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三五七言 / 秋风词

魏晋 / 吴龙翰

"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
"忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤,
冷淡生活。”元顾白曰:“乐天所谓能全其名者也。”)"
强饮樽中酒,嘲山世外诗。此生仍且在,难与老相离。"
"能入城中乞食否,莫辞尘土污袈裟。
闲吟暮云碧,醉藉春草绿。舞妙艳流风,歌清叩寒玉。
鱼跳何事乐,鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲,无尘可濯缨。"
"浮图经近郭,长日羡僧闲。竹径深开院,松门远对山。
教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"
"钟静人犹寝,天高月自凉。一星深戍火,残月半桥霜。
还向窗间名姓下,数行添记别离愁。"
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
从来有好鸟,近复跃鲦鱼。少室映川陆,鸣皋对蓬庐。
行人立马强盘回,别字犹含未忍开。
"的皪舒芳艳,红姿映绿苹.摇风开细浪,出沼媚清晨。
听雨宿吴寺,过江逢越人。知从本府荐,秋晚又辞亲。"
"寒色苍苍老柏风,石苔清滑露光融。
朱轮四从板舆行。发时止许沙鸥送,到日方乘竹马迎。
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
远客闲心无处所,独添香火望虚空。"


三五七言 / 秋风词拼音解释:

.cu jin zan hua dou sheng you .wan ren xing chu zui feng liu .
.yi xi wo zu shen xian zhu .xuan yuan huang di zhou zhu shi .zeng shi xuan huang you yao tang .
leng dan sheng huo ..yuan gu bai yue ..le tian suo wei neng quan qi ming zhe ye ....
qiang yin zun zhong jiu .chao shan shi wai shi .ci sheng reng qie zai .nan yu lao xiang li ..
.neng ru cheng zhong qi shi fou .mo ci chen tu wu jia sha .
xian yin mu yun bi .zui jie chun cao lv .wu miao yan liu feng .ge qing kou han yu .
yu tiao he shi le .ou qi fu shui jing .mo chang cang lang qu .wu chen ke zhuo ying ..
.fu tu jing jin guo .chang ri xian seng xian .zhu jing shen kai yuan .song men yuan dui shan .
jiao yan gui gong jing .ming biao zhong wai qin .ji neng shi liu du .liao wu da shuang lin ..
.zhong jing ren you qin .tian gao yue zi liang .yi xing shen shu huo .can yue ban qiao shuang .
huan xiang chuang jian ming xing xia .shu xing tian ji bie li chou ..
yun shan wan zhong ge .yin xin qian li jue .chun qu qiu fu lai .xiang si ji shi xie ..
cong lai you hao niao .jin fu yue tiao yu .shao shi ying chuan lu .ming gao dui peng lu .
xing ren li ma qiang pan hui .bie zi you han wei ren kai .
.de li shu fang yan .hong zi ying lv ping .yao feng kai xi lang .chu zhao mei qing chen .
ting yu su wu si .guo jiang feng yue ren .zhi cong ben fu jian .qiu wan you ci qin ..
.han se cang cang lao bai feng .shi tai qing hua lu guang rong .
zhu lun si cong ban yu xing .fa shi zhi xu sha ou song .dao ri fang cheng zhu ma ying .
ling shu dong you fa .jiang fan mu bu gui .duan ran shi yu sou .xiang xiang ri yi yi ..
yuan ke xian xin wu chu suo .du tian xiang huo wang xu kong ..

译文及注释

译文
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像(xiang)金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多(duo)了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都(du)在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸(jiu)烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一(yi)个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
你没看见金粟堆前松柏(bai)林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。

注释
2.岐王:唐玄宗李隆基的弟弟,名叫李范,以好学爱才著称,雅善音律。
129、芙蓉:莲花。
(32)这四句诗出自《诗·大雅·板》。辑:和顺。协:融洽。绎:同“怿’,喜悦。莫:安定。
⑵秦原:秦地原野,这里是指长安城周围,即长安。春秋战国时属秦国领地。
通“向”。从前。适足以资贤者为驱除难耳:“为”后省宾语“之”(代贤者)。难,谓困难。耳,而已,罢了。无土不王:这里用的是一句古语。
⑥一叶舟:像漂浮在水上的一片树叶似的小船。

赏析

  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  《马说》是一篇说理文,似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇,提出事实,省却了讲大道理的笔墨,作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见韩愈命运的坎坷。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此(ru ci),别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后(zui hou)二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗(de shi)句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  颔联用近似白描的手法描绘战场的景象,战旗猎猎,盔明甲亮,刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势,不但写出了军队威武,而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中,选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象,不但抓住了古代战场特色,也把描写的镜头拉近,突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动:激动(ji dong)的心、自豪的情,东闯西突血肉搏杀。
  “仙佩鸣,玉佩鸣,雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象,动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽,令人心驰神往。

创作背景

  此诗作于李白出翰林之后。唐玄宗天宝三载(744年),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京。天宝四载(745年),李白将由东鲁(在今山东)南游吴越,写了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友,所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。

  

吴龙翰( 魏晋 )

收录诗词 (5629)
简 介

吴龙翰 吴龙翰(1229—?)字式贤,号古梅,歙县人。生卒年均不详,约宋度宗成淳中前后在世。师方岳,咸淳中贡于乡,以荐授编校国史院实录。咸淳四年(1268)十月与鲍云龙、宋复一等三人,自带干粮,费时三天,涉足丹崖,登上了黄山莲花峰峰顶,并写下《黄山纪游》。吴龙翰所着《黄山纪游》,为现存最早游莲花峰的文字。德祐二年(1276)乡校请充教授,寻弃去。家有老梅,因以古梅为号。尝为之赋。龙翰着有《古梅吟叶》六卷,《四库总目》传于世。

行田登海口盘屿山 / 鲜于海路

愁杀闲游客,闻歌不见人。"
三十三人名字香。遥望龙墀新得意,九天敕下多狂醉。
"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
"僻巷难通马,深园不藉篱。青萝缠柏叶,红粉坠莲枝。
是处程涂远,何山洞府深。此时堪伫望,万象豁尘襟。"
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。


贫女 / 俟晓风

元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。
风吹红烛举还低。官清立在金炉北,仗下归眠玉殿西。
"风清泉冷竹修修,三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客,
"粉面仙郎选圣朝,偶逢秦女学吹箫。
罗绮明中识,箫韶暗里传。灯攒九华扇,帐撒五铢钱。
"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。
溪藏冰雪夜偏明。空山雉雊禾苗短,野馆风来竹气清。
"须白面微红,醺醺半醉中。百年随手过,万事转头空。


七绝·刘蕡 / 西门庆军

在世为尤物,如人负逸才。渡江一苇载,入洛五丁推。
"巢岸南分战鸟山,水云程尽到东关。
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
"命合终山水,才非不称时。冢边空有树,身后独无儿。
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧,一柱中维彻底金。
"流莺春晓唤樱桃,花外传唿殿影高。
"形适外无恙,心恬内无忧。夜来新沐浴,肌发舒且柔。


咏新竹 / 东方朱莉

其下多长溪,潺湲淙乱石。知君分如此,赠逾荆山璧。"
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
君为使滑州,我来西入京。丈夫不泣别,旁人叹无情。
"日日新诗出,城中写不禁。清高疑对竹,闲雅胜闻琴。
桂窗一别三千春,秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去,
回看甲乙第,列在都城内。素垣夹朱门,蔼蔼遥相对。
"散发风檐下,沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀,蛛网猎飞蚊。
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"


书林逋诗后 / 宇文瑞瑞

白云向我头上过,我更羡他云路人。"
馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。 相唿已到无人境,何处玉箫吹一声。
"符印悬腰下,东山不得归。独行南北近,渐老往还稀。
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。
"老去唯将药裹行,无家无累一身轻。


琴歌 / 衷文华

"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"
"识来无定居,此去复何如。一与耕者遇,转将朝客疏。
来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。
风清月冷水边宿,诗好官高能几人。"
人事推移无旧物,年年春至绿垂丝。
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
"斋戒坐三旬,笙歌发四邻。月明停酒夜,眼暗看花人。


别滁 / 拓跋书白

商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。
烟垒风调角,秋原雨洗兵。宿云看布甲,疏柳见分营。
"蜀山高岧峣,蜀客无平才。日饮锦江水,文章盈其怀。
"嫩绿微黄碧涧春,采时闻道断荤辛。
丞相新裁别离曲,声声飞出旧梁州。"
"云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,
"门枕平湖秋景好,水烟松色远相依。罢官馀俸租田种,


清平乐·孤花片叶 / 蛮阏逢

"十二楼藏玉堞中,凤凰双宿碧芙蓉。
"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"
"一步一愁新,轻轻恐陷人。薄光全透日,残影半销春。
从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。
岩狖牵垂果,湍禽接迸鱼。每逢维艇处,坞里有人居。"


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 马佳子健

昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
从僧乞净水,凭客报闲书。白发谁能镊,年来四十馀。
自笑苦无楼护智,可怜铅椠竟何功。
流水离经阁,闲云入梵宫。此时袪万虑,直似出尘笼。"
"禾黍正离离,南园剪白芝。细腰沈赵女,高髻唱蛮姬。
"几处天边见新月,经过草市忆西施。
"赁居求贱处,深僻任人嫌。盖地花如绣,当门竹胜帘。
"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,


答谢中书书 / 贝仪

金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
"帝命河岳神,降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。
"南越岭头山鹧鸪,传是当时守贞女。
"四天净色寒如水,八月清辉冷似霜。
"年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
"今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。
岩空水满溪自紫,水态更笼南烛花。"