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虞美人·无聊

魏晋 / 黄汝嘉

"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
枝枝健在。"
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。


虞美人·无聊拼音解释:

.zhu hou ju xiao di .xuan shi jie bu ji .xiu yin tuo he ji .jiang ming jin yu yi .
chang bang xi shan shu pian yun .dan fang ge hong wu jiu zao .shi xun ling guan you yi wen .
huang cun wu ren zuo han shi .bin gong kong dui tang li hua ..
zhi zhi jian zai ..
qi chan fu yi huai .zuo ke guan ke hui .ye yi yue shu ying .zhou qing feng zhu zhi .
jia se cun fang yuan .yan bo lu jing tong .ming sou qing jue ju .qia si you shen gong ..
.gen ben si mei gui .fan ying ci wai kai .xiang gao cong you jia .hong luo di duo tai .
.zhong xuan lou shang wang zhong hu .jun dao xiao xiang de jian wu .bing yu he ren fen yao er .
xi qing xiu duan pan jin ding .xie tiao yu xia shi shi xia ..
yuan bao shang shan zhi rou de .he xing le zhi di xi nan xiang feng ..
yi dao gui shan gong que nei .xiao xian cheng lv qi xian qin ..
xue ren xue ren xi xun mi .qie xu yan jiu gu jin bi .jin bi can tong bu ji nian .
zi shi fan liu fu ming bao .ren jiao wei miao lue qing chuan .
.ming gao yi ben xian .fu su zi nan pan .zuo shu lian qian chu .chao tian xie zhi huan .
ruo xiang ci zhong xuan hui de .ci xuan xuan wai geng wu xuan .
.si qu qian nian .bing sheng tang shi .bing fu qu yi .hou lai zhe shui .
cheng que bu cun ren bu jian .mao ling huang cao hen wu qiong ..
jiang yuan miao bei yu jun bie .ying xiao bao han bei luo hua ..
.he yi yu gui shan .dao gao you jing sheng .hua kong jue xing liao .yue jin zhi xin zheng .

译文及注释

译文
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名(ming)叫信陵君,如今他的坟地却(que)被人耕种,可见权力风流是空。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
密林之中何人知晓我(wo)在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲(bei)痛后面的危险失败。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看(kan)见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会(hui)遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样(yang)眷恋呢?
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!

注释
⑵嗔:嫌怨。焙茶:用微火烘烤茶叶,使返潮的茶叶去掉水分。焙:用微火烘。
22、起居无时,惟适之安:大意是日常生活作息没有固定的时间,只以舒适为准。适,舒适,在这里用作名词,为“安”的宾语。
(12)尔卜尔筮(shì):烧灼龟甲的裂纹以判吉凶,叫做“卜”。用蓍(shī)草占卦叫做“筮”。体:指龟兆和卦兆,即卜筮的结果。
⑤神祇:天神和地神。
<4>“河”,黄河。“带”,衣带。“使河如带”,使黄河变成衣带一般狭小,这几乎是不可能的,以此来譬喻久远。

赏析

  阵阵秋风,触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰,在洛阳做官,见秋风起,因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍,就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声,牵动了旅中情思,也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷,实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”,情景凑泊,自然贴切,弥见羁愁之深。
  正是,世有伯乐才得千里(qian li)马。如果千里马没能遇见“伯乐”,终究会被埋没。
  全诗可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车(jia che)的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了,谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起话来了。素不相识,没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门,内里是白玉为堂。”一金一玉,其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常满,座上客常有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内华灯煌煌,照得通室明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟三人,别人不提,就说老二吧,他在朝中做侍郎,每当休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大(guang da)可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长,一到全家团聚之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
  本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发,屈尊求贤,不耻下交的一系列活动,如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中,多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等;着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下,不顾个人安危,不谋一己之利,挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而,歌颂了信陵君心系魏国,礼贤下士,救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言,“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之”。值得注意的是,传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物(也可以看作是附传),特别是门役侯嬴,他身处市井心怀魏国,才智远非那般王侯公卿所能比。如果说,信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话;那么,门役侯嬴则是这幕壮举的总导演,他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的,他才高遭嫉,竟被魏王废黜,以致沉湎酒色,终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点,更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能,打击忠良的丑恶行径,可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
  李白感情充沛,瞬息万变。为适应感情表达的需要,他的诗在结构上也变幻多端。此诗也如此,言事抒情既一气呵成,又抑扬有致。开头至“俱为五侯客”,是平叙,但调子步步升高,至“长剑”以下四句蓄势已足,然后突然一转——“猛虎落陷阱”,好似由高山跃入深谷,诗调变为低沉。最后二句调子又一扬,既承且转,似断实联。全诗一波三折,跌宕生姿。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。
  这是一首讽刺诗。诗人从各个角度,描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象,暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜,当年华清宫车马合背,宫女如云,灯烛辉煌,歌吹沸天。中唐诗人韦应物这样描写:“玉林瑶雪满寒山,上昇玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合背溢四鄽。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢宴,美人丝管从九天。”何等盛况,何等排场。然而,“繁华事散逐轻尘。”(杜牧《金谷园》)而今唯有一轮清冷的春月,照着这荒无人迹的宫苑;从黑黝黝的丛林里,传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘,看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏,显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐,一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出;俯看御阶,石块在多年风雨剥蚀下已经残破断裂,紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句,都是诗人眼前所见的实景。颈联境界一变。诗人为使讽刺的意蕴更加尖刻,发挥大胆的想象力,巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久,案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒,也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完,仿佛还在散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”,含蓄委婉,暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故,隐寓讽意。宫灯也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点不熄。诗人竟想象宫灯还在亮着,昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。(“点”作点污解亦可通。但仍是写实,意蕴较浅。)这两笔非常精妙绝伦。诗人从实象中创构出虚幻的意象,并借助这虚幻荒诞的意象,将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需(wu xu)深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗,所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说:“长安陌上无穷树,只有垂杨绾离别。”
  他的心理后人是应该理解的,长期受人摆布,连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点,像上林苑、辇道、侍臣,都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗,表现在环境上,也是宫中人生活的写照。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗,表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此,是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别,还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系,在愉快的分手中还带着诗人李白的向往,这就使得这次离别有着无比的诗意。

创作背景

  此诗约作于大和三年(829)秋,诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚,伉俪情深,认识到自己不应牵惹旧情,写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。

  

黄汝嘉( 魏晋 )

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简 介

黄汝嘉 黄汝嘉,宁宗嘉定元年(一二○八)知江山县(清同治《江山县志》卷六)。今录诗二首。

临江仙·柳带摇风汉水滨 / 吴感

只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。


塞上曲二首 / 何妥

更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"
何似知机早回首,免教流血满长江。"
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。


闲居 / 杜渐

体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。


东门之杨 / 黎崱

乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 释南野

"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 杨奇鲲

千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。


春送僧 / 陈远

妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。


咏壁鱼 / 任锡汾

"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
曾将此种教人种,不解铅池道不生。


苏氏别业 / 詹迥

翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。


论诗三十首·二十六 / 王邦采

真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,