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青衫湿·悼亡

隋代 / 薛珩

"嬴女去秦宫,琼箫生碧空。凤台闭烟雾,鸾吹飘天风。
"雨从箕山来,倏与飘风度。晴明西峰日,绿缛南溪树。
喜气连云阁,欢唿动洛城。人间知几代,今日见河清。"
"当来日大难行,前有坂,后有坑,大梁侧,小梁倾。
"卉草诚幽贱,枯朽绝因依。忽逢借羽翼,不觉生光辉。
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
遥想观涛处,犹意采莲歌。无因关塞叶,共下洞庭波。
鸾车凤传王子来,龙楼月殿天孙出。平台火树连上阳,
我行当季月,烟景共舂融。江关勤亦甚,巘崿意难穷。
欢惬更伤此,眷殷殊念兹。扬麾北林径,跂石南涧湄。
迟美人兮不见,恐青岁之遂遒。从毕公以酣饮,
高冈地复迥,弱植风屡吹。凡鸟已相噪,凤凰安得知。
旧史饶迁谪,恒情厌苦辛。宁知报恩者,天子一忠臣。"
"丞相登前府,尚书启旧林。式闾明主睿,荣族圣嫔心。


青衫湿·悼亡拼音解释:

.ying nv qu qin gong .qiong xiao sheng bi kong .feng tai bi yan wu .luan chui piao tian feng .
.yu cong ji shan lai .shu yu piao feng du .qing ming xi feng ri .lv ru nan xi shu .
xi qi lian yun ge .huan hu dong luo cheng .ren jian zhi ji dai .jin ri jian he qing ..
.dang lai ri da nan xing .qian you ban .hou you keng .da liang ce .xiao liang qing .
.hui cao cheng you jian .ku xiu jue yin yi .hu feng jie yu yi .bu jue sheng guang hui .
su cong yan hai ji .lv dai liu cheng fen .ri luo tian bian wang .wei yi ru sai yun .
yao xiang guan tao chu .you yi cai lian ge .wu yin guan sai ye .gong xia dong ting bo .
luan che feng chuan wang zi lai .long lou yue dian tian sun chu .ping tai huo shu lian shang yang .
wo xing dang ji yue .yan jing gong chong rong .jiang guan qin yi shen .yan e yi nan qiong .
huan qie geng shang ci .juan yin shu nian zi .yang hui bei lin jing .qi shi nan jian mei .
chi mei ren xi bu jian .kong qing sui zhi sui qiu .cong bi gong yi han yin .
gao gang di fu jiong .ruo zhi feng lv chui .fan niao yi xiang zao .feng huang an de zhi .
jiu shi rao qian zhe .heng qing yan ku xin .ning zhi bao en zhe .tian zi yi zhong chen ..
.cheng xiang deng qian fu .shang shu qi jiu lin .shi lv ming zhu rui .rong zu sheng pin xin .

译文及注释

译文
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁(shui)知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得(de)寒冷了。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行(xing),显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑(xiao)着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯(hou)、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。

注释
10.没没:沉溺,贪恋。
黟(yī):黑。
8、“把酒”句:把酒,举杯;把,持、拿。送春,阴历三月末是春天最后离去的日子,古人有把酒浇愁以示送春的习俗。此句与王灼《点绛唇》“试来把酒留春住,问春无语,席卷西山雨”写法相似。
23.漂漂:同“飘飘”。
军麾(huī):军旗,这里代指军队。
⑶笳:汉代流行于塞北和西域的一种类似于笛子的管乐器,此处代指号角。

赏析

  首句以静态写物(wu),次句则以动态出人:一群绣女正竞相拈取小巧的画笔,在绣床上开始写生,描取花样。那看到花开娇美,争先恐后的模样,眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”,是用三两个指头夹取的意思,见出动作的轻灵,姿态的优美。这一句虽然用意只在写人,但也同时带出堂上的布置:一边摆着笔架,正对堂前的写生对象(“花蕊”),早已布置好绣床。和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷。
  题为《菊》郑谷 古诗,但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字,但句句写《菊》郑谷 古诗。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖,阐述了作者自己的书法美学思想,称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上,主要采用夹叙夹议的手法,并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻,把抽象的概念变为具体的形象。
  全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
  诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美,又有万家灯火、水中渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  此外,焦母的专横暴戾,刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格,都写得栩栩如生。总之,在尖锐的矛盾冲突中刻画人物性格,是这首叙事诗的主要特点。
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
  孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
  这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职,才首次看到荆山,而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义,对巴陵王表示敬慕,这是一种谦逊的说法。楚塞,指荆山,因其为古代楚国郢都的北边屏障,故称。这两句开篇记游,点明到荆山的因由,从而引出下文,笔法干净利落。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中(lan zhong)的心得和体会(ti hui),并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  “单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢——“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。
  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作正经,以放肆嘻(si xi)笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  阮籍卒于公元263年(景元四年)冬,与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表,他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
  这两句诗,由感觉到视觉,由静而动,非常自然,而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受,但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮,心缭惋而有哀”句意,便不难理解诗人主观意识的作用。

创作背景

  关于此诗的创作契机,众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上,认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》,则干脆将它们都列入爱情诗内,以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际,尚待考证。

  

薛珩( 隋代 )

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简 介

薛珩 兴化人,字景行。高宗绍兴间进士。历湖北宪司检法官。尝疑鼎州所上盗十余人不当死,辄以去就争之。后辰州获真盗,宪臣交章荐之。凡四为法官,平反全活百余人。官终知梅州。

七律·咏贾谊 / 唐梦赉

"敛容辞豹尾,缄恨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
谬陪瑶水宴,仍厕柏梁篇。阚名徒上月,邹辩讵谈天。
汉家已得地,君去将何事。宛转结蚕书,寂寞无雁使。
诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年,筑怨兴徭九千里。
往往惊堕马蹄下。长安里中荒大宅,朱门已除十二戟。
多谢将军绕营种,翠中闲卓战旗红。
饥乌啼旧垒,疲马恋空城。辛苦皋兰北,胡霜损汉兵。"
汉绍世祖,夏资少康。功成德茂,率祀无疆。"


戏题盘石 / 徐汉倬

"将军陷虏围,边务息戎机。霜雪交河尽,旌旗入塞飞。
赐帛矜耆老,褰旒问小童。复除恩载洽,望秩礼新崇。
蜀地寒犹暖,正朝发早梅。偏惊万里客,已复一年来。
岸回帆影疾,风逆鼓声迟。萍叶沾兰桨,林花拂桂旗。
漂梗飞蓬不自安,扪藤引葛度危峦。昔时闻道从军乐,
清风何不至,赤日方煎烁。石露山木焦,鳞穷水泉涸。
"当年谁不羡,分作窦家妻。锦字行行苦,罗帷日日啼。
騕褭青丝骑,娉婷红粉妆。一春莺度曲,八月雁成行。


哥舒歌 / 王鲸

三殿褰珠箔,群官上玉除。助阳尝麦彘,顺节进龟鱼。
道心固微密,神用无留连。舒可弥宇宙,揽之不盈拳。
河塞阴沉海色凝。崆峒异国谁能托,萧索边心常不乐。
玄风叶黎庶,德泽浸区宇。醒醉各相扶,讴歌从圣主。
"凤城春色晚,龙禁早晖通。旧火收槐燧,馀寒入桂宫。
不见阴山在前阵。马蹄足脱装马头,健儿战死谁封侯。"
"兔月清光隐,龙盘画烛新。三星花入夜,四序玉调晨。
应有旧枝无处觅,万株风里卓旌旃。


天净沙·即事 / 崔子向

千曲千溠怳迷哉,乍见灵妃含笑往。复闻游女怨歌来。
白鹭亦白非纯真,外洁其色心匪仁。阙五德,无司晨,
六局黄公术,三门赤帝方。吹沙聊作鸟,动石试为羊。
"联翩辞海曲,遥曳指江干。阵去金河冷,书归玉塞寒。
"露渥洒云霄,天官次斗杓。昆明四十里,空水极晴朝。
何须更待听琴声。
拊心却笑西子嚬,掩鼻谁忧郑姬谤。草染文章衣下履,
怀印喜将归,窥巢恋且依。自知栖不定,还欲向南飞。


浪淘沙·其九 / 罗耀正

犹逢故剑会相追。"
来绁伊何,谓余曰仕。我瞻先达,三十方起。
"眷言一杯酒,凄怆起离忧。夜花飘露气,暗水急还流。
帷宫直坐凤麟洲。飞泉洒液恒疑雨,密树含凉镇似秋。
行路难,行路难,生死皆由天。秦皇汉武遭下脱,
"切切夜闺冷,微微孤烛然。玉盘红泪滴,金烬彩光圆。
"巫山峰十二,环合象昭回。俯听琵琶峡,平看云雨台。
单刀蓟北从军。一鼓鲜卑送款,五饵单于解纷。


芙蓉曲 / 陆起

一旦先朝菌,千秋掩夜台。青乌新兆去,白马故人来。
阁道岧峣上戍楼,剑门遥裔俯灵丘。邛关九折无平路,
未晓已成妆,乘潮去茫茫。因从京口渡,使报邵陵王。
岂谓先摧庭际玉。悲鸣五里无人问,肠断三声谁为续。
肃肃羊雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同居贤。
"昔予读旧史,遍睹汉世君。武皇实稽古,建兹百代勋。
"夹道传唿翊翠虬,天回日转御芳洲。青潭晓霭笼仙跸,
"洞壑仙人馆,孤峰玉女台。空濛朝气合,窈窕夕阳开。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 释坦

"金微凝素节,玉律应清葭。边马秋声急,征鸿晓阵斜。
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
"昔岁逢杨意,观光贵楚材。穴疑丹凤起,场似白驹来。
沧洲自有趣,谁道隐须招。"
返照寒无影,穷泉冻不流。居然同物化,何处欲藏舟。
清镜红埃入,孤灯绿焰微。怨啼能至晓,独自懒缝衣。
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺渌水眠东风。西陵路边月悄悄,
东伐西征凡几度。夜夜朝朝斑鬓新,年年岁岁戎衣故。


花犯·苔梅 / 王毓德

幸有抛球乐,一杯君莫辞。"
万事非吾有,千悲是世情。昔焉称夏日,今也谥冬卿。
尚言春花落,不知秋风起。娇爱犹未终,悲凉从此始。
沿波式宴,其乐只且。"
空宫古廊殿,寒月照斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
小人恐致寇,终日如临深。鱼鸟好自逸,池笼安所钦。
迟美人兮不见,恐青岁之遂遒。从毕公以酣饮,
梁前朝影出,桥上晚光舒。愿逐旌旗转,飘飘侍直庐。"


清江引·托咏 / 李天馥

漫漫胡天叫不闻,明明汉月应相识。(第四拍)
当时君死妾何适,遂就波澜合魂魄。
牵缀从浮事,迟回谢所钦。东南行舫远,秋浦念猿吟。"
大师捐世去,空馀法力在。远寄无碍香,心随到南海。
戟门连日闭,苦饮惜残春。开琐通新客,教姬屈醉人。
与君桂阳别,令君岳阳待。后事忽差池,前期日空在。
"吐叶依松磴,舒苗长石台。神农尝药罢,质子寄书来。
坐见司空扫西第,看君侍从落花朝。"


相见欢·深林几处啼鹃 / 李馥

一戎干宇泰,千祀德流清。垂衣凝庶绩,端拱铸群生。
"夕吹生寒浦,清淮上暝潮。迎风欲举棹,触浪反停桡。
寂寥千载不相逢,无限区区尽虚掷。君不见沉约道,
瑞色铺驰道,花文拂彩旒。还闻吉甫颂,不共郢歌俦。"
一戎干宇泰,千祀德流清。垂衣凝庶绩,端拱铸群生。
畴昔同幽谷,伊尔迁乔木。赫奕盛青紫,讨论穷简牍。
宁随当代子,倾侧且沉浮。"
膺宝图,执左契。德应天,圣飨帝。