散类如虹气，轻同不让尘。凌空还似翼，映润欲成鳞。
明明复夜夜，胡子即成翁。唯是真知性，不来生灭中。
疏傅心情老，吴公政化新。三川徒有主，风景属闲人。"
六旬始归奏，霜落秋原蒿。寄谢守土臣，努力清郡曹。
"远客那能返故庐，苍梧埋骨痛何如。
"双鹭应怜水满池，风飘不动顶丝垂。立当青草人先见，
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲，金鞍潜送石榴裙。
"饯幕俨征轩，行军归大藩。山程度函谷，水驿到夷门。
"弥月不出门，永日无来宾。食饱更拂床，睡觉一嚬伸。
"病闻川守贺筵开，起伴尚书饮一杯。
簿书销眼力，杯酒耗心神。早作归休计，深居养此身。
朔方忠义旧来闻，尽是邠城父子军。
口传天语来人世，却逐祥云上玉京。"
我生虽努力，荣途难自致。徒为击角歌，且惭雕剑字。
"京国久知名，江河近识荆。不辞今日醉，便有故人情。
"诗句能生世界春，僧家更有姓汤人。
玄宗上马太真去，红树满园香自销。"
果落纤萍散，龟行细草开。主人偏好事，终不厌频来。"
san lei ru hong qi .qing tong bu rang chen .ling kong huan si yi .ying run yu cheng lin .
ming ming fu ye ye .hu zi ji cheng weng .wei shi zhen zhi xing .bu lai sheng mie zhong .
shu fu xin qing lao .wu gong zheng hua xin .san chuan tu you zhu .feng jing shu xian ren ..
liu xun shi gui zou .shuang luo qiu yuan hao .ji xie shou tu chen .nu li qing jun cao .
.yuan ke na neng fan gu lu .cang wu mai gu tong he ru .
.shuang lu ying lian shui man chi .feng piao bu dong ding si chui .li dang qing cao ren xian jian .
he bi tao bei zou si yun .yin zhu ren pao yang liu qu .jin an qian song shi liu qun .
.jian mu yan zheng xuan .xing jun gui da fan .shan cheng du han gu .shui yi dao yi men .
.mi yue bu chu men .yong ri wu lai bin .shi bao geng fu chuang .shui jue yi pin shen .
.bing wen chuan shou he yan kai .qi ban shang shu yin yi bei .
bu shu xiao yan li .bei jiu hao xin shen .zao zuo gui xiu ji .shen ju yang ci shen .
shuo fang zhong yi jiu lai wen .jin shi bin cheng fu zi jun .
kou chuan tian yu lai ren shi .que zhu xiang yun shang yu jing ..
wo sheng sui nu li .rong tu nan zi zhi .tu wei ji jiao ge .qie can diao jian zi .
.jing guo jiu zhi ming .jiang he jin shi jing .bu ci jin ri zui .bian you gu ren qing .
.shi ju neng sheng shi jie chun .seng jia geng you xing tang ren .
xuan zong shang ma tai zhen qu .hong shu man yuan xiang zi xiao ..
guo luo xian ping san .gui xing xi cao kai .zhu ren pian hao shi .zhong bu yan pin lai ..
译文
我(wo)今天把花儿埋葬，人们都笑我痴情。等到(dao)我死去的时候，有谁把我掩埋？
我劝你只有一句话，千万不(bu)要玷辱了我们家 的名誉。
桐城姚鼐记述。
秋天将尽，白菊愈发显得雪清玉瘦，似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚，在汉皋解佩；似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风，有时是浓雾秋雨，老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜，但不知从此还能将它留下多少时候。唉！世人如果都晓得爱护、欣赏，又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢？
发布政令进献良策，禁止苛政暴虐百姓。
黄昏的时候，我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下，在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
人的智力，能认识已经发生的事，不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前，法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显，而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行，用刑罚来惩治罪恶，先王(wang)推行这样的政治，坚定不移，实施这样的政令，准确无误。根据这一公正的原则，政治才能像地载天覆一样无偏无私，怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢？然而，人们一再称赞的礼，最可(ke)贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前，从细微之处推行教化，使天下百姓日益趋向善良，远离罪恶，自己还没有觉察到。孔子说：“让我断案，我与别人没有什么不同，如果说我有什么独特的见解，那就是推行仁义，使讼案不再发生。”为君主出谋划策，不如首先确定选择什么抛弃什么，取舍标准一旦在心中确定，相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的，天下危亡也不是一天促成的，都是日积月累渐渐形成的，因此，不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法，在于他选择什么，抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义，选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度，百姓就会埋怨而背叛君主，礼义积聚到一定程度，百姓就会和睦而亲近朝廷。所以，君主想要百姓善良温顺(shun)的愿望是相同的，只是用来使百姓善良温顺的方法不同，有的用道德和教化进行引导，有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的，随着道德和教化的深入人心，民风就会和乐；用法令进行惩罚的，法令使用到极点，民风就会令人悲哀。哀乐的感受，便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代，这与商汤王和周武王是相同的，但是，商汤王、周武王广泛推行德政，他们建立的国家得以保存了六七百年；秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因，就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重，而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物，现在有人安放器物，把它放在安全的地方便安全，放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同，关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上，因而恩德滋润天下，禽兽蔓延，草木富饶，四方蛮夷都受到恩惠，王位留传子孙数十代，这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上，德和恩没有一样，因而怨恨充斥天下，百姓憎恶他如同对待仇敌一样，几乎锅及自身，子孙被灭绝，这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗？有人说：“要判断某人说的话是否正确，一定要观察他所说的事实，那样，说话的人就不敢胡言乱语了。”现在，假如有人说，治理国家，礼义的作用不如法令，教化的成效不如刑罚，君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢？
把酒一尊，在窗前吟诗，怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能体会到饮酒的真谛？在酒酣之际，回头朗吟长啸，云气会翻飞，狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人，只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的，还是那几个朋友。
楚山横亘，耸出地面，汉水水势浩淼，仿佛与云天相连，转折迂回而去。
廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年，时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐国，大败齐军，夺取了阳晋，晋升为上卿，从此他以英勇善战闻名于诸侯各国。蔺相如，赵国人，他是赵国的宦官首领缪贤家的门客。 赵惠文王的时候，得到了楚人的和氏璧。秦昭王听说了这件事，就派人给赵王送来一封书信，表示愿意用十五座城池交换和氏璧。赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量：如果把宝玉给了秦国，秦国的城邑恐怕不可能得到，白白地受到欺骗；如果不给他，又恐怕秦国来攻打。尚未找到合适的解决办法，寻找一个能到秦国去回复的使者(zhe)，也未能找到。宦官令缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问：“你是怎么知道他可以出使的？”缪贤回答说：“微臣曾犯过罪，私下打算逃亡到燕国去，我的门客相如劝阻我不要去，问我说：‘您怎么会了解燕王呢？’我对他说：‘我曾随从大王在国境上与燕王会见，燕王私下握住我的手，说“情愿跟您交个朋友”。因此了解他，所以打算投奔燕王。’相如对我说：‘赵国强，燕国弱，而您受宠于赵王，所以燕王想要和您结交。现在您是从赵国逃亡到燕国去，燕国惧怕赵国，这种形势下燕王必定不敢收留您，而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣，露出肩背，伏在斧刃之下请求治罪，这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见，大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士，有智谋，应该可以出使。”于是赵王立即召见，问蔺相如：“秦王用十五座城池请求交换我的和氏璧，能不能给他？”相如说：“秦国强，赵国弱，不能不答应它。”赵王说：“得了我的宝璧，不给我城邑，怎么办？”相如说：“秦国请求用城换璧，赵国如不答应，赵国理亏；赵国给了璧而秦国不给赵国城邑，秦国理亏。衡量一下两种对策，宁可答应它，使秦国来承担理亏的责任。”赵王说：“谁可以前往？”相如说：“大王如果无人可派，臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了，就把宝璧留给秦国；城邑不能归赵国，我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧，西行入秦。 秦王坐在章台上接见蔺相如，相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍从看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小斑点，让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢？是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢；得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！”相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来有司查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到，于是就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量，毕竟不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好宝璧，从小路逃出，把宝璧送回赵国。 秦王斋戒五天后，就在殿堂上安排了九宾的大典礼，宴请赵国使者蔺相如。相如来到后，对秦王说：“秦国从穆公以来的二十余位君主，从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小，大王派遣一位使臣到赵国，赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大，先把十五座城邑割让给赵国，赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王是应该被诛杀的，我愿意接受汤镬之刑，只希望大王和各位大臣从长计议此事！”秦王和群臣面面相觑，发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑，秦王趁机说：“如今杀了相如，终归还是得不到宝璧，反而破坏了秦赵两国的交情，不如趁此好好款待他，放他回到赵国，赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗！”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如，大礼完后让他回了国。 相如回国后，赵王认为他是一位有德行、有才能的贤大夫，出使诸侯国，能做到不辱使命，于是封相如为上大夫。此后秦国并没有把城邑给赵国，赵国也始终不给秦国宝璧。 此后秦国攻打赵国，夺取了石城。第二年，秦国再次攻打赵国，杀死两万人。 秦王派使者告诉赵王，想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国，打算不去。廉颇、蔺相如商量道：“大王如果不去，就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前去赴会，蔺相如随行。廉颇送到边境，和赵王诀别说：“大王此行，估计路程和会谈结束，再加上返回的时间，不会超过三十天。如果三十天还没回来，就请您允许我们立太子为王，以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了，便去渑池与秦王会见。秦王饮到酒兴正浓时，说：“我私下里听说赵王爱好音乐，请您奏瑟一曲！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王一起饮酒，令赵王弹瑟。”蔺相如上前说：“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐，请让我给秦王捧上盆，来相互为乐。”秦王发怒，不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻，并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻，蔺相如说：“在这五步之内，如果我自杀，脖颈里的血可以溅在大王身上了！”秦王的侍从们想要杀蔺相如，蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们，侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴，也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说：“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说：“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”直到酒宴结束，秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国，因而秦国也不敢轻举妄动。 渑池会结束以后回到赵国，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，官位在廉颇之上。廉颇说：“作为赵国的将军，我有攻战城池作战旷野的大功劳，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且蔺相如本来就出身卑贱，我感到羞耻，无法容忍在他的下面。”并且扬言说：“我遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后，不愿意和廉颇相会。每到上朝时，蔺相如常常声称有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，蔺相如外出，远远看到廉颇，蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说：“我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉颇传出坏话，而您却害怕躲避着他，胆怯得也太过分了，一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！我们这些人没有出息，请让我们辞去吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害？”众人都说：“廉将军比不上秦王。”蔺相如说：“以秦王的威势，而我尚敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会害怕廉将军吗！但是我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国用兵，就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗，就如同两猛虎争斗一般，势必不能同时生存。我所以这样忍让，就是将国家的危难放在前面，而将个人的私怨搁在后面罢了！”廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆鞭，由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪，他说：“我这个粗野卑贱的人，想不到将军的胸怀如此宽大啊！”二人终于相互交欢和好，成了生死与共的好友。
西风猎猎，市上的酒旗迎风招展；细雨濛濛，到处有金色的菊花怒放。
注释
（18）肴（xiáo）：同崤，山名，在今河南洛宁西北。
13.沉舟：这是诗人以沉舟、病树自比。
东西南北人：丘曾称“今丘也，东南西北之人也”，指四方奔走。
④〔汔〕读音qì，接近，差不多。
⑸急景：同“短日”，急驰的日光。亦指急促的时光。唐曹邺《金井怨》诗：“西风吹急景，美人照金井。”忽：一作“倏（shū）”，迅速。“云”字无义。
李商隐从小饱读诗书，雄心勃勃追求仕途功名，却屡遭挫败，最终只能沉沦幕僚，落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻，当是时，正值晚唐政治上的“牛李党争”，李商隐曾是令狐楚的门客，令狐楚对李商隐有知遇之恩，曾聘他作幕僚，而令狐楚属“牛党”，王茂元则属“李党”，义山以令狐门人身份与王氏结亲，这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼，成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的，其悲剧不仅仅是因其身处末世，人生道路曲折，命运多舛，而且在于他志存高洁，但有时又不免沦于庸俗卑微，难免要通过攀附权贵以求仕途，这是他不愿意的，但又别无选择，这种内心矛盾，可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生，同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱，多情，痴情，重情；情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态，他“深知身在情常在”，他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去，逝前夫妇未能见最后一面，此时的李商隐可谓“穷蹇无路，落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年，对于中年丧妻这一残酷的现实，李商隐毫无心理准备，满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。
杨芸 杨芸（1778—？），字蕊渊，清常州金匮（今无锡）人，户部员外郎杨芳灿女，同邑景州知州秦承霈室。幼受四声，慧辨琴丝，妙修箫谱，词风美流，发在片玉冠柳之间，着有《金箱荟说》，皆古今闺阁诗话。
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客，亲故相邀遣到城。
丝纶暂厌分符竹，舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似，
烟花最深处，井臼得空刺。天寒鹤巢林，石长泉脉闭。
"乡里儿，桑麻郁郁禾黍肥，冬有褴襦夏有絺。
生计甘寥落，高名愧自由。惯无身外事，不信世间愁。
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮，宴游渐罢废壶觞。
微微万井逼，习习九门通。绕殿炉烟起，殷勤报岁功。"
但请主人空扫地，自携杯酒管弦来。"
长风卷繁云，日出扶桑头。水净露鲛室，烟销凝蜃楼。
别来几度龙宫宿，雪山童子应相逐。"
"绕舍烟霞为四邻，寒泉白石日相亲。
终期太古人，问取松柏岁。"
晓角惊眠起，秋风引病来。长年归思切，更值雁声催。"
"佳人卧病动经秋，帘幕褴縿不挂钩。四体强扶藤夹膝，
"远客归故里，临路结裴回。山长水复阔，无因重此来。
"垂老归休意，栖栖陋巷中。暗灯棋子落，残语酒瓶空。
风俗知所尚，豪强耻孤侮。邻丧不相舂，公租无诟负。
昨来发兵师，各各赴战场。顾我同老弱，不得随戎行。
"促促生有涯，营营意无限。无限意未申，有涯生已晚。
今日重来门巷改，出墙桐树绿婆娑。"
"登山临水分无期，泉石烟霞今属谁。
后夜定知相忆处，东风回首不胜悲。"
水中科斗长成蛙，林下桑虫老作蛾。
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月，松声半榻卧秋风。
旷然寰宇清风满，救旱功高暑气凉。"
城中听得新经论，却过关东说向人。
"唯爱图书兼古器，在官犹自未离贫。
"故人为客上神州，倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别，
萧张马无汗，盛业垂千世。"
"异乡岁晚怅离怀，游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去，
染须偷嫩无人觉，唯有平康小妇知。"
但见野中坟，累累如青螺。凉风日摇落，桑下松婆娑。
愁态莺吟涩，啼容露缀繁。殷勤问前事，桃李竟无言。"
姑射朝凝雪，阳台晚伴神。悠悠九霄上，应坐玉京宾。"
"狂歌箕踞酒尊前，眼不看人面向天。
"十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。
须寻最近碧霄处，拟倩和云买一峰。"
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名，玉皇诏刻青金简。
尽日洛桥闲处看，秋风时节上阳宫。"
今虽未即死，饿冻几欲僵。参军与县尉，尘土惊劻勷。
"惯游山水住南州，行尽天台及虎丘。
"独夜嵩阳忆上仙，月明三十六峰前。
"葩叠萼相重，烧栏复照空。妍姿朝景里，醉艳晚烟中。
万世何人不此归，一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲，
"千重构横险，高步出尘埃。日月光先见，江山势尽来。
"履道西门有弊居，池塘竹树绕吾庐。豪华肥壮虽无分，
也知臣子合佐时，自古荣华谁可保。"
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚，五云多绕日边飞。
数数游何爽，些些病未妨。天教荣启乐，人恕接舆狂。
须知天地为炉意，尽取黄金铸作波。
今朝惆怅红尘里，惟忆闲陪尽日眠。"
"雨中鹊语喧江树，风处蛛丝飏水浔。
"垂阴敢慕甘棠叶，附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩，
昆玉楼台珠树密，夜来谁向月中归。"
叠叠葬相续，土干草已绿。列纸泻壶浆，空向春云哭。"
海戍通盐灶，山村带蜜房。欲知苏小小，君试到钱塘。"
昔因封泰岳，今伫蹑维嵩。天地心无异，神祇理亦同。
鲁圣虚泣麟，楚狂浪歌凤。那言阮家子，更作穷途恸。"
行断风惊雁，年侵日下坡。片心休惨戚，双鬓已蹉跎。
"天台十二旬，一片雨中春。林果黄梅尽，山苗半夏新。
抛生台上日，结座履中尘。自说一时课，别来诗更新。"
雪中疏磬度，林际晚风归。蔬食常来此，人间护净稀。"
山色远含空，苍茫泽国东。海明先见日，江白迥闻风。鸟道高原去，人烟小径通。那知旧遗逸，不在五湖中。
"身闲伴月夜深行，风触衣裳四体轻。
逸人缀清藻，前哲留篇翰。共扣哀玉音，皆舒文绣段。
生事同漂梗，机心在野船。如何临逝水，白发未忘筌。
今日步春草，复来经此道。江神也世情，为我风色好。"
泉边白鹿闻人语，看过天坛渐入深。"
"蝉蜕遗虚白，蜺飞入上清。同人悲剑解，旧友觉衣轻。
"愁见桥边荇叶新，兰舟枕水楫生尘。
赌棋招敌手，沽酒自扶头。何似华筵上，推辞候到筹。"
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计，谢绝朝中旧往还。
"郡郭东南积谷山，谢公曾是此跻攀。
周虽不纲，孔实嗣圣。诗书既删，礼乐大定。
山居诗所存，不见其全）
"行迈南康路，客心离怨多。暮烟葵叶屋，秋月竹枝歌。
玉柱调须品，朱弦染要深。会教魔女弄，不动是禅心。"
劳者不觉歌，歌其劳苦事。逸者不觉歌，歌其逸乐意。
"解韨辞丹禁，扬旌去赤墀。自惊非素望，何力及清时。
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪，罗袜香裾赴碧流。