译文
船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。
张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。
贞观二年(nian)，京城长安大旱，蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食（损失情况），看到有蝗虫（在禾苗上面），捉了(liao)几只念念有词道：“百姓把粮食当作身家(jia)性命，而(er)你吃了它，这对百姓有害。百姓有罪，那些罪过全部在我(身上），你如果真的有灵的话，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道："恐怕吃了要生病的！不能吃啊！”太宗说道：“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人！为什么要逃避疾病呢？”（说完）马上就把它吞了。
北方到达幽陵之域。
忽然他发现有一座山峰向上升，于是在对比之下，知道那不动的山，才是真山。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭，
在此听闻，真是伤心难言，眼前看到的只是离离的青草。
不要以为今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的恩情。
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
最近“我”心情闲散，寂寞不语，于是就携带着手杖去观赏山水。
西边的山峦起嶂叠起，烟雾缭绕，远望不见你，真伤心啊！
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫，抖掉衣帽上的浮尘，在丰，高一带徘徊，心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着，具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣，私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时，没用多久就修成了；他在丰，高一带建立了王室；百姓们听说后像子女一样来投奔他，神灵在天上也赐给他以福祉；由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去，成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久，谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理，而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用，根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气，深受姬周的感化而自伤。苏秦，张仪擅长用诈骗的手段，虞，芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来，百姓们并没有一成不变的习俗，而教化却有一定的规律；朝廷对百姓实行教化，就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方，风俗混杂无序；懒汉只图追逐利益，不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境，经常发生战乱，执政者必须当机立断，其关键在于掌权的人。人们的前进或后退，是跟随着政令来决定的，依靠信(xin)用办事就会使百姓实心诚意，没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰，观察还不能明细，但只要凭着无欲之心，就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化，那要等待后来贤人来做了。
天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。
在她们的背后能看见什么呢？珠宝镶嵌的裙(qun)腰多稳当合身。
注释
⑶北斗：在北方天空排列成斗形的七颗亮星。
（7）古长城：指春秋时期齐国所筑长城的遗址，古时齐鲁两国以此为界。
⑧人间天上：喻范围广阔也[11] 。说尽人间天上，两心知：谓盟誓深广，两心共知。
②凉柯：秋天的树枝。暗叶：浓暗的树叶。
22.齐死生：生与死没有差别。
（20）恫（dòng）：恐惧。
⑶使：命令。牵驿船：给驿站的官船拉纤。