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送张参明经举兼向泾州觐省

金朝 / 曹龙树

长亭岁尽雪如波,此去秦关路几多。
红藕香中万点珠。此地别来双鬓改,几时归去片帆孤。
慢态不能穷,繁姿曲向终。低回莲破浪,凌乱雪萦风。
关吏不须迎马笑,去时无意学终军。"
七年一云雨,常恨辉容隔。天末又分襟,离忧鬓堪白。
"一笑五云溪上舟,跳丸日月十经秋。鬓衰酒减欲谁泥,
啸傲张高盖,从容接短辕。秋吟小山桂,春醉后堂萱。
尽日徘徊浓影下,只应重作钓鱼期。"
欲醉梁王酒,先调楚客琴。即应携手去,将此助商霖。"
"路长春欲尽,歌怨酒多酣。白社莲塘北,青袍桂水南。
寇盗缠三辅,莓苔滑百牢。圣朝推卫霍,归日动仙曹。"
"不见上庭树,日高声忽吟。他人岂无耳,远客自关心。
况值春正浓,气色无不全。或如碧玉静,或似青霭鲜。
"沧波天堑外,何岛是新罗。舶主辞番远,棋僧入汉多。
"溪边人浣纱,楼下海棠花。极望虽怀土,多情拟置家。
"两地交通布政和,上台深喜使星过。欢留白日千钟酒,
河桥有酒无人醉,独上高城望庾楼。"


送张参明经举兼向泾州觐省拼音解释:

chang ting sui jin xue ru bo .ci qu qin guan lu ji duo .
hong ou xiang zhong wan dian zhu .ci di bie lai shuang bin gai .ji shi gui qu pian fan gu .
man tai bu neng qiong .fan zi qu xiang zhong .di hui lian po lang .ling luan xue ying feng .
guan li bu xu ying ma xiao .qu shi wu yi xue zhong jun ..
qi nian yi yun yu .chang hen hui rong ge .tian mo you fen jin .li you bin kan bai .
.yi xiao wu yun xi shang zhou .tiao wan ri yue shi jing qiu .bin shuai jiu jian yu shui ni .
xiao ao zhang gao gai .cong rong jie duan yuan .qiu yin xiao shan gui .chun zui hou tang xuan .
jin ri pai huai nong ying xia .zhi ying zhong zuo diao yu qi ..
yu zui liang wang jiu .xian diao chu ke qin .ji ying xie shou qu .jiang ci zhu shang lin ..
.lu chang chun yu jin .ge yuan jiu duo han .bai she lian tang bei .qing pao gui shui nan .
kou dao chan san fu .mei tai hua bai lao .sheng chao tui wei huo .gui ri dong xian cao ..
.bu jian shang ting shu .ri gao sheng hu yin .ta ren qi wu er .yuan ke zi guan xin .
kuang zhi chun zheng nong .qi se wu bu quan .huo ru bi yu jing .huo si qing ai xian .
.cang bo tian qian wai .he dao shi xin luo .bo zhu ci fan yuan .qi seng ru han duo .
.xi bian ren huan sha .lou xia hai tang hua .ji wang sui huai tu .duo qing ni zhi jia .
.liang di jiao tong bu zheng he .shang tai shen xi shi xing guo .huan liu bai ri qian zhong jiu .
he qiao you jiu wu ren zui .du shang gao cheng wang yu lou ..

译文及注释

译文
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人(ren)世间的什么荣华富贵。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东(dong),走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地(di)一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以(yi)盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者(zhe)的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
  齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评(ping)我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽(li)月光满楼。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?

注释
②弹剑作歌奏苦声:战国时代,冯谖投齐国贵族孟尝君门下为门客,但不受孟尝君的重视,便三番弹剑作歌,抱怨自己得到的待遇太低。曳裾王门:语出《汉书·邹阳传》中的“饰固陋。
(23)质:通“贽”,礼物,信物
[5]还国:返回封地。
(8)燕人:河北一带的人
38.松乔:赤松子和王子乔,古代传说中的仙人。
⑵幂(mì):烟雾弥漫貌。

赏析

  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人(shi ren)在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到(dao)契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画(zi hua)像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章(san zhang)根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝(liu xiao)绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却不能享受这宁静,无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽,生意盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下,但震撼力却很强。
  诗共三章,采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”(《礼记·乐记》)
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  于谦为官廉洁正直,曾平(zeng ping)反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实(zhen shi)写照。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  “而今白庭路,犹对青阳门。”诗人居安思危,告诫当局者。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  这首诗本是写景,涉及内心的词句不多,却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨,对故困难归的悲哀,荡漾在精美传神的景色描写中,因而分外含蓄无垠。王夫之曾说:“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话未免极端,但这首诗的情语确实都在景语之中,情景交融、含而不露,有深绵婉转的姿态,句句读来,令读者感到口角噙香、余味不断。
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

曹龙树( 金朝 )

收录诗词 (1283)
简 介

曹龙树 曹龙树,字松龄,号星湖。江西星子人。清高宗干隆36年(1771年)举人。历任江苏、沛县、桃源(今泗阳县)、如皋等知县,江宁(今南京市)、江防同知,江南(辖今上海市、江苏、安徽、江西婺源县地)乡试同考官。着有《星湖诗集》、《养云精舍文集》《星湖如皋攀辕集》等。

天净沙·冬 / 林云铭

金玉重四句,秕糠轻九流。炉烟上乔木,钟磬下危楼。
绿阴十里滩声里,闲自王家看竹来。"
徙倚三层阁,摩挲七宝刀。庾郎年最少,青草妒春袍。"
"松竹闲游道路身,衣襟落尽往来尘。山连谢宅馀霞在,
自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞。"
横流巨石皆堪住,何事无僧有石房。"
神物龟酬孔,仙才鹤姓丁。西山童子药,南极老人星。
"沙岸竹森森,维艄听越禽。数家同老寿,一径自阴深。


蒿里 / 孙旸

处世曾无着,生前事尽非。一瓶兼一衲,南北去如归。
凝云蔽洛浦,梦寐劳光彩。天边无书来,相思泪成海。"
古木□□□,了无烟霭生。游鳞泳皎洁,洞见逍遥情。
"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
正伤携手处,况值落花时。莫惜今宵醉,人间忽忽期。"
"仙郎倦去心,郑驿暂登临。水色潇湘阔,沙程朔漠深。
风飘高竹雪,泉涨小池冰。莫讶频来此,修身欲到僧。"
学古以求闻,有如石上耕。齐姜早作妇,岂识闺中情。


一叶落·泪眼注 / 钱月龄

一雁背飞天正寒。别夜酒馀红烛短,映山帆满碧霞残。
"地接山林兼有石,天悬星月更无云。
"何事荆台百万家,惟教宋玉擅才华。楚辞已不饶唐勒,
车马满城原上去,岂知惆怅有闲人。"
他日此身须报德,莫言空爱旧烟霞。"
"车马楚城壕,清歌送浊醪。露花羞别泪,烟草让归袍。
窗外正风雪,拥炉开酒缸。何如钓船雨,篷底睡秋江。
龙麝薰多骨亦香,因经寒食好风光。


桂枝香·金陵怀古 / 许湄

"南指陵阳路,东流似昔年。重恩山未答,双鬓雪飘然。
从今亿万岁,不见河浊时。"
至今留得离家恨,鸡犬相闻落照明。"
灞上汉南千万树,几人游宦别离中。"
"武皇精魄久仙升,帐殿凄凉烟雾凝。
天际从龙自不归。莫向隙窗笼夜月,好来仙洞湿行衣。
烟深苔巷唱樵儿,花落寒轻倦客归。
微眇此来将敢问,凤凰何日定归池。"


逍遥游(节选) / 释代贤

荒郊白鳞断,别浦晴霞委。长彴压河心,白道连地尾。
粗官寄与真抛却,赖有诗情合得尝。"
不知此日龙山会,谁是风流落帽人。"
云间字失玄宗诗。石鱼岩底百寻井,银床下卷红绠迟。
遍陇耕无圃,缘溪钓有矶。此怀难自遣,期在振儒衣。"
渚客留僧语,笼猿失子啼。到家冬即是,荷尽若耶溪。"
"秋看庭树换风烟,兄弟飘零寄海边。客计倦行分陕路,
亿万持衡价,锱铢挟契论。堆时过北斗,积处满西园。


九叹 / 毕于祯

知有杏园无路入,马前惆怅满枝红。"
短襟小鬓相逢道。入门暗数一千春,愿去闰年留月小。
杜陵隋苑已绝国,秋晚南游更渡江。"
自睹宸居壮,谁忧国步艰。只应时与醉,因病纵疏顽。"
花开叶落何推迁,屈指数当三十年。眉头薤叶同枯叶,
云峰天外出,江色草中明。谩忝相于分,吾言世甚轻。"
"开济由来变盛衰,五车才得号镃基。
安邑南门外,谁家板筑高。奉诚园里地,墙缺见蓬蒿。


胡歌 / 陈逢辰

去者不遑宁,归者唱歌行。相逢古城下,立语天未明。
宿鸟翩翩落照微,石台楼阁锁重扉。
"我来淮阴城,千江万山无不经。山青水碧千万丈,
"银缸斜背解鸣珰,小语偷声贺玉郎。
"三年文会许追随,和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞,
"薄宦仍多病,从知竟远游。谈谐叨客礼,休浣接冥搜。
东人望归马,马归莲峰下。莲峰与地平,亦不更征兵。
终期一艇载樵去,来往使帆凌白波。"


点绛唇·县斋愁坐作 / 汤懋纲

蜕风蝉半失,阻雨雁频闻。欲识平生分,他时别纪勋。"
欲过苹洲罗绮香。共济已惊依玉树,随流还许醉金觞。
方来寻熟侣,起去恨惊凫。忍事花何笑,喧吟瀑正粗。
"高槛起边愁,荔枝谁致楼。会须教匠坼,不欲见蛮陬。
"双岩泻一川,十里绝人烟。古庙阴风地,寒钟暮雨天。
不是求心印,都缘爱绿珠。何须同泰寺,然后始为奴。
出尘头未白,入定衲凝霜。莫话五湖事,令人心欲狂。"
金虎知难动,毛釐亦耻言。掩头虽欲吐,到口却成吞。


子夜四时歌·春风动春心 / 顾绍敏

"西风又开菊,久客意如何。旧国天涯远,清砧月夜多。
蝉吟秋色树,鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓,他方掷岁华。"
醉席眠英好,题诗恋景慵。芳菲聊一望,何必在临邛。"
东家自云虽苦辛,躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载,
只怪闾阎喧鼓吹,邑人同报朿长生。"
落叶虫丝满窗户,秋堂独坐思悠然。"
"劚石种松子,数根侵杳冥。天寒犹讲律,雨暗尚寻经。
月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽,衡门犹对古城荒。


冯谖客孟尝君 / 尹懋

萧萧青枫岸,去掩江山宅。离觞有黄花,节物助凄戚。
"路入犬羊群,城寒雉堞曛。居人只尚武,过客谩投文。
桐树落花金井香。带暖山蜂巢画阁,欲阴溪燕集书堂。
下望山城如一弹。鹧鸪声苦晓惊眠,朱槿花娇晚相伴。
"时时赍破囊,访我息闲坊。煮雪问茶味,当风看雁行。
长江风送客,孤馆雨留人。(见《杨升庵集》)。
晚花红艳静,高树绿阴初。亭宇清无比,溪山画不如。
不见姮娥影,清秋守月轮。月中闲杵臼,桂子捣成尘。