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缭绫

隋代 / 陆壑

莫放焰光高二丈,来年烧杀杏园花。"
"五字诗成卷,清新韵具偕。不同狂客醉,自伴律僧斋。
东峰下视南溟月,笑踏金波看海光。"
静处知生乐,喧中见死夸。无多珪组累,终不负烟霞。"
违理须齐辱,雄图岂藉知。纵横悉已误,斯语是吾师。
敢叹今留滞,犹胜曩别离。醉从陶令得,善必丈人知。
苏小横塘通桂楫,未应清浅隔牵牛。"
又有儿孙还稼穑。家藏一卷古孝经,世世相传皆得力。
"出关寒色尽,云梦草生新。雁背岳阳雨,客行江上春。
"风吹一片叶,万物已惊秋。独夜他乡泪,年年为客愁。
"阳和未解逐民忧,雪满群山对白头。
"杜宇竟何冤,年年叫蜀门。至今衔积恨,终古吊残魂。
壮年看即改,羸病计多同。傥宿林中寺,深凭问远公。"
"燕雁迢迢隔上林,高秋望断正长吟。人间路有潼江险,


缭绫拼音解释:

mo fang yan guang gao er zhang .lai nian shao sha xing yuan hua ..
.wu zi shi cheng juan .qing xin yun ju xie .bu tong kuang ke zui .zi ban lv seng zhai .
dong feng xia shi nan ming yue .xiao ta jin bo kan hai guang ..
jing chu zhi sheng le .xuan zhong jian si kua .wu duo gui zu lei .zhong bu fu yan xia ..
wei li xu qi ru .xiong tu qi jie zhi .zong heng xi yi wu .si yu shi wu shi .
gan tan jin liu zhi .you sheng nang bie li .zui cong tao ling de .shan bi zhang ren zhi .
su xiao heng tang tong gui ji .wei ying qing qian ge qian niu ..
you you er sun huan jia se .jia cang yi juan gu xiao jing .shi shi xiang chuan jie de li .
.chu guan han se jin .yun meng cao sheng xin .yan bei yue yang yu .ke xing jiang shang chun .
.feng chui yi pian ye .wan wu yi jing qiu .du ye ta xiang lei .nian nian wei ke chou .
.yang he wei jie zhu min you .xue man qun shan dui bai tou .
.du yu jing he yuan .nian nian jiao shu men .zhi jin xian ji hen .zhong gu diao can hun .
zhuang nian kan ji gai .lei bing ji duo tong .tang su lin zhong si .shen ping wen yuan gong ..
.yan yan tiao tiao ge shang lin .gao qiu wang duan zheng chang yin .ren jian lu you tong jiang xian .

译文及注释

译文
边(bian)边相交隅角众多,有谁能统计周全?
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
岁(sui)月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
家有黄金数千两,还有白璧(bi)好几双。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
今天是什么日子(zi)啊与王子同舟。
魂魄归来吧!
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕(pa)耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只(zhi)想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官(guan)吏,夺取钱财。有的伪造文(wen)书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。

注释
宫中:指皇宫中。
⑶此:指上句的长风秋雁的景色。酣(hān)高楼:畅饮于高楼。
④临飨(xiǎnɡ):下来享受祭祀。
③不间:不间断的。
⑤看不见:指分不清哪是芙蓉的绿叶红花,哪是少女的绿裙红颜。
(11)顾:想一想。蝼蚁辈:比喻那些钻营利禄的人。
(8)权贵人死:其后窦参因罪被贬,第二年被唐德宗赐死。

赏析

  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像(xiang xiang)与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣(ti qi),睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸(de xiong)怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一(se yi)样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。

创作背景

  梁启超说的“别有考证”后来也未见发表,倒是发表了否定自己的看法。他说:“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗,应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇,颇表同意。但仔细研究,六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人,若此诗作于建安末年,便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》,曹植的《赠白马王彪》,都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性,我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)

  

陆壑( 隋代 )

收录诗词 (1766)
简 介

陆壑 (?—1266)宋绍兴会稽人,字景思,号云西。理宗绍定五年进士。历官沿江制置使参议官、礼部员外郎、秘书少监、起居舍人、集英殿修撰、江南东路计度转运副使兼淮西总领。

赠头陀师 / 道甲申

霸陵原上多离别,少有长条拂地垂。"
习坎灵逾久,居卑德有常。龙门如可涉,忠信是舟梁。"
"红霞一抹广陵春,定子当筵睡脸新。
"晴日登攀好,危楼物象饶。一溪通四境,万岫饶层霄。
"雨馀虚馆竹阴清,独坐书窗轸旅情。芳草衡门无马迹,
有美扶皇运,无谁荐直言。已为秦逐客,复作楚冤魂。
闲事休征汉,斯行且咏巴。音繁来有铎,軏尽去无车。
雨水淹残臼,葵花压倒墙。明时岂致此,应自负苍苍。"


菩萨蛮·七夕 / 融芷雪

"远舸冲开一路萍,岸傍偷上小茅亭。
"洞庭秋色起,哀狖更难闻。身往海边郡,帆悬天际云。
若为失意居蓬岛,鳌足尘飞桑树枯。"
"沙埋古篆折碑文,六国兴亡事系君。
"山屐经过满径踪,隔溪遥见夕阳舂。
又复纱灯旁,稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网,俯首饮花蜜。
"日日冒烟尘,忽忽禁火辰。塞榆关水湿,边草贼回春。
"关睢憔悴一儒生,忽把鱼须事圣明。贫得俸钱还乍喜,


蝶恋花·早行 / 欧阳卫红

"身依吴寺老,黄叶几回看。早讲林霜在,孤禅隙月残。
华夷一轨人方泰,莫学论兵误至尊。"
无谋静国东归去,羞过商山四老祠。"
南浦无穷树,西楼不住烟。改成人寂寂,寄与路绵绵。
摘莲红袖湿,窥渌翠蛾频。飞鹊徒来往,平阳公主亲。"
还似当时姓丁鹤,羽毛成后一归来。"
雪积孤城暗,灯残晓角微。相逢喜同宿,此地故人稀。"
来从千里岛,舞拂万年枝。踉跄孤风起,裴回水沫移。


小雅·瓠叶 / 谭平彤

野渡云初暖,征人袖半垂。残花不足醉,行乐是何时。"
燎照云烟好,幡悬井邑新。祯祥应北极,调燮验平津。
停停倚门念,瑟瑟风雨夕。何处泊扁舟,迢递湍波侧。
散丝繁洒拂刀前。太湖浪说朱衣鲋,汉浦休夸缩项鳊。
"此地潜龙寺,何基即帝台。细花庭树荫,清气殿门开。
"红霞一抹广陵春,定子当筵睡脸新。
"津亭多别离,杨柳半无枝。住接猿啼处,行逢雁过时。
仙客不归龙亦去,稻畦长满此池干。"


日登一览楼 / 木朗然

"俱来海上叹烟波,君佩银鱼我触罗。蜀国才微甘放荡,
绣岭宫前鹤发人,犹唱开元太平曲。
力尽乌江千载后,古沟芳草起寒云。"
"戛戛复差差,一丛千万枝。格如僧住处,栽得吏闲时。
登龙屈指内,飞誉甚籍籍。未折月中枝,宁随宋都鶂。
大抵莫教闻雨后,此时肠断不应难。"
杳霭祥光起,霏微瑞气攒。忻逢圣明代,长愿接鹓鸾。"
入谷迷松响,开窗失竹声。薰弦方在御,万国仰皇情。"


素冠 / 镇宏峻

"桂水寒于江,玉兔秋冷咽。海底觅仙人,香桃如瘦骨。
秋悲怜宋玉,夜舞笑刘琨。徒有干时策,青山尚掩门。"
他年犹拟金貂换,寄语黄公旧酒垆。"
"抱琴出南楼,气爽浮云灭。松风吹天箫,竹路踏碎月。
幡飏虚无里,星生杳霭中。月光笼月殿,莲气入莲宫。
"长安千万蹊,迷者自多迷。直性身难达,良时日易低。
远水斜如剪,青莎绿似裁。所恨章华日,冉冉下层台。"
霹雳振秋岳,折松横洞门。云龙忽变化,但觉玉潭昏。


螃蟹咏 / 谏丙戌

失计抛鱼艇,何门化涸鳞。是谁添岁月,老却暗投人。"
丹陛犹敷奏,彤庭欻战争。临危对卢植,始悔用庞萌。
岚湿金铺外,溪鸣锦幄傍。倚丝忧汉祖,持璧告秦皇。
"静里层层石,潺湲到鹤林。流回出几洞,源远历千岑。
来向孤松枝上立,见人吟苦却高飞。"
落日投江县,征尘漱齿牙。蜀音连井络,秦分隔褒斜。
塞路尽何处,我愁当落晖。终须接鸳鹭,霄汉共高飞。"
梦边催晓急,愁外送风频。自有沾花血,相和泪滴新。"


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 迮半容

"举家忻共报,秋雪堕前峰。岭外他年忆,于东此日逢。
长欲挂帆君莫笑,越禽花晚梦南枝。"
"偃王灯塔古徐州,二十年来乐事休。
僧老白云上,磬寒高鸟边。
如何地近东西路,马足车轮不暂留。"
愁人白发自生早,我独少年能几何。"
去去缘多山与海,鹤身宁肯为飞劳。"
"郡北最高峰,巉岩绝云路。朝来上楼望,稍觉得幽趣。


满江红·代王夫人作 / 宦昭阳

"宋祖凌高乐未回,三千歌舞宿层台。湘潭云尽暮山出,
"东别茅峰北去秦,梅仙书里说真人。
玄宗不是偏行乐,只为当时四海闲。"
摇鞞边地脉,愁箭虎狼魂。水县卖纱市,盐田煮海村。
"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。
龙城凤沼棠阴在,只恐归鸿更北飞。"
"汉之广兮,风波四起。虽有风波,不如蹄涔之水。
羽客时应见,霜猿夜可听。顶悬飞瀑峻,崦合白云青。


答苏武书 / 谷梁培培

"何处发昆仑,连干复浸坤。波浑经雁塞,声振自龙门。
却应归访溪边寺,说向当时同社僧。
河风吹鸟迥,岳雨滴桐疏。坐阁驰思夕,沙东凉月虚。"
"九金神鼎重丘山,五玉诸侯杂珮环。星座通霄狼鬣暗,
钟微来叠岫,帆远落遥天。过客多相指,应疑会水仙。"
南山泉入宫中去,先向诗人门外流。"
京洛多高盖,怜兄剧断蓬。身随一剑老,家入万山空。
东归家室远,掉辔时参差。浙云近吴见,汴柳接楚垂。