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薤露

魏晋 / 刘泰

故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。


薤露拼音解释:

gu lin you zhan xin .shan yuan xi shang ren .tian lao xia guan ling .tong tong ci hai jin .
fang ge huan yi se .jiang dao yi guan shu .wei wo liu chan wei .lai feng ci hui shu ..
.wan li jing biao shuo qi shen .jiang cheng xiao suo zhou yin yin .
li yue wu ren jin .gui lin you he sui .suo ju hun bu yuan .xiang shi ou ran chi ..
duo jiang san shi nian .chao da xing hai xiu .jia ren du bu zhi .he chu dian bei jiu .
.shi shi lan yan duo ji hui .ye yin wu zhu ruo zong heng .
chang dao bai ping zhou pan qu .fu rong kong lao shu jiang hua ..
fang jun sui you lu .huai wo qi wu shi .xiu xian fan hua shi .bai nian neng ji shi ..
zhong yuan wei qian jing .dou shu xia shu li .han shi wei deng zai .gao feng shi che bei ..
yuan yin xi nan feng .chui shang dai mao chuang .jiao mian jin qin li .zhan zhuan shuang yuan yang ..
yan ling shou jin zhao shou shi .ci qi zhong bu chu shan men .
.jun shuo nan chao quan sheng ri .mo ling cai zi geng duo ren .
nian hua can liang bin .jin gu juan chang xiao .wen shuo feng qian si .xin xiu bai shi qiao ..
.ye zai han yin sou .hao gu sui wang ji .bao weng cheng yi qin .shou pu quan dao wei .
.wen weng huan hua shu .yi mu lie yuan luan .yin shui lin ren yi .shao shan mi shi nan .
.bing qi jian ting lian .feng he yi sa ran .kai shi wen fu yu .zhen shang zheng chan mian .

译文及注释

译文
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡(lv)次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以(yi)后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星(xing)辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩(en)祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自(zi)己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
四季变化有常,万民恭敬诚信。

注释
23.其:第一人称代词,指自己。而:连词,表结果,以致,以至于。不得:不能,极:尽,这里有尽情享受的意思,形容词活用作动词。夫:这,那,指示代词。
思量:想念。“量”按格律应念平声liáng
①艳粉娇红:指娇艳的花。
(13)碆(bō)卢:石键。即石制箭头。卢:上了黑漆的弓。
(15)语:告诉
⑵颇黎:李白《玉阶怨》“却下水精帘”,李商隐《偶题》“水纹簟上琥珀枕”,表示光明洁净的境界和这句相类。“颇黎”既玻瓈、玻璃。

赏析

  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体(ti),构成一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯(guan),这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬(chen),突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  第三段:作者举了大量的历史事实来说明:“尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋,而进元,恺君子之朋,尧之天下大治。”“共工,驩兜等四人”,都是古史传说中凶狠邪恶之徒,“君子八元,八恺”之“元”,是指善良的人,“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔,叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党,而进用元、恺君子之朋党,因而尧的天下得到大治。
  先写瀑布。如果说第二段写出了百丈山的幽美的话,那么第三段写瀑布则重在表现壮美。先以“下临峭岸,深昧险绝”的险奇美作映衬,再写出“于林薄间东南望”的瀑布景象。“瀑布自前岩穴瀵涌而出,投空下数十尺”,凌空而泻,气势非凡。“沫如散珠喷雾,日光烛之,璀璨夺目,不可正视”,壮丽异常。然后写山峰。作者先选取了一个独特的视角,从缺口中遥望远山,“台当山西南缺,前揖芦山”。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相组合,形成了一幅主次层次感丰富的图画。“一峰独秀出,而数百里间,峰峦高下,亦皆历历在眼”。接着作者以固定的景点,用傍晚和清晨两个不同时间的景观,构思两幅图画,进一步渲染了壮美的特征。“日薄西山,余光横照,紫翠重叠,不可殚数”,突出的是色彩绚烂美;清晨“白云满川,如海波起伏,而远近诸山出其中者,皆飞浮来往,或涌或没,顷刻万变”,凸现的是云海的变幻美。这样,在作者详尽描述的百丈山景中就兼具了险奇、幽静、五彩、飞动、变幻等诸种美的形态。
  王维早年,怀有政治抱负的雄心,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力。“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说,出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓:理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  古乐府《《从军行》卢思道 古诗》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦,本篇也是如此。
  这首小诗意似直述,笔实曲折:先地点,后时令,从一个“暖”字中暗传出春来人的感情的跃动。接下六句,情思绵绵,直至尾句。“佳期”二句,似见离乡远别的客子伫立大堤上,目送南天云彩,魂为之销。“春风”二句折回,此情此景,似是“昨夜夜半,枕上分明梦见”,那也许是“语多时,依旧桃花面,频低柳叶眉”(韦庄)吧?诗人没有说,妙在可引起读者种种揣想。意味隽永。最后结以“天长音信断”,更觉余味无穷。楚天辽阔,百花竞放,百鸟争喧,雁鸣晴空,人却是别一番心情。此刻,“断”者,音信也;而情,不仅未断,却更绵邈无尽了。天才纵逸的李白,即使从这首短章中,也可看出它的情深意远,婉转流丽,完全超脱六朝乐府的“轨辙”,而使“古今诗格于是一大变”(胡应麟《诗薮》外编)了。
  对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实,曹植此赋兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分,同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外,它的情节完整,手法多变和形式隽永等妙处,又为以前的作品所不及。
  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括,把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升华到一个新的高度。

创作背景

  这首宦游思乡的作品,是唐武宗会昌四年(844年)杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名(因高祖武德元年改隋郡为州,玄宗天宝元年又改州为郡,肃宗时复改为州,所以有这种情况),“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌(唐武宗年号,841—846年)初出守黄州。

  

刘泰( 魏晋 )

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简 介

刘泰 (1422—1459)浙江海盐人,字世亨。景泰二年进士。选庶吉士,授监察御史,卒于官。能诗文,工行草书。

折桂令·七夕赠歌者 / 赵辅

壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,


巫山峡 / 吕庄颐

还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,


送贺宾客归越 / 然明

拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。


柳梢青·七夕 / 陈偁

石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 唐季度

庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
遂使区宇中,祅气永沦灭。
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,


如梦令·点滴空阶疏雨 / 窦昉

"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。


周颂·执竞 / 邵度

无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
今日巨唐年,还诛四凶族。
方知此是生生物,得在仁人始受传。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"


蝶恋花·一别家山音信杳 / 许飞云

"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。


戏题松树 / 米汉雯

红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"


春愁 / 杜仁杰

雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,