韵清锵玉不如。
惆怅香山云水冷，明朝便是独游人。"
"七十欠四岁，此生那足论。每因悲物故，还且喜身存。
未胜无丹嘴，何劳事绿衣。雕笼终不恋，会向故山归。"
"风昏昼色飞斜雨，冤骨千堆髑髅语。八纮牢落人物悲，
金玉车马一不存，朱门更有何人待。墙垣反锁长安春，
"兰缸如昼晓不眠，玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙，
"长空碧杳杳，万古一飞鸟。生前酒伴闲，愁醉闲多少。