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端午

明代 / 章钟祜

旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
若向空心了,长如影正圆。"
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。


端午拼音解释:

jiu chang song shan da .nan xing shui shi yao .yuan rong zong nei xue .ying jiu bai yun zhao ..
liu jiao zai zi chen .chuan fang dai you ren .sha he xue ling mi chao jing .
yi xi zhen bai xian sheng tong ci yi .ruo de shen sheng zhi yao .ji mo wang yuan xiang ji ..
mo wen ye teng teng .lao xing yi bu neng .yin qin wu shang shi .zhen zhong you ming seng .
ruo xiang kong xin liao .chang ru ying zheng yuan ..
xue lang lai wu ding .feng fan qu shi xian .shi qiao seng wen wo .ying ji yue cha huan ..
.wei de ling yun jia .he can suo mai zhen .zi zhi tao li shi .you ai sui han ren .
.chang ting bin yu san .qi lu qi bei feng .qian li qin wang shi .qu che ming yue zhong .
shang shu jin ri qing ru jing .tian zi guan jie bu xu xing ..
qin yu yan wei wen .shan xin sheng yi ting .shi shi han guang che .wan jing cheng yi jing .
xue shan zhen zi bi tang xiu .ye ying you zuo huai qing ku .mo wei wu xin guo bai tou .
.yu feng guo lang yuan .kong he xia ying zhou .yu cai san zhi xiu .xian cong qian ren you .
san le tong zhi dao .yi yan zui kong qiu .ju chang yi dai zhong .xiao ao fu he you ..
shao nian chang fu ji ying yong .nei gu zeng wu chong he xin .
xiu ta diao meng chu chu shao .jing dong gan kun chang an can .shen cang shan yue yi qing yao .

译文及注释

译文
圣明朝代如今定会多(duo)施雨露,暂(zan)时分手希望你们不要踌躇。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
将军(jun)都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
美好的时光中,佳节枉被辜(gu)负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
雄鹰不与(yu)那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
与其处(chu)处自我约束(shu),等到迟暮之际再悲鸣哀叹。

注释
⑶空翠:树木的阴影。
9、少康:夏后相的遗腹子。牧正:主管畜牧的官。惎:憎恨。戒:警戒。

⑵老大:年纪大。《乐府诗集·相和歌辞五·长歌行》:“少壮不努力,老大徒伤悲。” 唐 白居易 《琵琶行》:“门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。”那堪:“那”通“哪”;堪:能,可。堪当重任。
⑩过听:误信流言。隙:隔阂。捐:抛弃。
109.涉江、采菱:楚国歌曲名。

赏析

  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
伪作论据  (一)良史陈寿修《三国志》,编《诸葛亮集》,在材料的取舍上是经过审慎斟酌的,但其均未收录此表(ci biao)  (二)此表气绥调低,与《前出师表》辞气迥异,非出自一人之手,盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作,目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“,因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说:”每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。(或说是张俨伪作)。  (三)表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年,而六年十一月的《后表》却说云已死。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开(san kai)的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代(tang dai)徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初是风起云涌,与出猎紧张气氛相应;此时是风定云平,与猎归后踌躇容与的心境相称。写景俱是表情,于景的变化中见情的消长,堪称妙笔。七句语有出典,语出《北史(bei shi)·斛律光传》载:北齐斛律光精通武艺,曾射中一雕,人称“射雕都督”。此言“射雕处”,借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿,饶有余味。
  秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道(dao):“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  “河西幕中多故人,故人别来三五春。”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  第二个层次是描绘长安的夜生活,从暮色苍茫到更深漏残,绿杨青桑道上,车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓,一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里,彩珠帘内,皇帝与宠妃,使君与罗敷,出双入对,相互依偎,厮守之状如胶似漆。歌舞场上,轻歌曼舞。王公贵人,歌儿舞女,沉迷于灯(yu deng)红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生,岂能如蘧伯玉一般,“年五十而知四十九年非”呢?现实是残酷的,乐极必定生悲。因而诗人在第三部分(从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”)以其精练灵活的笔触,描绘出一幅动人心弦的历史画卷,把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉,状写得淋漓尽致。考究用典,精到的议论,生动的描绘,细腻的抒情,惊醒的诘问,交叉使用,纵横捭阖,举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。

创作背景

  不久,仇鸾的罪行暴露被杀,杨继盛被调回了北京。这次严嵩想用提拔的手段拉拢他,提升杨继盛为兵部武选司员外郎。兵部相当于今天的国防部,武选司是兵部第一司,是负责管理军官选拔、升调、世袭、功赏等人事事务的机构。而员外郎是一个从五品官员,是个中级官员。

  

章钟祜( 明代 )

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简 介

章钟祜 字绍庭,型子。光绪已丑恩科举人。邑志附见其父型文苑传后。龙砂诗存:先生少禀家学,文名籍甚。工制艺,兼长律赋近体诗。岁科试辄居高等。八应南北乡闱,屡荐不售。益自刻励,所着时文稿厚尺许。至已丑领乡荐,已得肝郁之疾。庚寅公车报罢,应吉水华大令之聘,橐笔游江右,逾年殁于宾馆,士林惜之。

蝶恋花·几许伤春春复暮 / 段干爱成

"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。


周颂·有客 / 银语青

昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"


渔翁 / 水秀越

静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 羊舌新安

簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。


剑门 / 钟离芳

天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 邬痴梦

此时功满参真后,始信仙都有姓名。
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
应知黎庶心,只恐征书至。"
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。


秋夜纪怀 / 有谷蓝

"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。


韩庄闸舟中七夕 / 壤驷海利

出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,


送梓州李使君 / 东门利

立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
(《题李尊师堂》)
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
更闻临川作,下节安能酬。"
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。


兰溪棹歌 / 亓官旃蒙

"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
惭无窦建,愧作梁山。
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。