首页 古诗词 寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也

寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也

先秦 / 释斯植

用尽百金不为费,但得一金即为利。远征海稻供边食,
骢马朝天疾,台乌向日飞。亲朋皆避路,不是送人稀。"
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
江露湿征袂,山莺宜泊船。春风若为别,相顾起尊前。"
"凤梭停织鹊无音,梦忆仙郎夜夜心。
"瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。树开巴水远,山晓蜀星稀。
"雪飞当梦蝶,风度几惊人。半夜一窗晓,平明千树春。
"愁听千家流水声,相思独向月中行。侵阶暗草秋霜重,
"(我行自东,不遑居也。)
谁道桂林风景暖,到来重着皂貂裘。"
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
"沧洲东望路,旅棹怆羁游。枫浦蝉随岸,沙汀鸥转流。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
"南国宴佳宾,交情老倍亲。月惭红烛泪,花笑白头人。
"又过雁门北,不胜南客悲。三边上岩见,双泪望乡垂。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也拼音解释:

yong jin bai jin bu wei fei .dan de yi jin ji wei li .yuan zheng hai dao gong bian shi .
cong ma chao tian ji .tai wu xiang ri fei .qin peng jie bi lu .bu shi song ren xi ..
yu xin cui ye fa .ye zao xuan xiang fen .jin jian liu bu jin .ru shan shen geng wen ..
jiang lu shi zheng mei .shan ying yi bo chuan .chun feng ruo wei bie .xiang gu qi zun qian ..
.feng suo ting zhi que wu yin .meng yi xian lang ye ye xin .
.ping bo rao chan yi .lian xiao su cui wei .shu kai ba shui yuan .shan xiao shu xing xi .
.xue fei dang meng die .feng du ji jing ren .ban ye yi chuang xiao .ping ming qian shu chun .
.chou ting qian jia liu shui sheng .xiang si du xiang yue zhong xing .qin jie an cao qiu shuang zhong .
..wo xing zi dong .bu huang ju ye ..
shui dao gui lin feng jing nuan .dao lai zhong zhuo zao diao qiu ..
.chan ming yi he ji .ri mu qiu feng shu .ji ci bu sheng chou .long yin ren geng qu .
.cang zhou dong wang lu .lv zhao chuang ji you .feng pu chan sui an .sha ting ou zhuan liu .
.ru jin xiang fu yong ying mao .du wang nan zhou ken gao lao .bing shui jin kai yu pu chu .
bi ri gao gao shu .ying ren xiao xiao chuan .qing feng chang ru zuo .xia yue si qiu tian ..
.nan guo yan jia bin .jiao qing lao bei qin .yue can hong zhu lei .hua xiao bai tou ren .
.you guo yan men bei .bu sheng nan ke bei .san bian shang yan jian .shuang lei wang xiang chui .

译文及注释

译文
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事(shi)。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉(zui)了才肯回来。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
  靠近边境一带居住的人中有一个(ge)精通术数的人,他们家的马(ma)无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问(wen)他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好(hao)事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结(jie)果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。

注释
68、犯教伤义:指触犯封建礼教失去礼仪。
(56)视朝——临朝办事。
7、觅:找,寻找。
⑷绝胜:远远胜过。皇都:帝都,这里指长安。
⑵水碧沙明:《太平御览》卷六五引《湘中记》:“湘水至清,……白沙如雪。”苔,鸟类的食物,雁尤喜食。
⑴苏台:即姑苏台,故址在今江苏省苏州市西南姑苏山上。览:观览。
7.三秦扫:指刘邦灭项羽,建立汉朝。

赏析

  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者(zuo zhe)吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  唐代诗人常建一生沉沦失意,《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名,作者这个落榜之人只能无限羞愧。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍(jiu min)》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长(tian chang)音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  “数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。”三、四两句,从江头景色收转到离亭别宴,正面抒写握别时情景。驿亭宴别,酒酣情浓,席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情,所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷,使两位即将分手的友人耳接神驰,默默相对,思绪萦绕,随风远扬。离笛声中,天色仿佛不知不觉地暗了下来,握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重,各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里,突然停止,富有韵味。
  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  这里没办法去讨论战争的正义与否,毕竟只是一则寓言,是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看,对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材,就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  “材官”:勇武有谋能征善战的将领。“泾渭”,指长安西北泾渭二水流经之地,乃吐蕃入侵之路。“多少材官守泾渭”:有多少智勇双全、能征善战的良将,扼守泾渭要道呢?据《资治通鉴》载:召郭子仪屯泾阳,命李忠臣屯东渭桥,李光进屯云阳,马璘、郝庭玉屯便桥,李抱玉屯凤翔,内侍骆奉仙、将军李日越屯周至,同华节度使周智光屯同州,鄜坊节度使杜冕屯扬州。其中郭子仪当然是良将,其他的,恐怕很少能及郭子仪。但代宗信任的是太监程元振和鱼朝恩,他听了这两人的谗言,曾让郭子仪解除兵权闲居,只是在国难频仍之时,宠信的太监手足无措,才起用郭子仪,守泾渭之时,郭的兵力也不够。当时独孤及上疏说:“拥兵者、第馆亘街陌、奴婢厌酒肉。”可见不少武官已趋于腐化,怎么能拥兵获胜呢?“材官守泾渭”,是说守泾渭的将领也不算少,但良将少,加之寡不敌众,于是肃宗决定凭借郭子仪的威望,使之与回纥谈判,借回纥之助。这是失策的做法。但杜甫未明指皇帝昏庸无能,只以“将军且莫破愁颜”一句责诸将不能御敌,提醒他们不可忘忧失警。“且莫破愁颜”的“且”字,是暂且的意思,对诸将之腐化虽有讽刺之意,但笔锋是针对皇帝的。
  然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离,过着并非惬意的生活。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

释斯植( 先秦 )

收录诗词 (1965)
简 介

释斯植 释斯植,字建中,号芳庭,武林(今浙江杭州)人。曾住南岳寺,晚年筑室天竺,曰水石山居。与同时诗人胡三省、陈起等多有唱酬。《南宋六十家小集》收有《采芝集》及《采芝续稿》各一卷(续稿有理宗宝祐四年自跋)。事见本集及《续稿跋》。 释斯植诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,《采芝集》编为第一卷,《采芝续稿》编为第二卷。校以读画斋本《南宋群贤小集》(简称群贤集)。新辑集外诗附于卷末。

清平乐·夏日游湖 / 陈尧叟

夜静临江哭,天寒踏雪归。时清应不见,言罢泪盈衣。"
两重衣甲射皆穿。探知点检兵应怯,算得新移栅未坚。
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
归思偏消酒,春寒为近山。花枝不可见,别恨灞陵间。"
牵马过危栈,襞衣涉奔流。草开平路尽,林下大石稠。
帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚,终日欹眠观四如。
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。


生查子·鞭影落春堤 / 牛丛

藉芳怜岸草,闻笛怨江风。且莫乘流去,心期在醉中。"
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
"红烛津亭夜见君,繁弦急管两纷纷。
话我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
露湿凝衣粉,风吹散蕊黄。蒙茏珠树合,焕烂锦屏张。
黄绢碑文在,青松隧路新。音容无处所,归作北邙尘。"
桂壁朱门新邸第,汉家恩泽问酂侯。"
松高犹覆草,鹤起暂萦尘。始悟达人志,患名非患贫。"


醉桃源·柳 / 史功举

潭影通云暗上龙。漠漠水香风颇馥,涓涓乳熘味何浓。
"女巫遮客买神盘,争取琵琶庙里弹。
芳兰生贵里,片玉立清朝。今日台庭望,心遥非地遥。"
欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,
"谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回。
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,


玉芙蓉·雨窗小咏 / 王向

私从班里来长跪,捧上金杯便合仪。
自扫一间房,唯铺独卧床。野羹溪菜滑,山纸水苔香。
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
为言惆怅嵩阳寺,明月高松应独游。"
橘柚吴洲远,芦花楚水长。我行经此路,京口向云阳。"
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
静守化条无一事,春风独上望京楼。"
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"


九怀 / 赵良器

支分闲院着医人。买来高石虽然贵,入得朱门未免贫。
台殿云浮栋,緌缨鹤在轩。莫将真破妄,聊用静持喧。
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
任兴不知行近远,更怜微月照鸣榔。
"年长始一男,心亦颇自娱。生来岁未周,奄然却归无。
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
"西江浪接洞庭波,积水遥连天上河。
衣食不下求,乃是云中仙。山僧独知处,相引冲碧烟。


绝句漫兴九首·其二 / 夏沚

乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
诸侯镇九州,天子开四门。尚有忠义士,不得申其冤。
"把酒留君听琴,难堪岁暮离心。霜叶无风自落,
可叹隋陵一抔土。宫中艳女满宫春,得亲此宝能几人。
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户,不泥宫墙斫宫树。
"菖蒲翻叶柳交枝,暗上莲舟鸟不知。
空中饥鸢为尔害。辛勤作窠在画梁,愿得年年主人富。"
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。


女冠子·昨夜夜半 / 程芳铭

独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
好是主人无事日,应持小酒按新歌。"
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
"五色香幢重复重,宝舆升座发神钟。薝卜名花飘不断,
我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"
常日区中暇,时闻象外言。曹溪有宗旨,一为勘心源。
故府旌旗在,新军羽校齐。报恩身未死,识路马还嘶。
其形团圞.反尔之视,绝尔之思,可以观。"


初晴游沧浪亭 / 舒焕

"柘弹连钱马,银钩妥堕鬟。摘桑春陌上,踏草夕阳间。
且向白云求一醉,莫教愁梦到乡关。"
苦色凝朝露,悲声切暝风。婉仪馀旧德,仍载礼经中。"
白浪暗江中,南泠路不通。高樯帆自满,出浦莫唿风。
"山公访嵇绍,赵武见韩侯。事去恩犹在,名成泪却流。
子猷美风味,左户推公器。含毫白雪飞,出匣青萍利。
麟笔删金篆,龙绡荐玉编。汲书荀勖定,汉史蔡邕专。
"仙槎江口槎溪寺,几度停舟访未能。自恨频年为远客,


渔父·收却纶竿落照红 / 杨孝元

嘉木移远植,为我当行轩。君子居要途,易失主人恩。
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。
武陵花木应长在,愿与渔人更一寻。"
遂逢五老人,一谓西岳灵。或闻樵人语,飞去入昴星。
"重林将叠嶂,此处可逃秦。水隔人间世,花开洞里春。
共看昨日蝇飞处,并是今朝鹊喜来。
抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁,解将孤影对芳兰。
胡虏凭陵大道销。河水东流宫阙尽,五陵松柏自萧萧。"


满江红·和范先之雪 / 武三思

兰渚歇芳意,菱歌非应声。元戎武昌守,羊祜幸连营。"
绵衣似热夹衣寒,时景虽和春已阑。
寻君向前事,不叹今异翔。往往空室中,寤寐说珪璋。
狭道通陵口,贫家住蒋州。思归复怨别,寥落讵关秋。"
胸前空带宜男草,嫁得萧郎爱远游。"
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
"偏郡隔云岑,回溪路更深。少留攀桂树,长渴望梅林。
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"