译文
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不(bu)见,明年又在何处,难以预料。
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁(shui)作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同(tong)乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有(you)署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致(zhi)勃勃,不觉路远。
山坡(po)上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
注释
7 、阁部:史可法为内阁大学士,故自称“阁部”。
(22)子皮以为忠:子皮以子产为忠。
层城:古代神话谓昆仑山有层城九重。后也用以比喻高大的城阙。
8.剪西窗烛:剪烛,剪去燃焦的烛芯,使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语,所指也不限于夫妇,有时也用以写朋友间的思念之情。
11 石矶:水中或水旁的岩石。阳山有韩愈当年的钓矶。