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墓门

魏晋 / 张志和

蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
同官岁岁先辞满,唯有青山伴老身。"
"广庭临璧沼,多士侍金闺。英宰文儒叶,明君日月齐。
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
当从大夫后,何惜隶人馀。"
"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
新知偶相访,斗酒情依然。一宿阻长会,清风徒满川。"
翠叶浓丹苑,晴空卷碧虚。忝同文史地,愿草登封书。"
明日行人已远,空馀泪滴回潮。"
"东蒙镇海沂,合沓馀百里。清秋净氛霭,崖崿隐天起。
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"


墓门拼音解释:

ai ai shu se shen .ying ying niao sheng fan .gu ji fu su nuo .yan jing can fang sun .
tong guan sui sui xian ci man .wei you qing shan ban lao shen ..
.guang ting lin bi zhao .duo shi shi jin gui .ying zai wen ru ye .ming jun ri yue qi .
jie xi fu lian zhen .chu ru pei hua zhou .du shan yu jian ji .yu mo feng liang chou .
liu guo han zui ruo .mo nian you wei qin .zheng sheng wei han ji .qie yu pi qin ren .
zhe fang zhou zhi yao hua .song fei niao yi ji mu .yuan xi yang zhi xi xie .
.chang sha ji yu hui .shen xiang jue ren you .run shang chun yi leng .sheng lian mu jiao chou .
dang cong da fu hou .he xi li ren yu ..
.jie xia cao you duan .qiang tou li hua bai .zhi nv gao lou shang .ting suo gu xing ke .
xin zhi ou xiang fang .dou jiu qing yi ran .yi su zu chang hui .qing feng tu man chuan ..
cui ye nong dan yuan .qing kong juan bi xu .tian tong wen shi di .yuan cao deng feng shu ..
ming ri xing ren yi yuan .kong yu lei di hui chao ..
.dong meng zhen hai yi .he da yu bai li .qing qiu jing fen ai .ya e yin tian qi .
yan you long zhu xu .fang lang yi cui wei .rui lian sheng fo bu .yao shu gua tian yi .
bao jian zhong nan tuo .jin nang fei yi qiu .gui lai tang you wen .gui shu shan zhi you ..

译文及注释

译文
与儿时(shi)的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到(dao)茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本(ben)来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美(mei)桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青(qing)青。
(二)
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
浓密的树阴隔断了暑气,正(zheng)是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。

注释
⑴幽州:古州名。辖今北京、河北一带,治所在蓟县。
1、高阳:颛顼之号。
⑶兽炉:兽形的金属香炉。
19.且:尚且
恒:常常,经常。

赏析

  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
第一部分  全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”,写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸,他独自一人,临江而望,看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下,东南日烟霜”两句,是采用因果倒装的手法。东南地势低湿,暮秋时节雾多霜大,所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势,有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景,造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ,突出了落叶之多,这正切近初冬的“暮秋”节候,遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来,实则颇具匠心。接着作者看到,“林山相晚暮,天海空青苍”。傍晚时分 ,长江两岸林山相依,暮色苍茫;而江天相接,一片青苍。两句中 ,“相”字使林山与暮色融合无间,显得暮色广阔无边 ;“空”字 ,又生动地描绘出了在余光映照中,江上的空明景像。两岸与江中,迷茫与空明,构成了一幅极其动人的秋江暮景图。  前四句都是客观写景,通过景语来暗示情绪,后四句,诗人则是把情、景交织在一起来表现,让感情逐渐显露出来。“暝色况复久,秋声亦何长!”作者临江眺望愈久,暮色愈加浓重,只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ,浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”,从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪,而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ,更加强了这种愁绪的沉重,诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月,独夜仍越乡 。”眺望了很久,才看见月亮从江边升起,水面漂荡着一叶孤舟 ,此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”,写出月光在江雾笼(wu long)罩中,一片朦胧的景象,与孤舟相映,把羁旅之思表达得更为强烈;而下句中的“仍”字,说明作者驻留已久,独夜乡愁,难以忍耐。这四句情景交融,在前四句的基础上又深入一层,从中我们可以看出作者感情的逐步变化,为下文勾起无限的故人之思,作了充分的铺垫和酝酿。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个(yi ge)美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  苏轼写下这组诗后的第二年,他游览了有美堂,适逢暴雨,就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇,奇句惊人,是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  兰花(lan hua)的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大(yue da),矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽(li jin)致。
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  在明朝,文臣直言是一种道德标准,来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏,最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻,只为博取名声,而不会真得罪皇帝,祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先,他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失,指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”,都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”,意味着“家家皆净而无财用”。另一方面,对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径,也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见,希望采纳。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  首二句言新秋,但从中已流露思弟之苦:“两地俱秋夕,相望共星河。”这两句,“俱秋夕”的“俱”字,从两地落笔,点出与弟相思难会之苦;而秋风萧索之夕,更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字,反衬出除“星河”而外,其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京,家庭欢聚,同桌共餐,携手同游,文津共渡,诗文同赏,无话不论,何等欢欣;而今“共望”的,却只“星河”在天。一个“共”字,反衬出诗人极其寂寞之感,透出诗人极其忆昔之情。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。

创作背景

  这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

  

张志和( 魏晋 )

收录诗词 (8333)
简 介

张志和 张志和(730年(庚午年)~810年?),字子同,初名龟龄,汉族,婺州(今浙江金华)人,自号“烟波钓徒”,又号“玄真子”。唐代着名道士、词人和诗人。十六岁参加科举,以明经擢第,授左金吾卫录事参军,唐肃宗赐名为“志和”。因事获罪贬南浦尉,不久赦还。自此看破红尘,浪迹江湖,隐居祁门赤山镇。其兄张鹤龄担心他遁世不归,在越州(今绍兴市)城东筑茅屋让他居住。史载唐肃宗曾赐他奴婢各一人,张志和让他们结婚,取名渔童和樵青。着有《玄真子》集。

瀑布联句 / 同碧霜

邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
春风已遣归心促,纵复芳菲不可留。"
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
"銮舆上碧天,翠帟拖晴烟。绝崿纡仙径,层岩敞御筵。
岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"
"乌孙腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室,


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 廉单阏

尚如匣中剑,分形会同处。是君妇,识君情,
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
元戎启神皇,庙堂发嘉谋。息兵业稼穑,归马复休牛。
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。


南乡子·烟暖雨初收 / 休己丑

县城俯京路,获见官舍里。淹留琼树枝,谑浪春泉水。
云发不能梳,杨花更吹满。"
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
"珥笔趋丹陛,垂珰上玉除。步檐青琐闼,方幰画轮车。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
废戍山烟出,荒田野火行。独怜浉水上,时乱亦能清。"
"夜来三渚风,晨过临淮岛。湖中海气白,城上楚云早。


西桥柳色 / 牛新芙

"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
一代繁华皆共绝,九原唯望冢累累。"
衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。
"塞北胡霜下,营州索兵救。夜里偷道行,将军马亦瘦。
车骑践香草,仆人沐花雨。长风散繁云,万里静天宇。
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
"山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 树醉丝

今年缗钱谁为输。东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵。
问礼侍彤襜,题诗访茅屋。高楼多古今,陈事满陵谷。
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"
不睹声明与文物,自伤流滞去关东。"
多谢清言异玄度,悬河高论有谁持。"
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。


醉花间·休相问 / 杨泽民

"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
迢递别荆吴,飘飖涉沂泗。广川俟舟楫,峻坂伤骐骥。
崔昔挥宸翰,苏尝济巨川。绛衣陪下列,黄阁谬差肩。
临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭,
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
寂寂连宇下,爱君心自弘。空堂来霜气,永夜清明灯。
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 颛孙绿松

浦沙明濯足,山月静垂纶。寓宿湍与濑,行歌秋复春。
枯草被西陆,烈风昏太清。戢戈旄头落,牧马昆仑平。
"太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远,势与归云便。
已见氛清细柳营,莫更春歌落梅曲。烽沉灶减静边亭,
"不敢要君征亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。
海暗云无叶,山春雪作花。丈夫期报主,万里独辞家。
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。


薤露 / 伯丁丑

访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
花对彤襜发,霜和白雪操。黄金装旧马,青草换新袍。
古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
去问珠官俗,来经石砝春。东南御亭上,莫使有风尘。"
踟蹰金霞白,波上日初丽。烟虹落镜中,树木生天际。
云岩响金奏,空水滟朱颜。兰露滋香泽,松风鸣珮环。
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 凌新觉

岁月空嗟老,江山不惜春。忽闻黄鹤曲,更作白头新。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
赋诗旃檀阁,纵酒鹦鹉洲。待我适东越,相携上白楼。"
今日犹为一布衣。"
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
今年花未落,谁分生别离。代情难重论,人事好乖移。
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"


水龙吟·雪中登大观亭 / 旗昭阳

世界莲花藏,行人香火缘。灯王照不尽,中夜寂相传。
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
迁乔诚可早,出谷此何迟。顾影惭无对,怀群空所思。
物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。"
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。