首页 古诗词 踏莎行·祖席离歌

踏莎行·祖席离歌

唐代 / 王韫秀

一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
"戛玉音难尽,凝人思转清。依稀流户牖,仿佛在檐楹。
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
气胜其词,雅愧于古。 ——潘述


踏莎行·祖席离歌拼音解释:

yi tian fen wan tai .li di kan wang hui .yu jie shu xiao yu .xian wen jiang shang lei ..
.jia yu yin nan jin .ning ren si zhuan qing .yi xi liu hu you .fang fo zai yan ying .
bai fa bu you ji .huang jin liu dai shui .geng yan de ming zhi .fan wei gu ren si ..
.cong han zhi tang fen wu zhou .shui wei jiang xiang zuo zhu hou .min jiang si jing zheng kan lian .
dang shi si shui shi .bian yu shang lou tai .yin qu xin nan sui .yin yu shou lan hui .
shui zhi jin ri qiu jiang pan .du bu yi wang chan fa yan ..
feng jie qin huai yi chi bing .zhi li yan kong qing qi jin .tou xiang wen jiu si ru ning .
ming yue bei ge you qian qu .man cheng yan shu zao chun qin ..
bo yu hua shan shen .yi nian qi yi jiao .fan liu zhi er de ji zhao .hou guo yan .
.yi cong tian bao wang wei si .yu jin shi yu xiu fu zi .neng xiang jiao xiao si fu zhong .
li si shu shang qu ru gou .ning wei dong yue ling tian xiu .geng you chang geng kan shu liu .
.geng geng yin he yan ban heng .meng yi jin bi lu lu qing .man chuang xie lian jiang feng bai .
qi sheng qi ci .ya kui yu gu . ..pan shu

译文及注释

译文
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中(zhong)受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢(ne)?
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学(xue)书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常(chang)常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功(gong)臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且(qie)有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。

注释
⑵鼋(yuán):鳖 。
⒃聊取之耳:随便取来玩玩罢了。
(19)傅御:诸侯之臣,治事之官,为家臣之长。
(121)此尽之矣——不过如此罢了。
219、后:在后面。
⑴公子王孙:旧时贵族、官僚,王公贵族的子弟。
⑧[喙]鸟兽的嘴。这里借指人的嘴。

赏析

  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的(de)观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发(shu fa)了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年(nian))至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的(xie de),只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  首句“来是空言去绝踪”凌空而起,次句“月斜楼上五更钟”宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长(er chang)期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  此诗的叙述并不平直板滞,善于运用一些形象的语言,描写较为生动。韵律也较为整齐,除全诗末两句外,句句用韵,每章换韵。在句式上,多用对句,或上下句相对,或双句相对,或章句相对,行文变化多姿,使语言整齐匀称,内容凝炼集中,有较强的节律感,当是中国后世诗词对仗的滥觞。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

王韫秀( 唐代 )

收录诗词 (9678)
简 介

王韫秀 王韫秀(730-777):唐代名媛、诗人,祖籍祁县,后移居华州郑县(今陕西华县)。王忠嗣之女,宰相元载之妻。

定西番·细雨晓莺春晚 / 盘银涵

断金多感激,倚玉贵迁延。说史吞颜注,论诗笑郑笺。 ——王起
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
虽有逍遥志,其如磊落才。会当重入用,此去肯悠哉。 ——张籍"
莺声随笑语,竹色入壶觞。 ——张籍
"曾过街西看牡丹,牡丹才谢便心阑。
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"


清商怨·葭萌驿作 / 公西宏康

白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
困冲株枿盲。扫净豁旷旷, ——韩愈


玉楼春·春恨 / 千旭辉

八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
汀洲一篇,风流寡对。 ——汤衡
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,


菀柳 / 寇壬申

造舟已似文王事,卜世应同八百期。
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
投奅闹eGcP,填隍btbT傄。 ——韩愈
丹青景化同天和。"
何为值明鉴,适得离幽沈。自兹入清庙,无复泥沙侵。"


声声慢·寿魏方泉 / 闾丘俊江

善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
遥瞻山露色,渐觉云成片。远树欲鸣蝉,深檐尚藏燕。 ——陆龟蒙
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。


风入松·九日 / 嵇语心

"地即尚书省,人惟鸳鹭行。审时传玉漏,直夜递星郎。
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
城外升山寺,城中望宛然。及登无半日,欲到已经年。
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。


春江晚景 / 介戊申

"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
"晴日春态深,寄游恣所适。 ——皎然
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
碧桃泥我传消息,何事人间更不归。"


送魏万之京 / 东今雨

百步望云立,九规看月张。获蛟徒破浪,中乙漫如墙。 ——张希复
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
城外升山寺,城中望宛然。及登无半日,欲到已经年。


咏茶十二韵 / 况幻桃

"相见不相睽,一留日已西。轩凉庭木大,巷僻鸟巢低。
士衡安仁,不史不野。 ——皎然
微雨听湿巾,迸流从点席。 ——皎然
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。


燕来 / 段干亚会

见《吟窗集录》)
"析析有新意,微微曙色幽。露含疏月净,光与晓烟浮。
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
苍梧彩云没,湘浦绿池平。闻有东山去,萧萧班马鸣。
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"