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渔家傲·花底忽闻敲两桨

金朝 / 钱家塈

魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"
无言羽书急,坐阙相思文。"


渔家傲·花底忽闻敲两桨拼音解释:

hun tong wang liang qian tai yin .shen yu kong shan chang bu mie .dong jin yong he jin ji dai .
gao wen ji tui bo .si hai mi bu chuan .xi shi qie yi xiao .zhong nv an de yan .
feng wu shu jing guo .yi li dan huang zhen .fu fan shu jun xing .zheng zhuo kui si ren .
chang lin shen ye qi xiang xian .jin shu yan duan ying nan ji .ling jing luan gu mao ke lian .
si hai fen yu yi .qing feng jiu bo chi .shen yu lin nan ce .qing shan fan yi zu .
duo shao shen qing zhi bu jin .hao yin xiang wei qiang cheng pian ..
jian song you shi bi luo shen .sui tong ju you yi nan tu .zhong kui kui gang jin bei chen .
chen qian fu xuan lu .lin jue dan huang huang .fang dang yong qian yi .yang shi bai ri guang .
tian ya hou hui miao nan qi .cong ci you ying tian bai zi .yuan jun bu wang fen fei chu .
li yang he yi shan yin shi .bai xue fei hua luan ren mu .jun jia you jiu wo he chou .
chang an duo quan gui .ke pei sheng shan shan .ru sheng zhi ru xian .quan gui bu xu gan .
yu zi ju zui jin .zhou guan qing you pian .xian shi nai xiang fang .zheng you chuang tou qian ..
wu yan yu shu ji .zuo que xiang si wen ..

译文及注释

译文
瑟瑟的(de)秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
浩浩荡荡驾车上玉山。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
登上北芒山啊,噫!
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你(ni)(ni)连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
  杞梁死后,他的妻子(zi)在梁山脚下哭泣,梁山为她(ta)的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被(bei)她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐(zhu)流,漂至大海。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。

注释
4. 冥冥::是形容造化默默无语的情态
⑼白首:白发。这里指为枯萎而不凋谢的白色草。
⑵徙倚(xǐyǐ):徘徊,来回地走。依:归依。
⑶磨损:一作“磨尽”。
⑤豁达淡然、淡泊名利,隐居为乐的心境。
③衡阳雁去:传说秋天北雁南飞,至湖南衡阳回雁峰而止,不再南飞。

赏析

  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛(hua sheng)况。
  这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起,令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着,重彩涂抹,首尾几乎不用一个形容词,悭吝至极;而在腹部却用墨如泼,无所吝惜。而最后收束得极其峻峭,然而读来却又摇曳生姿,令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了,但这简洁本身作为一种艺术表现手法,却大有讲究。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  第五、六句写州郡长官前去观(qu guan)看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士,从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
  总之,《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今(shi jin)人比较难于索解的,但在艺术技巧上,却是比较优秀的。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  作为抒写骨肉亲情和送别诗来说,《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作,但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱,给初唐诗坛带来了清新之气,也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻(tou qing)松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  此诗颂扬父母教养恩德,自信将不负所望。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  “云构山林尽,瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
  有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情,也可通。狐为妖媚之兽,诗人称此妇为“狐”,看来此妇也颇有风姿,诗人以诗揭露其心事,比之为狐、以物喻人,别饶风致。全诗三章,皆用比意。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下(zang xia)棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为(shi wei)活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。

创作背景

  唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在船上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈国虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄至如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。

  

钱家塈( 金朝 )

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简 介

钱家塈 钱家塈,字第五,嘉善人。康熙甲午举人,官随州知州,重宴鹿鸣。有《䑥居吟稿》。

庆清朝·榴花 / 李夷简

最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"


月夜与客饮酒杏花下 / 钟体志

蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
徒闻管弦切,不见舞腰回。赖有歌梁合,尘飞一半来。
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。


夹竹桃花·咏题 / 释道猷

"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。


东城高且长 / 章公权

"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,


声声慢·秋声 / 陈轸

"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
《五代史补》)
积病攻难愈,衔恩报转微。定知书课日,优诏许辞归。"
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 赵必成

绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
"驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"


崧高 / 戴寅

"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 陈衎

已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"


赠别二首·其一 / 梁平叔

"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
清猿不可听,沿月下湘流。"
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 黄德贞

溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。