首页 古诗词 湘春夜月·近清明

湘春夜月·近清明

明代 / 李廷璧

四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"


湘春夜月·近清明拼音解释:

si shi jin ru shi ren yong .yi sha wu xing liu shi jun ..
liu zhou liu ci shi .zhong liu liu jiang bian .liu guan yi ran zai .qian qiu liu fu tian .
.lan guang die yao ming .xiao cui shi chuang ming .yu qi you fang qu .zhong lai rao ta xing .
zong ji zhu feng za .yi shang lao shi duo .jiang tou wu shi ye .zhong bi dao yan luo ..
shui neng jue sheng tao xian can zhi er shu .shui neng han guang dun shi lian shi shao jin .
lai ming gong xi yin su shu .ling gu rou xi jia ru chu .yong yan zhen zhong xi wu shi wu .
dong yu dai chao xue .qi lai zi san huang .ji sheng gu wei lei .jing shi zeng bai wang .
tang ruo yu jing chao hui qu .yuan sui luan he ru qing ming ..
.zuo ye xi feng qi .song jun gui gu xiang .ji chou qiong di jiao .jian ri shang fu sang .
juan ju bing tuan da .lu yan li jue cu .quan jun jun ji qu .bu yong geng ta tu ..
ru jin ding zai pan yan shang .de si jiang hu luan zou wu ..

译文及注释

译文
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫(jiao)声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相(xiang)识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对(dui)着明月对饮到天明。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
  云山有情有意,可没有办法得(de)到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧(jiu)事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!

注释
(66)吕尚:姜姓,字子牙,号太公望。
⑶渔梁:洲名,在湖北襄阳城外汉水中。《水经注·沔水》中记载:“襄阳城东沔水中有渔梁洲,庞德公所居。”喧:吵闹。
惠:惠同“慧”,智慧的意思。
[4]倚:倚靠
(24)迭:同“轶”,越过,指侵犯。
⒁倒大:大,绝大。
红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。

赏析

  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  【其九】  武侯祠堂不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅(liu chan),以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又(shi you)是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
  无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎!
  朋友离别而去,李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情,但只说“我心亦怀归,屡梦松上月”,把万语千言融入到景色之中,耐人寻味。虽然是赠别,却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤,岁晚来相依”,诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山,这首诗题中之“王山人归布山”,并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
  开头(kai tou)两句:“觥船相对百分空,京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船,在船上依依话别,对饮离杯,回首当年,真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判,恰好作者来镇江省亲,两人同游金山,互相酬唱。一年后,作者改任京官,又来镇江同游,与陆游有京口唱和一集,“道群居之乐,致离阔之思。”而作者现在回想起来,往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉,为全诗定了基调。
  这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合,井然有序。前六句写景,由近及远,由粗转细,用空间的变换暗示时间的推移,画面变幻多姿,情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内,野月满庭隅”,峭拔而起,统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内,明月满庭隅”,不仅出语平庸,画面简单,而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”,“重露”就无处“成涓滴”;无“野”,飞萤之火、水鸟之声的出现,就不知从何而来。由“竹”、“野”二字,可见诗人炼字之精,构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情,似断实联,外断内联,总结了全篇所写之景,点明了题意,使全诗在结处翼然振起,情景皆活,焕发出异样的光彩。
  这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》,它的重点当然是留客。但是,因为这不是家中留客,而是“《山中留客》张旭 古诗”,留的目的无疑是欣赏山中景色,所以又不(you bu)能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态弄春晖”。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生机勃勃,光彩焕发,争奇斗艳。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
  诗中表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗。但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写,但通过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出,给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格外威武壮烈,完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时(xian shi)繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是别具一格的即兴佳作。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景,但若没有末一句的点题,读者既无法领会景中之情,也不可能知道全诗主要抒写什么感情,诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声,才揭开了全诗的主旨:原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的,不是别的,而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
  前99年(天汉二年),李广利率军伐匈奴右贤王,汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路博德按兵不动,致使李陵带着步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己方的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于于是集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年(始元六年),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。

创作背景

  陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证):“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”(《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》)

  

李廷璧( 明代 )

收录诗词 (5858)
简 介

李廷璧 陇西成纪人,字冠祥。应进士试,历二十试而未第。至僖宗时,方于蜀中登科。曾任舒州军倅,连宴三夜而不归,其妻猜妒,扬言归必杀之。廷璧避匿佛寺,久始得归。廷璧长于歌诗,音韵精能,诗风华丽,惜多不传。

玉台体 / 钟离兴敏

寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
良人何处事功名,十载相思不相见。"
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。


张中丞传后叙 / 淳于东亚

"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
并付江神收管,波中便是泉台。"
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
三馆学生放散,五台令史经明。"
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。


国风·齐风·鸡鸣 / 司寇癸

"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"


菩萨蛮·商妇怨 / 伍英勋

"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。


兵车行 / 万俟莞尔

"法律存,道德在,白旗天子出东海。
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。


三台·清明应制 / 闻人振岚

色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 僧子

休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。


北征 / 彩倩

"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。


任光禄竹溪记 / 公羊耀坤

"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。


落梅风·咏雪 / 俞婉曦

时人若觅长生药,对景无心是大还。"
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。