衡霍生春早，潇湘共海浮。荒林庾信宅，为仗主人留。"
白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。
登阶捧玉册，峨冕耿金钟。侍祠恧先露，掖垣迩濯龙。
个身恰似笼中鹤，东望沧溟叫数声。"
野屋流寒水，山篱带薄云。静应连虎穴，喧已去人群。
招提何清净，良牧驻轻盖。露冕众香中，临人觉苑内。
惊飙荡万木，秋气屯高原。燕赵何苍茫，鸿雁来翩翻。
台鼎资庖膳，天星奉酒浆。蛮夷陪作位，犀象舞成行。
"塔上是何缘，香灯续细烟。松枝当麈尾，柳絮替蚕绵。
"盛名天下挹馀芳，弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋，
生理何颜面，忧端且岁时。两京三十口，虽在命如丝。"
heng huo sheng chun zao .xiao xiang gong hai fu .huang lin yu xin zhai .wei zhang zhu ren liu ..
bai ren chou bu yi .huang jin qing you wu .sha ren hong chen li .bao da zai si xu .
deng jie peng yu ce .e mian geng jin zhong .shi ci nv xian lu .ye yuan er zhuo long .
ge shen qia si long zhong he .dong wang cang ming jiao shu sheng ..
ye wu liu han shui .shan li dai bao yun .jing ying lian hu xue .xuan yi qu ren qun .
zhao ti he qing jing .liang mu zhu qing gai .lu mian zhong xiang zhong .lin ren jue yuan nei .
jing biao dang wan mu .qiu qi tun gao yuan .yan zhao he cang mang .hong yan lai pian fan .
tai ding zi pao shan .tian xing feng jiu jiang .man yi pei zuo wei .xi xiang wu cheng xing .
.ta shang shi he yuan .xiang deng xu xi yan .song zhi dang zhu wei .liu xu ti can mian .
.sheng ming tian xia yi yu fang .qi zhi zhong shen bu bai lang .ci zao shi chuan ping zi fu .
sheng li he yan mian .you duan qie sui shi .liang jing san shi kou .sui zai ming ru si ..
译文
从南面登上碣石宫，望向远处的黄金台。
人独自站在落花面前，小雨中燕子成双飞去。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是(shi)天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所(suo)以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病(bing)，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。
连昌宫长满了宫竹，年岁太久无人来管理，竹子长得高而密，枝叶纠结在一起。又有墙头碧桃，红色的花瓣被风纷纷吹落。 住在连昌宫旁的老人向我哭诉说：“少年时曾因向皇帝进贡食物而入到宫中，唐玄宗正在望仙楼，杨贵妃一起倚着栏杆而立。楼上楼前都是缀戴着珍珠、翡翠的宫女们，光彩鲜明闪烁照耀天地。归来后如梦又如痴，哪里能从容详尽地诉说宫中之事。当时刚刚过了大寒食而到了小寒食，城里的店舍都不见炊烟，只有宫边的树木翠绿如常。夜半月亮升得很高了，宫中传出了琴弦的鸣声，原来是贺怀志压场的琵琶声。高力士传唤寻找名倡念奴，念奴潜伴皇帝的随从侍卫人员过夜。片刻找到又接连催促，特别下令街上准许燃起烛火。睡在红纱帐里的念奴满眼春意，充满娇气，用手整理一下头发很快就妆束好了。来到宫中刚刚歌唱一声，邠王李承宁随即吹管笛与之相和。急奏整套的凉州曲调末了，各种龟兹乐曲热烈地连番演奏。吹笛少年李谟靠着宫墙，偷学(xue)了许多新曲子。天大亮的时候皇帝的车驾发往行宫，万人歌舞在道路上。百官的仪仗队避开歧王李范、薛王李业，杨贵妃的姐姐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人的车行轻快迅速。第二年十月洛阳被攻破(po)，御用的道路还在，安禄山的军队经过。强迫供应食宿不敢有私藏，百姓们无声暗暗流泪。西京长安和东京洛阳收复后六七年，却寻家舍在行宫前。尔后相传的六位皇帝不到离宫，宫门久闭。听来来往往的少年说起长安，知道了玄武楼建成，花萼楼荒废。去年使者奉皇命来连昌宫砍竹子，偶尔遇上门打开，我跟着进去了一会儿。杂草丛木像梳齿那样密密地排列着填满了池塘。狐狸、兔子胆大 ，见人并不逃逸，绕着树木。舞榭倾斜（榭：台有屋叫榭），地基还在，雕有花纹的窗子幽深仍绿。尘土埋没了粉壁，陈旧的金属花片。鸟儿啄着挂在檐棱间的铃铎或金属，发出碎玉般的声音。玄宗皇帝偏爱靠近台阶的花朵，依然将皇帝的坐具靠近台阶斜坡。蛇出燕巢盘绕在斗栱之上，香案腐朽，长出菌蕈来，正在那天子所居的衙。寝殿相连的端正楼，杨贵妃在楼上梳洗。晨光未出，室内已有人在活动，至今反挂着珊瑚制成的帘钩。我把宫中遗迹指示给人看却因此伤心痛哭，退出宫门时眼泪还不断地流淌。自从此后宫门再也没有打开过，每天晚上只有狐狸窜上门屋。” 我听了老人的这番话后心里也禁不住悲伤，问道：“是谁开创了太平盛世，又是谁招致这一混乱局面呢？”老人说：“乡野老人哪能分辨得出呢？我就把耳闻目见的事情跟你说说吧。姚崇、宋璟作宰相时，劝谏皇帝李隆基言语恳切。宰相协助皇帝处理政务，粮食丰收，调和中外没有战争杀伐之事。长官清正廉洁，太守杰出，人材的选用都说由于用人施政至为公正。开元末年姚崇、宋璟相继逝世，朝廷渐渐信任听从杨贵妃。安禄山自请为杨贵妃养子，出入宫廷，无所禁忌。虢国夫人门前倚势弄权，钻营者不绝于门，如市上一样热闹。当时弄权宰相名字记不得了，依稀记得是杨国忠和李林甫。朝廷制定的国家大计颠倒，四海飘摇，安史之乱所留下的民生调敝的残破混乱局面持续了五十年。当今皇帝圣明，丞相裴度贤明，诏书刚下，便平定了吴蜀两地的藩镇叛乱。官军又攻克了叛乱藩镇淮西节度使吴元济，此贼又除，天下安宁。我年年耕种宫前道路旁的土地，现在乱世既平，为迎接皇帝出巡，今年就不叫子孙在宫前耕种了。”老人这样做的意思是殷切地盼望皇帝前来，希望皇帝努力于国家大计，不要再起战争杀伐。
流放岭南与亲人断绝了音信，熬过了冬天又经历一个新春。
一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
“唉！我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次，再从那里经过，当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次，三次，后来经过那里，也成为废墟了。向他们邻居打听，有的说：‘唉！他们家主人被判刑杀掉了。’有的说：‘原主人已经死了，他们的子孙不能守住遗产。’也有的说：‘人死了，财产都充公了。’我从这些情况来看，不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗？不正是勉强自己去干才智达不到的事，不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗？不正是多做了亏心事，明知不行，却勉强去做的结果吗？也可能是富贵难以保住，少贡献却多享受造成的结果吧！也许是富贵贫贱都有一定的时运，一来一去，不能经常保有吧？我的心怜悯这些人，所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵，悲伤贫贱，我难道与一般人不同吗？”
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
那些梨园子弟，一个个地烟消云散，只留李氏的舞姿，掩映冬日的寒光。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人，不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
喂饱马儿来到城郊野外，登上高处眺望古城襄阳。
注释
17. 然：......的样子。
300、皇：皇天。
明于治乱：通晓国家治乱的道理
⑿生民：百姓。遗：剩下。
⑹擘：张，分开。一作“臂”。雕弧：饰有雕画的良弓。
142、犹：尚且。
5.席：酒席。
沮洳场：低下阴湿的地方。
同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》），赞誉江阴美景：
待取天公放恩赦，侬家定作湖中客。"
驱驰四海内，童稚日煳口。但遇新少年，少逢旧亲友。
"诗人九日怜芳菊，筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁，
"林塘夜发舟，虫响荻飕飕。万影皆因月，千声各为秋。
共叹虞翻枉，同悲阮籍途。长沙旧卑湿，今古不应殊。"
寸晷恋言笑，佳期欲阻暌。离云愁出岫，去水咽分溪。
苍皇避乱兵，缅邈怀旧丘。邻人亦已非，野竹独修修。
哭庙悲风急，朝正霁景鲜。月分梁汉米，春得水衡钱。
"南去秋江远，孤舟兴自多。能将流水引，更入洞庭波。
阶雪凌春积，炉烟向暝深。依然旧童子，相送出花林。"
秋草尚芊芊，离忧亦渺然。元戎辟才彦，行子犯风烟。
"绝域眇难跻，悠然信马蹄。风尘经跋涉，摇落怨暌携。
且复迟回犹未去，此心只为灵泉留。"
经过倦俗态，在野无所违。试问甘藜藿，未肯羡轻肥。
"山色不厌远，我行随处深。迹幽青萝径，思绝孤霞岑。
碑沈字灭昔人远，谷鸟犹向寒花啼。"
挥手谢秣陵，举帆指瓯闽。安和风尘表，偶与琼瑶亲。
古时君臣合，可以物理推。贤人识定分，进退固其宜。
爱尔蕙兰丛，芳香饱时泽。"
懒慢头时栉，艰难带减围。将军犹汗马，天子尚戎衣。
"江城五马楚云边，不羡雍容画省年。才子旧称何水部，
前日怀友生，独登城上楼。迢迢西北望，远思不可收。
心自有所待，甘为物华误。未必千黄金，买得一人顾。"
劝酒怜今别，伤心倍去春。徒言树萱草，何处慰离人。"
泪逐劝杯下，愁连吹笛生。离筵不隔日，那得易为情。"
草木正摇落，哭兄鄱水湄。共居云阳里，轗轲多别离。
旷望延驻目，飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮，去翼依云深。
清旷凉夜月，裴回孤客舟。渺然风波上，独爱前山秋。
"边事多劳役，儒衣逐鼓鼙。日寒关树外，峰尽塞云西。
"尽日陪游处，斜阳竹院清。定中观有漏，言外证无生。
白云帝城远，沧江枫叶鸣。却略欲一言，零泪和酒倾。
"花繁柳暗九门深，对饮悲歌泪满襟。
高山迥欲登，远水深难渡。杳杳复漫漫，行人别家去。
夏日出东北，陵天经中街。朱光彻厚地，郁蒸何由开。上苍久无雷，无乃号令乖。雨降不濡物，良田起黄埃。飞鸟苦热死，池鱼涸其泥。万人尚流冗，举目唯蒿莱。至今大河北，化作虎与豺。浩荡想幽蓟，王师安在哉。对食不能餐，我心殊未谐。眇然贞观初，难与数子偕。
重叙东都别，朝阴改轩砌。论文到崔苏，指尽流水逝。
"亩浍敷四海，川源涤九州。既膺九命锡，乃建洪范畴。
应怜寒女独无衣。"
老夫缆亦解，脱粟朝未餐。飘荡兵甲际，几时怀抱宽。
"不知谁氏子，炼魄家洞天。鹤待成丹日，人寻种杏田。
"此是昔年征战处，曾经永日绝人行。
平生霞外期，宿昔共行藏。岂无蓬莱树，岁晏空苍苍。"
"传有东南别，题诗报客居。江山知不厌，州县复何如。
夏期秋未来，安知无他因。不怨别天长，但愿见尔身。
自怜寂寞会君稀，犹着前时博士衣。我欲低眉问知己，
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗，吹玄云兮散而浮。
幽蓟馀蛇豕，干坤尚虎狼。诸侯春不贡，使者日相望。
"四牡驱驰千里馀，越山稠叠海林疏。
"淮南富登临，兹塔信奇最。直上造云族，凭虚纳天籁。
"闻说江山好，怜君吏隐兼。宠行舟远泛，怯别酒频添。
"玉管潜移律，东郊始报春。銮舆应宝运，天仗出佳辰。
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意，艰危深仗济时才。
"溪口闻法鼓，停桡登翠屏。攀云到金界，合掌开禅扃。
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席，苇岸渔歌月堕江。
把向空中捎一声，良马有心日驰千。"
乱代飘零余到此，古人成败子如何。荆扬春冬异风土，
轩冕罗天阙，琳琅识介珪。伶官诗必诵，夔乐典犹稽。
"桂水随去远，赏心知有馀。衣香楚山橘，手鲙湘波鱼。
苍苍众色晚，熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠，正为群虎守。
行怯秦为客，心依越是乡。何人作知己，送尔泪浪浪。"
闭门对群书，几案在我旁。枕席相远游，聊欲浮沧浪。
老罢知明镜，悲来望白云。自从失词伯，不复更论文。"
驻马临长亭，飘然事明发。苍茫眺千里，正值苦寒节。
我心胡郁陶，征旅亦悲愁。纵怀济时策，谁肯论吾谋。"
白石盘盘磴，清香树树梅。山深不吟赏，辜负委苍苔。
"车徒凤掖东，去去洛阳宫。暂以青蒲隔，还看紫禁同。
飞锡去年啼邑子，献花何日许门徒。"
壤歌唯海甸，画角自山楼。白发寐常早，荒榛农复秋。
"曙角凌云罢，春城带雨长。水花分堑弱，巢燕得泥忙。
丛筱轻新暑，孤花占晚春。寄言庄叟蝶，与尔得天真。"
野苋迷汝来，宗生实于此。此辈岂无秋，亦蒙寒露委。
云峰劳前意，湖水成远心。望望已超越，坐鸣舟中琴。"
众妃无复叹，千骑亦虚还。独有伤心石，埋轮月宇间。"
禅林枝干折，法宇栋梁倾。谁复修僧史，应知传已成。"
龙镜逃山魅，霜风破嶂雪。征途凡几转，魏阙如在眼。
大府才能会，诸公德业优。北归冲雨雪，谁悯敝貂裘。"
"莱子昼归今始好，潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去，
北固潮当阔，西陵路稍斜。纵令寒食过，犹有镜中花。"
忆昨趋行殿，殷忧捧御筵。讨胡愁李广，奉使待张骞。
云归帝乡远，雁报朔方寒。此别盈襟泪，雍门不假弹。"
看画曾饥渴，追踪恨淼茫。虎头金粟影，神妙独难忘。"