首页 古诗词 夜宿山寺

夜宿山寺

元代 / 陆珪

"白马杂金饰,言从雕辇回。粉香随笑度,鬓态伴愁来。
犹怜醉里江南路,马上垂鞭学钓时。"
四尺孤坟何处是,阖闾城外草连天。"
"软如新竹管初齐,粉腻红轻样可携。
"萧寺春风正落花,淹留数宿惠休家。碧空云尽磬声远,
隔水看来路,疏篱见定猿。未闲难久住,归去复何言。"
"竹少竹更重,碧鲜疆更名。有栏常凭立,无径独穿行。
"三面楼台百丈峰,西岩高枕树重重。晴攀翠竹题诗滑,
键闭诸蛮屏帝都。西蹙犬戎威北狄,南吞荆郢制东吴。
"西园杨柳暗惊秋,宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞,
"竹屋清江上,风烟四五家。水园分芰叶,邻界认芦花。
尘笼罩浮世,遐思空飞越。一罢棋酒欢,离情满寥泬。
雾纹斑似豹,水力健如龙。(见张为《主客图》)
宿鸟排花动,樵童浇竹回。与君同露坐,涧石拂青苔。"
"志乖多感物,临眺更增愁。暑候虽云夏,江声已似秋。
"燕雁水乡飞,京华信自稀。簟瓢贫守道,书剑病忘机。


夜宿山寺拼音解释:

.bai ma za jin shi .yan cong diao nian hui .fen xiang sui xiao du .bin tai ban chou lai .
you lian zui li jiang nan lu .ma shang chui bian xue diao shi ..
si chi gu fen he chu shi .he lv cheng wai cao lian tian ..
.ruan ru xin zhu guan chu qi .fen ni hong qing yang ke xie .
.xiao si chun feng zheng luo hua .yan liu shu su hui xiu jia .bi kong yun jin qing sheng yuan .
ge shui kan lai lu .shu li jian ding yuan .wei xian nan jiu zhu .gui qu fu he yan ..
.zhu shao zhu geng zhong .bi xian jiang geng ming .you lan chang ping li .wu jing du chuan xing .
.san mian lou tai bai zhang feng .xi yan gao zhen shu zhong zhong .qing pan cui zhu ti shi hua .
jian bi zhu man ping di du .xi cu quan rong wei bei di .nan tun jing ying zhi dong wu .
.xi yuan yang liu an jing qiu .bao se zhu xian jie yuan chou .shuang luo yan sheng lai zi sai .
.zhu wu qing jiang shang .feng yan si wu jia .shui yuan fen ji ye .lin jie ren lu hua .
chen long zhao fu shi .xia si kong fei yue .yi ba qi jiu huan .li qing man liao jue .
wu wen ban si bao .shui li jian ru long ..jian zhang wei .zhu ke tu ..
su niao pai hua dong .qiao tong jiao zhu hui .yu jun tong lu zuo .jian shi fu qing tai ..
.zhi guai duo gan wu .lin tiao geng zeng chou .shu hou sui yun xia .jiang sheng yi si qiu .
.yan yan shui xiang fei .jing hua xin zi xi .dian piao pin shou dao .shu jian bing wang ji .

译文及注释

译文
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中(zhong)发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天(tian)下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒(bao)善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父(fu),不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎(hu)意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部(bu)书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
没有人知道道士的去向,
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景(jing),联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。

注释
⑴行路难:选自《李白集校注》,乐府旧题。金樽(zūn):古代盛酒的器具,以金为饰。清酒:清醇的美酒。斗十千:一斗值十千钱(即万钱),形容酒美价高。
72非…则…:不是…就是…。
⑶晴:一作“横”。排云:推开白云。排:推开,有冲破的意思。
⑶凡:平庸,寻常。鄙:粗俗,鄙陋。
犹:仍然。
⑴身留:被雪所阻,被迫不能动身而羁留下来。

赏析

  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻(yi qing)心。
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
  尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别,但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上,不以家运后嗣为念,最终表明心迹:“毅魄归来日,灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算,抱定誓死不屈、坚决复明的决心,生前未能完成大业,死后也要亲自看到后继者率部起义,恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  《柳絮》雍裕之 古诗“似花还似非花”,极为纤细、轻灵,无风时慢悠悠地落到地面,一遇上风,那怕是和煦的微风,也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说:“二月杨花轻复微”,并没说清(shuo qing)是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔,并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态,只十个字,就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了,这不能不说是状物的高手。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的(yang de)预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自问殡送之事,每次问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。
  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春(sheng chun)朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。
  这首诗情景结合,寓意深远,反映了作者对自由生活的追求和向往。
  第二绝,诗人用了三组非常和平静谧的形象,来说明齐之亡,非亡于什么天灾。鱼跃莲东,柳悬栖鸟,宫墙之内是和平静谧的;而万户红妆,镜中皆春,则城乡之人口繁衍,整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张,但至少不是战火纷飞,饥鸿遍野,人民辗转于沟壑的形象。据史载:“江南之为国盛矣!”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊,江山骤变,三百年江南王气顿时成了一片战火愁烟,则罪过就在于当朝的荒于政事而酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽,犹可违;自作孽,不可活!”

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

陆珪( 元代 )

收录诗词 (8372)
简 介

陆珪 宋人,字朝璋。以荫补泗州兵马都监。徽宗宣和中,发粟赈饥,全活者以万计。适方腊起义,引兵与战于严州七里滩,得胜率师还钱塘,舟覆而殁。

悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 夏侯永昌

"车马楚城壕,清歌送浊醪。露花羞别泪,烟草让归袍。
"银河漾漾月晖晖,楼碍星边织女机。
日日转多泉石心。病起望山台上立,觉来听雨烛前吟。
绿头江鸭眠沙草。"
天涯地角同荣谢,岂要移根上苑栽。"
城绿新阴远,江清返照虚。所思惟翰墨,从古待双鱼。"
生儿古有孙征虏,嫁女今无王右军。
木叶萧萧动归思,西风画角汉东城。"


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 汤大渊献

鸳鸯艳锦初成匹。锦中百结皆同心,蕊乱云盘相间深。
"巴江与雪山,井邑共回环。图写丹青内,分明烟霭间。
车马满城原上去,岂知惆怅有闲人。"
梦到飞魂急,书成即席遥。河流冲柱转,海沫近槎飘。
"露白覆棋宵,林青读易朝。道高天子问,名重四方招。
"梦游飞上天家楼,珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜,
出寒虽未及,振羽渐能频。稍类冲天鹤,多随折桂人。
"客过无名姓,扁舟系柳阴。穷秋南国泪,残日故乡心。


梅圣俞诗集序 / 伍半容

"来时西馆阻佳期,去后漳河隔梦思。
近年牛医儿,城社更扳援。盲目把大旆,处此京西藩。
枝低浴鸟歇,根静悬泉落。不虑见春迟,空伤致身错。"
万国初衔圣主恩。宫殿雪华齐紫阁,关河春色到青门。
时物信佳节,岁华非故园。固知春草色,何意为王孙。"
"人定朱门尚未开,初星粲粲照人回。
已证前贤不到心。风入寒松声自古,水归沧海意皆深。
繄公之功,赫焉如昼。捍此巨灾,崒若京阜。天子赐之,


论贵粟疏 / 劳戌

"平地见天涯,登高天更远。功名及所望,岐路又满眼。
报后功何患,投虚论素精。徵还真指掌,感激自关情。
波澜收日气,天自回澄寂。百越落掌中,十洲点空白。
待得枚皋相见日,自应妆镜笑蹉跎。"
"茫茫霭霭失西东,柳浦桑村处处同。
"剑逐惊波玉委尘,谢安门下更何人。
莫看时节年年好,暗送搔头逐手霜。"
"狂吟辞舞双白鹤,霜翎玉羽纷纷落。


登金陵雨花台望大江 / 谏冰蕊

船旗闪断芙蓉干。轻身奉君畏身轻,双桡两桨樽酒清。
宿寝书棱叠,行吟杖迹稠。天晴岂能出,春暖未更裘。"
避笼交翠尾,罅嘴静新毛。不念三缄事,世途皆尔曹。"
何事世人偏重色,真娘墓上独题诗。"
花月三江水,琴尊一叶舟。羡君随野鹤,长揖稻粱愁。"
旌节行中令引道,便从尘外踏丹梯。"
多君咏逍遥,结萝碧溪阴。高笼华表鹤,静对幽兰琴。
"益戆由来未觉贤,终须南去吊湘川。当时物议朱云小,


自相矛盾 / 矛与盾 / 张廖妍妍

虎拙休言画,龙希莫学屠。转蓬随款段,耘草辟墁垆。
百神俨云亭,伫将告成功。吾徒事文藻,骧首歌登封。"
景阳宫里钟初动,不语垂鞭上柳堤。"
"明月溪头寺,虫声满橘洲。倚栏香径晚,移石太湖秋。
犹锁平时旧行殿,尽无宫户有宫鸦。"
"昔记披云日,今逾二十年。声名俱是梦,恩旧半归泉。
"回看云岭思茫茫,几处关河隔汶阳。书信经年乡国远,
"圆明寒魄上,天地一光中。临水通宵坐,知君此兴同。


赠道者 / 屈文虹

玉塞惊宵柝,金桥罢举烽。始巢阿阁凤,旋驾鼎湖龙。
夜深天碧乱山姿,光碎平波满船月。"
知君吟罢意无限,曾听玉堂歌北风。"
"池馆通秦槛向衢,旧闻佳赏此踟蹰。清凉不散亭犹在,
世间刚有东流水,一送恩波更不回。"
晓钟声迥隔山来。春生药圃芝犹短,夜醮斋坛鹤未回。
连塞云长惨,才秋树半空。相如偏自惬,掌记复乘骢。"
蜡炬晨炊竟未休。顾我有怀同大梦,期君不至更沈忧。


论贵粟疏 / 颛孙永真

"含苹不语坐持颐,天远楼高宋玉悲。湖上残棋人散后,
"病客与僧闲,频来不掩关。高窗云外树,疏磬雨中山。
"静者多依猿鸟丛,衡门野色四郊通。天开宿雾海生日,
凤阙分班立,鹓行竦剑趋。触邪承密勿,持法奉訏谟。
相思休话长安远,江月随人处处圆。"
霜清彻兔目,风急吹雕毛。一经何用厄,日暮涕沾袍。"
素蕖寒露出情澜。层城烟雾将归远,浮世尘埃久住难。
偷随柳絮到城外,行过水西闻子规。"


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 进迎荷

"炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。谁家唱水调,明月满扬州。
再刖未甘何处说,但垂双泪出咸秦。风尘匹马来千里,
阳陵郭门外,陂阤丈五坟。九泉如结友,兹地好埋君。
上国刈翘楚,才微甘陆沉。无灯假贫女,有泪沾牛衾。
琐窗朱槛同仙界,半夜缑山有鹤声。"
朝吟支客枕,夜读漱僧瓶。不见衔芦雁,空流腐草萤。
西上四年羞卞和。花暗楚城春醉少,月凉秦塞夜愁多。
渡边寒水驿,山下夕阳城。萧索更何有,秋风两鬓生。"


水龙吟·放船千里凌波去 / 凤飞鸣

依依故国樊川恨,半掩村桥半掩溪。"
安知牛迹笑东溟。生公吐辩真无敌,顾氏传神实有灵。
"零雨沾山百草香,树梢高顶尽斜阳。
织女了无语,长宵隔银河。轧轧挥素手,几时停玉梭。
旧友几人在,故乡何处归。秦原向西路,云晚雪霏霏。"
自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。"
紫陌罢双辙,碧潭穷一纶。高秋更南去,烟水是通津。"
弱植叨华族,衰门倚外兄。欲陈劳者曲,未唱泪先横。"