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行宫

近现代 / 王建极

"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。


行宫拼音解释:

.nie shi yi wei guo ji jian .pan ya tiao di nong xuan quan .
gong jun tong guo zhu qiao qu .suo ying chui yang ting dong xiao .
.ren gong jun zhan hao shan chuan .xi shui ying hui lu qu pan .nan guo zi lai tui sheng jing .
.ye liang shu yu xie .chun se bian qi qi .yu yue qing chi man .ying yin lv shu di .
yan mi chao ke chu .feng lai zao mi fang .wu hua jie ke wan .hua rui si shi fang ..
ci dao jin ao .diao ao .yang hu diao qin ge yi .mei ru ye .xi fu si ao yi .
ai jun fu rong chan juan zhi yan se .se ke can xi nan zai de .
shi zhou ren ting yu lou xiao .kong xiang qian shan tao xing zhi ..
.jie xing bu ke wu .wei yin di chen fan .ci wu xin ling wei .ben zi chu shan yuan .
meng jun zhi zhong hui qiong shi .bao qi jin dao ding yu shen .
gan jun yan xia xian zhao yin .xi lv jin pan kuai cuo dao ..
.chang ai xia yang xian .wang nian zeng zai guo .xian zhong rao bai niao .guo wai shi huang he .

译文及注释

译文
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的(de)花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄(xiao)齐平的美景。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜(shun)时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周(zhou)朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广(guang)大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。

注释
(74)“忆昨”一句:意思是,追忆至德元年(756年)六月唐玄宗奔蜀,跑得很慌张。又发生马嵬兵谏之事。
②河,黄河。
⑧猛志:勇猛的斗志。
⑵吴山:山名,也叫胥山,在今杭州市钱塘江北岸。
亵(xiè):亲近而不庄重。
(75)政理:政治。
⑤郭汾阳:即郭子仪(697—781),唐华州(今属陕西)人,累官至太尉、中书令,曾平定安史之乱,破吐蕃,以一身系国家安危者二十年,后封为汾阳郡王,世称郭汾阳。卢杞:字子良,唐滑州(今河南滑县一带)人,唐德宗时任宰相,搜刮民财,排斥异己。杞相貌丑陋,好口辩。后被贬职死于外地。

赏析

  “功盖三分国,名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长(chang)眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?
  《长门怨》这首乐府旧曲,从它的起因和来历看,就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女,所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情,出于对不合理的妃嫔制度的不满,宫怨——或者直揭惨状,或者代妇女舒怨洩愤,便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
  这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。
  此诗典故密集,一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列,组成了全诗的思维结构。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  整首诗委婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。
  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人(zhi ren),其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡(ye lv)见不鲜。

创作背景

  据《长门赋》序,武帝读此赋后,大为感动,陈皇后遂复得宠。但由于序言提及武帝的谥号,司马相如不可能知道,而且史书上也没有记载汉武帝对陈皇后复幸之事。所以有人认为《长门赋》是后人伪作。

  

王建极( 近现代 )

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简 介

王建极 浙江湖州人,字用五。秀才,为金陵文学,能诗,工画山水。

春日京中有怀 / 韦同则

幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
君不闻胡笳声最悲?紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了,愁杀楼兰征戍儿。凉秋八月萧关道,北风吹断天山草。昆仑山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君,秦山遥望陇山云。边城夜夜多愁梦,向月胡笳谁喜闻?
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。


把酒对月歌 / 洪禧

戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。


晚春田园杂兴 / 钱若水

落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。


齐桓下拜受胙 / 廖大圭

兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"


三岔驿 / 黄清风

圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"


寒花葬志 / 林麟昭

"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。


春雨 / 王祥奎

经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。


子产论政宽勐 / 王敖道

"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。


岭南江行 / 王应华

浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"


投赠张端公 / 张泰交

华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
皆用故事,今但存其一联)"
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
珍重诗人频管领,莫教尘土咽潺潺。"
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"