首页 古诗词 暮秋山行

暮秋山行

元代 / 通琇

免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"


暮秋山行拼音解释:

mian zhu nian guang xu zi lao .lin zun zhi jie zui xun han .dui jing fang zhi jian ku gao .
.ai jun shi si dong chan xin .shi wo xiu yin dai he yin .
.zhi er xue wu sheng .bu ying shang ci bie .xiang feng su wo si .du wang you ling yue .
wo you bai yun qin .pu zhuo tian di jing .li er bu shi wen .lv tong zhong le ting .
hui sheng fan ming mo .xi lai he ai yin .chan nian po li meng .wu shi jie yuan qin .
.liang feng dong xing xing .han xiao hua lin tu .yi de shen ming liao .quan wang ke dao gu .
.ru dao zeng jing li luan qian .chang gan gu si zhu duo nian .ai pin wei zhi lian hua zu .
jiang nan shen xian ku .wu dang hun qi zhen .bu xian shi jing xuan .lai jiu shi jian ren .
.zhao shen de .tian shang ji wu yun .shan dian he yi wu zhun ze . ..liang bao
.shi kan xian suo bai yuan bian .gui qu cheng tu ban zai chuan .lin cu xiao shuang li shui si .
yi jin jia ren shi du shu .xun shi men feng long bian hua .xie jia ting shu yu fu shu .
luo shui qiu kong di .song feng xiao cui dian .xun chang shui bing ma .qiao shang xi cheng pian ..

译文及注释

译文
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
火(huo)烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过(guo)半月的春光时节吧。
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我(wo)的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
夜中不(bu)能寐,夜里睡不着觉。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路(lu)上,一片(pian)散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须(xu)在意身后千年的虚名?

注释
⑵魏都:一作“魏郡”。唐时魏郡即魏州,属河北道。今淇水下游一带属当时魏州。
⑴《春兴》武元衡 古诗:春游的兴致。唐皇甫冉《奉和对山僧》:“远心驰北阙,《春兴》武元衡 古诗寄东山。”
⑷缥缈:隐隐约约,若有若无。孤鸿:张九龄《感遇十二首》之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
(100)栖霞——山名。一名摄山。在南京市东。
⑶落:居,落在.....后。
17 九佐:九位辅佐尧治理国家的官员。
104.浏浏:水流清澈的样子。此指骏马奔驰畅快。

赏析

  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼(ying ti)别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”,写作者面对落花,睹物伤怀,情思绵绵,辗转不忍离去,同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春,因问东风尚余几许,感叹纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一波三折,婉转抑郁。
  颈联继续回到写《落叶》修睦 古诗:《落叶》修睦 古诗或随流水而逝,或在暮色苍茫中在河边的上空飘零,一个“乱”字耐人寻味秋风中“乱”舞于空中的《落叶》修睦 古诗,岂能不让人心情也“乱”?世事变迁,人生无常,有时和“《落叶》修睦 古诗”何异!
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白(li bai)到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  语言
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水,虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行(song xing)舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中有声,飞动壮阔。
  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反(zheng fan)相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受(bei shou)打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人,弦外之音,是希望裴舍人给予援引。

创作背景

  此组诗当作于唐肃宗至德二载(757)正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳(即浔阳)。此诗宋本题下注云:“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。

  

通琇( 元代 )

收录诗词 (1214)
简 介

通琇 通琇(1614~1675),清初临济宗僧。江阴人。俗姓杨。字玉林,世称玉林通琇。十九岁投磬山圆修出家受具,任其侍司且嗣其法。后住浙江省武康报恩寺。清·顺治十五年奉世祖之诏入京,于万善殿弘扬大法,受赐号“大觉禅师”,翌年加封为“大觉普济禅师”,赐紫衣。十七年秋,帝建立皇坛,挑选一千五百僧受菩萨戒,特请师为本师,并加封为“大觉普济能仁国师”。其后,师回西天目山,重修殿宇,将山麓之双清庄改为丛林,因袭该山祖师高峰原妙所创师子正宗禅寺之名称,称为师子正宗派。康熙十四年七月,寂于江苏省淮安慈云庵,年六十二。

卜算子·兰 / 邢宥

道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
见《剑侠传》)
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
到处自凿井,不能饮常流。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。


望黄鹤楼 / 范汭

对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 司马扎

自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"


浪淘沙·赋虞美人草 / 张顺之

高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
何似知机早回首,免教流血满长江。"
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 黄熙

事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
"道既学不得,仙从何处来。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"


酒泉子·长忆观潮 / 袁聘儒

天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,


寇准读书 / 姚寅

红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。


候人 / 何彦升

君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
我识婴儿意,何须待佩觿。"


点绛唇·伤感 / 郭三聘

落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"


早春夜宴 / 崔国因

看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。