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青青陵上柏

元代 / 曹植

"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
莫使香风飘,留与红芳待。


青青陵上柏拼音解释:

.qing shi zhong ru shi .jiu jun shu yi ren .bao you chang an zhong .shi de yi jiao qin .
wang jia huai qian nuo .yin ling qi si xu .wu wei bian gao xiang .miao yi bu ke you ..
bie hou xiang meng shu .zuo lai jia xin xi .liang zhou san yue ban .you wei tuo han yi ..
luo jin zui gao shu .shi zhi song bai qing ...luo ye ..
jiu jiao ri qian li .ge wo fu yu chen .ren sheng qi cao mu .han shu yi ci xin .
huan qi bi shu suo qian men .chun lou fang can yi sheng xiao ..
yu hou qiu feng du cao he .kong shan zhong ri chen shi shao .ping jiao yuan jian xing ren xiao .
zao wen qun huang he .piao ju ci jiang xiu .ling gu kong ai ran .ren qiao yi chu kou .
ye hua zhuang mian shi .shan cao niu xie qi .ling luo can yun pian .feng chui gua zhu xi ..
zeng shang jun jia xian bei lou .lou shang fen ming jian heng yue .zhong shan ming fu dai jun lai .
zeng dao jiao he cheng .feng tu duan ren chang .han yi yuan ru dian .bian feng hu xiang wang .
qian dao he shi que tu long .jiu yi yu shi jie wu dao .wu liu zhong gui xiao gu feng .
yin bing shi rong mu .yi jin hua shui xiang .tong guan ji wan ren .zheng song qing yu tang .
mo shi xiang feng piao .liu yu hong fang dai .

译文及注释

译文
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人(ren)却不忍卒听。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
天(tian)空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允(yun)许我回家,(使我)忧心忡忡。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
兰陵美酒甘醇,就像郁金(jin)香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
清早(zao)就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
支离无趾,身残避难。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄(ji)家信回来。可惜(xi)我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。

注释
105.浞(zhuó):即寒浞,传说是羿的相,谋杀羿而自立为君。纯狐:羿的妻子。
81之:指代蛇。
④瑶阶:玉砌的台阶,亦用为石阶的美称,这里指宫中的阶砌。
6.天地二句:谓这些帝王像赌博投掷一样,通过战争来争夺天下。
(186)稽治要——考核政纲的实施情况。
⑴诫:警告,劝人警惕。
⑸膏:滋润,这里做被动词。锋:兵器的尖端。锷:剑刃。《庄子·说剑》:“天子之剑,以燕峪石城为锋,齐岱为锷。“这两句是说兵士们在哪儿呢?他们(的血)滋润了兵器的尖端(意为被刀剑击中而死亡)。
⑵富阳:宋代县名,治所在今浙江省富阳县。琼芳:当时杭州供奉官府的一名歌妓。作者任杭州法曹参军时,和她很要好。

赏析

  借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情,这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗:“三五二八时,千里与君同。”汤惠休《怨诗行》:“明月照高楼,含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月,寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比,李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情,而李白在这里不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物(wu),迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  牡丹、娇贵富丽,红妆异香,有天香国色、倾国倾城之称。或写花,衬以美人,或写人,衬以娇花;或者人花合写,彼此交融,李白的《清平调》就是一篇杰作,而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之,这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗,正可谓此尽其致。
  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  然后(ran hou)是“长亭窗户压微波”该句,长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁,它既是昨夜双方别前聚会之处,也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光,“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中,这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁,给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波,一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流,另一方面又连接着烟波渺渺的去路(板桥下面就是著名的通济渠),这两方面合起来,也就是所谓“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》)。全句写景,意境颇似牛女鹊桥,夜聚晓分,所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼(ma ti)清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一(na yi)方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一(zai yi)次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  首句“赵氏连城璧”,是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”,借美玉的名传天下,进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法,明写和氏璧价值连城,盛名久传,暗比赵纵才华出众,天下闻名,符合地点,符合姓氏,显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意,委婉地称赞朋友,仰慕之情由衷而发。
  “一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁,但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味,渔人终日以渔为业,吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”,“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻,其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”,优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字,富有野趣,开人心怀,那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色获花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的鱼香,较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  “此中犹有帝京尘”,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友人。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未(you wei)悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

曹植( 元代 )

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简 介

曹植 曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏着名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。

峨眉山月歌 / 黄仲骐

所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
竹径春来扫,兰樽夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。


小雅·巧言 / 释希坦

自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"


国风·邶风·二子乘舟 / 姚湘

"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。


咏雪 / 沙元炳

望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。


长安秋望 / 王良臣

逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
染水烟光媚,催花鸟语频。高台旷望处,歌咏属诗人。"
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
"吾悲子云居,寂寞人已去。娟娟西江月,犹照草玄处。
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"


宿甘露寺僧舍 / 钱继章

"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。


清平乐·题上卢桥 / 萧德藻

金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
临觞一长叹,素欲何时谐。"
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,


都人士 / 葛樵隐

近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"


水仙子·讥时 / 刘应炎

始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。


书舂陵门扉 / 宋白

"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"