译文
友人的(de)孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达(da)到的范围,那是天道的安排呀!
说到铭志之所以能够著称后世(shi),是因为它的意义与史传(chuan)相(xiang)接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭(can)愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
注释
⑤禁苑娇寒:皇帝苑园不许宫外人游玩,故称禁苑。娇寒,嫩寒、微寒。
3、于:向。
69.凌:超过。
晼晚:1.太阳偏西,日将暮。《楚辞·九辩》:“白日晼晚其将入兮,明月销铄而减毁。” 朱熹 集注:“晼晚,景昳也。”2. 年将老;老年时期。3. 指时令晚。
41、公等:你们诸位。公,对对方的敬称。
40.庐陵:今江西吉安。萧君圭,字君玉。
11.左右:指赵威后身边的侍臣。
(64)登极——即位。