译文
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得(de)到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花(hua)落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静(jing)的海面被吹得不住地波浪迭起。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你(ni),永远陪你!
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
然而兰和蕙(hui)的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像(xiang)士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
注释
(16)挝(zhuā):敲击。
⑹归欤:归去。
6.迷花:迷恋花草,此指陶醉于自然美景。事君:侍奉皇帝。
(12)连舆:车与车相连。舆,车。
颓肩:颓,坠,水往下流。颓肩,削肩。古代女子双肩以削为荣。
(11)长已矣:永远完了。已,停止,这里引申为完结。