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题扬州禅智寺

唐代 / 李溥

"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,
"四面山形断,楼台此迥临。两峰高崒屼,一水下淫渗。
渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。"
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳,诗缘得后意长新。
四海一家无一事,将军携镜泣霜毛。
"人事三杯酒,流年一局棋。(《北梦琐言》)。
军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。
"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。
雪熘悬衡岳,江云盖秣陵。评文永不忘,此说是中兴。"
家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。
云开上界近,泉落下方迟。为爱青桐叶,因题满树诗。"
有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光,忆昔初闻曲江宴。
却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊,柳拂宫袍忆候朝。
尔解分飞却回去,我方从此向南行。"
萧条风烟外,爽朗形神寂。若值浮丘翁,从此谢尘役。"
莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。"


题扬州禅智寺拼音解释:

.wei qiu wei bie yi zhong qiu .zhi chi lou jiang lu zu xiu .xin shang wei jun zhi wei qu .
.si mian shan xing duan .lou tai ci jiong lin .liang feng gao zu wu .yi shui xia yin shen .
jian yi kuang wei tai .du wu men dao xin .ping sheng shen de suo .wei sheng si er jin ..
zhao yan wu shi bu ji xun .ma zi ci lai qi jue wen .shi yuan de hou yi chang xin .
si hai yi jia wu yi shi .jiang jun xie jing qi shuang mao .
.ren shi san bei jiu .liu nian yi ju qi ...bei meng suo yan ...
jun ren ge wu hu .chang jian yi kun lun .zhong gu bian xue di .dao jin geng jia fan .
.qu nian deng di ke .jin ri ji chun gui .ying ying li qin ma .lian xiang ru chu yi .
xue liu xuan heng yue .jiang yun gai mo ling .ping wen yong bu wang .ci shuo shi zhong xing ..
jia yuan gui si qie .feng yu shen yi xing .dao zi lian ren xian .yan zhi yi yue cheng .
yun kai shang jie jin .quan luo xia fang chi .wei ai qing tong ye .yin ti man shu shi ..
you ke dan xian du qi yuan .jing ting shen zou chu yue guang .yi xi chu wen qu jiang yan .
que lian qun li zhu bing xiao .mei han lu rui zhi ying la .liu fu gong pao yi hou chao .
er jie fen fei que hui qu .wo fang cong ci xiang nan xing ..
xiao tiao feng yan wai .shuang lang xing shen ji .ruo zhi fu qiu weng .cong ci xie chen yi ..
mo lao yan zu chuan shu xin .yuan xiang ling yan ge shang kan ..

译文及注释

译文
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美(mei)人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于(yu)言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
快快返回故里。”
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾(wu)散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
野(ye)兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
  天地由于普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴(xing)起,并不只是由于他聪明而威武,且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋(mou)而发怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”

注释
(31)创化: 天地自然之功
长门:指宋帝宫阙。
(26)服:(对敌人)屈服。
(4)无由:不需什么理由。
【衾枕昧节候】卧病衾枕之间分不清季节变化。衾,大被。昧,昏暗。
40.伯禹:即禹,禹称帝前被封为夏伯,所以又称为伯禹。愎(bì)鲧:从鲧腹中生出来。
(40)绛皓驳色:或红或白,颜色错杂。绛,大红。皓:白色。驳:杂。

赏析

  这首题画诗,是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州(今属江苏)知州时创作的。题中李思训,唐代著名画家,官至左〔一作右)武卫大将军,世称李将军。他的山水画多以青绿胜,明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人(shi ren)。宋代《宣和画谱》评其画:“皆超绝,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞(yan xia)缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处,都重视意境创造,使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存,今存《江帆楼阁图》是青绿山水,颇有郁勃、恢宏的盛唐气象,相传是李思训墨宝。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如(you ru)黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  北宋初期,薛居正编写《五代史》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是由于天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者(zhe)的警惕。《新五代史》问世后,在相当长的一段时间内,薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必曰呜呼,则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看;若仔细看,必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
  《怀古绝句》不是真正的咏史诗,也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏,并不一定代表作者或小说人物的历史观。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的(ta de)客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  这首诗指责诸将无用,不能制止外患,反而错误地借助外力,实则指责朝廷大政方针的失策。
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕(sheng pa)被胡兵知道被抓去(zhua qu)做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息。

创作背景

  文天祥于祥兴元年(1278)10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施,威逼利诱,许以高位,文天祥都誓死不屈,决心以身报国,丝毫不为所动,因而被囚三年,至元十九年十二月九日(1283年1月9日)慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。

  

李溥( 唐代 )

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简 介

李溥 李溥,河南人。初为三司小吏,阴狡多智数。时天下新定,太宗厉精政事,尝论及财赋,欲有所更革,引三司吏二十七人对便殿,问以职事。

赠从兄襄阳少府皓 / 那拉永伟

"从公城上来,秋近绝纤埃。楼古秦规在,江分蜀望开。
"微俸还同请,唯君独自闲。地偏无驿路,药贱管仙山。
回雁峰南瘴烟黑。万壑奔伤溢作泷,湍飞浪激如绳直。
时人自惜花肠断,春风却是等闲吹。
"东岸菊丛西岸柳,柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色,
凿龙中辟,伊原古奔。下有秘洞,豁起石门。竹涧水横,
昨闻过春关,名系吏部籍。三十登高科,前涂浩难测。
绝岸派沿洑,修廊趾崇隆。唯当饵仙术,坐作朱颜翁。"


凉州词二首·其二 / 辛念柳

"江城郁郁春草长,悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景,
晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖风。韩嫣金丸莎覆绿,
聊用支琴尾,宁惟倚病身。自知来处所,何暇问严遵。"
窗户纳秋景,竹木澄夕阴。宴坐小池畔,清风时动襟。"
"丝声繁兮管声急,珠帘不卷风吹入。万遍凝愁枕上听,
无奈一声天外绝,百年已死断肠刀。"
"伏牛真怪事,馀胜几人谙。日彩沉青壁,烟容静碧潭。
因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"


阳春歌 / 佟佳志乐

忽然相对两不语,疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违,
"三条九陌花时节,万户千车看牡丹。
一朝得侍君王侧,不见玉颜空水流。"
公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,
"琉璃潭上新秋月,清净泉中智惠珠。
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月,更种春园满地花。
至今满耳箫韶曲,徒羡瑶池舞凤凰。"


醉公子·岸柳垂金线 / 漆雕耀兴

人言世事何时了,我是人间事了人。"
"伯劳飞迟燕飞疾,垂杨绽金花笑日。绿窗娇女字莺莺,
"促促生有涯,营营意无限。无限意未申,有涯生已晚。
徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。"
朔方忠义旧来闻,尽是邠城父子军。
清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"
不是寻医药,非干送别离。素书传好语,绛帐赴佳期。
沤麻池水里,晒枣日阳中。人物何相称,居然田舍翁。"


韩琦大度 / 旁觅晴

赏玩冰光冷,提携月魄轻。伫当亲捧握,瑚琏幸齐名。"
君今才出身,飒爽鞍马春。逢人话天命,自重如千钧。
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
唯是贾生先恸哭,不堪天意重阴云。"
深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"
碧甃花千片,香泉乳百寻。欲知争汲引,听取辘轳音。"
树暗蝉吟咽,巢倾燕语愁。琴书凉簟净,灯烛夜窗幽。
万里横互羽林枪。云缠风束乱敲磕,黄帝未胜蚩尤强。


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 青瑞渊

一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
太平从此销兵甲,记取红羊换劫年。"
"赤府从军美,儒衣结束轻。凉飙下山寺,晓浪满关城。
"香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,
"邀侣以官解,泛然成独游。川光初媚日,山色正矜秋。
中有仙龛虚一室,多传此待乐天来。"
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"


答人 / 那拉良俊

"秋来梨果熟,行哭小儿饥。邻富鸡长往,庄贫客渐稀。
我力或屈,我躬莫污。三黜如饴,三起惟惧。再宾为宠,
经年来客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
"藕花衫子柳花裙,多着沈香慢火熏。
"常怀独往意,此日去朝簪。丹诏荣归骑,清风满故林。
"茕独不为苦,求名始辛酸。上国无交亲,请谒多少难。
余怀慕君子,且欲坐潭石。持此返伊川,悠然慰衰疾。"
"怕见世间事,削头披佛衣。年小未受戒,会解如老师。


谒金门·风乍起 / 司空云超

梨花满巷莺新啼。章台玉颜年十六,小来能唱西梁曲。
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"
"四松相对植,苍翠映中台。擢干凌空去,移根劚石开。
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,
春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。"
"渚亭临净域,凭望一开轩。晚日分初地,东风发杏园。
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
或云此天生,嵌空亦非他。气质偶不合,如地生江河。


真兴寺阁 / 仲孙山

"一派远光澄碧月,万株耸翠猎金飙。
泛鹢春流阔,飞觞白日欹。闲花长在户,嫩藓乍缘墀。
今日九衢骑马望,却疑浑是刹那身。"
泛鹢春流阔,飞觞白日欹。闲花长在户,嫩藓乍缘墀。
"郡郭东南积谷山,谢公曾是此跻攀。
"白老忘机客,牛公济世贤。鸥栖心恋水,鹏举翅摩天。
又向江南别才子,却将风景过扬州。"
"冠盖闲居少,箪瓢陋巷深。称家开户牖,量力置园林。


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 淳于惜真

掬水远湿岸边郎,红绡缕中玉钏光。"
"欲驻如今未老形,万重山上九芝清。
"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,今夜月明前。"
"日日思朝位,偷闲城外行。唯求采药者,不道在官名。
"轩车此去也逢时,地近湘南颇入诗。一月计程那是远,
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软。"