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白纻辞三首

唐代 / 苻朗

九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔,玩处临尊却掩扉。
"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
形模妇女笑,度量儿童轻。 ——轩辕弥明


白纻辞三首拼音解释:

jiu xiao yun suo jue guang hui .yin shi de ju fan ting bi .wan chu lin zun que yan fei .
.hua ting shi lv he .cheng xuan chong sui zhong .san shan ling ku wu .qian li ji bei feng .
chun feng luo di bu zeng xiu .feng chen se li diao shuang bin .pi gu sheng zhong li ji zhou .
gui qu lian hua gui wei de .bai yun shen chu you mao tang .
.qu tu xi xin bu wei xian .jiao tou lan e xiang pan yan .
shen qing feng ding li .yi leng pu bian yin .ying xiao gan ming zhe .liu jie chen tu shen ..
zhen zhong fen qi yi bei jiu .qiang jia can fan shu yin shi ..
nan yuan xing hua fa .bei zhu mei hua luo .wu nv du xi shi .rong hua ri xiao shuo .
ta shi mo wei san zheng qi .men wai sha ou jie xiao jun ..
.xin shi kai juan chu .zao hua jie jing ying .xue ji chu shan bi .yue gao xiang shui qing .
ku yin cong ting bin mao cang .xian xun ye si ting qiu shui .ji shui seng chuang dao xi yang .
xing mo fu nv xiao .du liang er tong qing . ..xuan yuan mi ming

译文及注释

译文
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上(shang)一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地(di)跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那(na)样(yang)狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
  自从金人的铁(tie)蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我(wo)变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏(wei)王(wang)说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。

注释
⑵谢朓诗:“玉绳低建章。”李善注:《春秋元命苞》曰:“玉衡北两星,为玉绳星。”
[10]轘(huán)辕:山名,在今河南偃师县东南。
⑶鸟:又作“岛”,指河流中的洲岛。
⑿蓦然:突然,猛然。
罗襦:丝绸短袄。
荀息(?——前651):晋献公最亲信的大夫,食邑于荀,亦称荀叔。献公病危时以荀息为相托以国政,献公死后在宫廷政变中为里克所杀。
4.其为惑也:他所存在的疑惑。

赏析

  一、场景:
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  “迢迢新秋夕,亭亭月将圆。”曰“新秋”,曰“月将圆”,见出是七月将半的时令,离遇火已近一个月了。“迢迢”,意同遥遥,显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”,高远的样子,这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化,又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生,惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了,但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望,而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里,他的心情是很不平静的:“中宵伫遥念,一盼周九天。”半夜里他伫立遥想,顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段,写“遇火”后心情的不平静。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽(ta sui)欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  全诗才八个字,却写出了从制作工具到(ju dao)进行狩猎的全过程。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  秦惠王伐蜀不识道路,于是造五只石牛,置金牛尾下,扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五壮士拉牛回国,为秦开出通蜀的道路。
意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知(zhi)”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方,这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动,采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
  此诗借日常生活中常见的事物起兴,且重章叠句,反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

苻朗( 唐代 )

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简 介

苻朗 十六国时前秦略阳临渭人,氐族,字元达。苻坚从兄子。为青州刺史,封乐安县男。降晋,加员外散骑侍郎,以性好忤物,为王国宝所谮,被杀。有《苻子》。

采莲曲 / 伏知道

遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
忽遇南迁客,若为西入心。
迤逦清居台,连延白云外。侧聆天上语,下视飞鸟背。
"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 谢元起

凿山拟嵩华,穿地象伊谷.草昧席罗图,荜路戴黄屋。
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
醉中留越客,兴里眄庭柯。 ——辛晃
江上春风留客舟,无穷归思满东流。与君尽日闲临水,贪看飞花忘却愁。


归雁 / 朱昂

"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
他年必藉相携力,蹇步犹能返故林。"
马散眠沙碛,兵闲倚戍楼。残阳三会角,吹白旅人头。"
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
捷偈飞钳答,新诗倚仗论。 ——段成式


奉诚园闻笛 / 朱毓文

宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
蠹简封延阁,雕阑閟上霄。相从清旷地,秋露挹兰苕。 ——杜羔"
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。


送兄 / 朱隗

寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
"天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工,
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。
"牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,


国风·陈风·泽陂 / 通容

抑横免官评。杀候肆凌翦, ——孟郊
芳谢人人惜,阴成处处宜。 ——刘禹锡
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
玩景方搔首,怀人尚敛眉。因吟仲文什,高兴尽于斯。 ——刘禹锡"
"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。


采桑子·水亭花上三更月 / 陈邦瞻

"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
泪满罗衣酒满卮,一声歌断怨伤离。


送天台僧 / 师显行

银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
非关曾入楚王宫,直为相思腰转细。卧簟乘闲乍逐凉,
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
五月不教炎气入,满堂秋色冷龙鳞。"
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,


工之侨献琴 / 赵绍祖

病添儿女恋,老丧丈夫勇。 ——韩愈
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
相寻当暮岁,行李犯寒风。 ——李纵
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。


八月十五夜赠张功曹 / 赵衮

长安富豪右,信是天下枢。戚里笙歌发,禁门冠盖趋。
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
八座钦懿躅,高名播干抻。 ——史仲宣
如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。