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诗经·东山

唐代 / 方国骅

钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。


诗经·东山拼音解释:

zhong a sheng piao yi .shan wan qi pen hu .liu shi ru he de .yi wang ji qian tu ..
xue wen cong jun you .shi shu zi wo chuan .xu zhi wang yi shao .ming jia dong qian nian .
chao shui lai .yan tou mei .chao shui qu .shi kou chu .
ye wai you yi ren .du li wu si lin .bi jian shi wo shen .wo jian shi bi shen .
bu jian san shan piao miao ren .xie yue zhao yi jin ye meng .luo hua ti niao qu nian chun .
yi cu zu zhan yu fu yu zhi xin xiong .dang ling jing zhi liang yan xi .miu zun zu zhi xiang rong .
yi guo guang zhong shao .tai yi run chu shen .men qian yi ru ci .yi jing ru shu lin ..
xi tai lian bao ru .xian jiu wu yun pao .xiang de wang qin ri .yi yu yi he tao ..
.yu chuang gen bi xu .ci nai zhen ren ju .pei hui reng wei jin .xie sheng you nan chu .
huo zhong dan tian jin zi sheng .zhong zhong lou ge zi fen ming .san qian gong xing bai xun jian .
.han jia zhao xiu shi .xian shang song jun xing .wan li jian qiu se .liang he shang yuan qing .

译文及注释

译文
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太(tai)迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着(zhuo)刀光剑影化为碎片,流向虚空。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗(luo)(luo)敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他(ta)排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金(jin)黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。

注释
19、右军言:据《晋书·谢安传》载,谢安与王羲之(右军)同登冶城时.王对谢说:“现在天下大乱,应人人为国效力,不可空谈,荒废正业。”
(11)被:通“披”。指穿。
使君:指赵晦之。
⑸“愿言弄笙鹤”句:愿言,《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。”笺:“愿,念也。”弄笙鹤,用王子乔事。《列仙传》卷上:王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,见桓良曰:“告我家,七月七日待我于缑氏山巅。”至时,果乘白鹤,驻山岭,望之不到,举手谢时人,数日而去。
11.这是说他们君臣之间,比父子兄弟还亲。
①瞰(kàn):俯视。

赏析

  这是一首排律(俗称长律),中间四联全是对仗。全诗可分三层,“骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。”前两联回忆过去,写骥子两三岁时颖悟过人,就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句;杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态,极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来,激起读者的同情,催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。”写骥子当前的遭遇,因逢“世乱”,居无定所,又值父亲外出,音信全无,只能仰赖母亲的爱抚,更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难,以致如今分隔两地,不知何时才能互通音信;最后两联“天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景,到处都是举着军旗的军队,号角声声激起诗人心中无限悲凉,于是诗人感叹曰,如果能有举家团圆的机会,必定不敢迟慢,表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。
  斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
  诗歌一、二句“《为有》李商隐 古诗云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。”描述一对宦家夫妇的怨情。开头用“《为有》李商隐 古诗”二字把怨苦的缘由提示出来。“云屏”,云母屏风,指闺房陈设富丽,“无限娇”称代娇媚无比的少妇。金屋藏娇,两情缱绻,当春风送暖,京城寒尽之时,便双双地怕起春宵来了。丈夫既富且贵,妻子年轻貌美,两人处在云屏环列的闺房之中,更兼暖香暗送,气候宜人,理应有春宵苦短之感,应该不会产生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有抵牾之处,这就造成一种悬念引人追询答案。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与(yu)主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  此诗借惜花而(hua er)表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸(gao song),给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  三四句从“伤心”两字一气贯下,以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字,自己被逐已经不幸,而裴郎中被贬谪的地方更远,着重写出对方的不幸,从而使同病相怜之情,依依惜别之意,表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应,而“青山万里”又紧承上句“更远”而来,既写尽了裴郎中旅途的孤寂,伴送他远去的只有万里青山,又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失,诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸,与被送者一道渐行渐远!
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积(de ji)极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  3.名句(ming ju)赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

方国骅( 唐代 )

收录诗词 (1879)
简 介

方国骅 方国骅,字楚卿。番禺人。颛恺(成鹫)父。明唐王隆武元年(一六四五)举人。鼎革后,隐居授徒,世称学守先生。着有《学守堂集》。事见清道光《广东通志》卷七六。

朋党论 / 东郭永龙

城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"


赠从弟·其三 / 虎涵蕾

五噫谲且正,可以见心曲。"
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
方验嘉遁客,永贞天壤同。
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"


自洛之越 / 段干松彬

何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"


浣溪沙·春情 / 僧丁卯

但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。


国风·郑风·有女同车 / 钦含冬

好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。


采薇 / 轩辕超

离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
园树伤心兮三见花。"
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"


忆秦娥·花深深 / 公孙乙卯

白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 令狐杨帅

"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"


临江仙·千里长安名利客 / 司马志选

依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 才绮云

倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"