双调·水仙花
"九月闲宵初向火，一尊清酒始行杯。
我是玉皇香案吏，谪居犹得住蓬莱。"
七年囚闭作笼禽，但愿开笼便入林。幸得展张今日翅，
嵇刘陶阮徒，不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓，落帽嗤孟嘉。
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间，虽在朝廷不入山。
太子知栽植，神王守要冲。由旬排讲座，丈六写真容。
花衰夏未实，叶病秋先萎。树心半为土，观者安得知。
东南得幽境，树老寒泉碧。池畔多竹阴，门前少人迹。
自入春来未同醉，那能夜去独先归。"
忠州刺史应闲卧，江水猿声睡得无。"
应是世间缘未尽，欲抛官去尚迟疑。"
双调·水仙花拼音解释:
.jiu yue xian xiao chu xiang huo .yi zun qing jiu shi xing bei .
wo shi yu huang xiang an li .zhe ju you de zhu peng lai ..
qi nian qiu bi zuo long qin .dan yuan kai long bian ru lin .xing de zhan zhang jin ri chi .
ji liu tao ruan tu .bu zu zhi chi ya .wo weng bi bi zhuo .luo mao chi meng jia .
guang yin yi guo xian nan de .wo jin xing zai qiong fu jian .sui zai chao ting bu ru shan .
tai zi zhi zai zhi .shen wang shou yao chong .you xun pai jiang zuo .zhang liu xie zhen rong .
hua shuai xia wei shi .ye bing qiu xian wei .shu xin ban wei tu .guan zhe an de zhi .
dong nan de you jing .shu lao han quan bi .chi pan duo zhu yin .men qian shao ren ji .
zi ru chun lai wei tong zui .na neng ye qu du xian gui ..
zhong zhou ci shi ying xian wo .jiang shui yuan sheng shui de wu ..
ying shi shi jian yuan wei jin .yu pao guan qu shang chi yi ..
译文及注释
译文
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起，把(ba)长夜映的光芒万丈……
你为我(wo)热情拿过酒杯添满酒同饮共醉，我们一起拿筷子击(ji)打盘儿吟唱诗歌。
早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要(yao)相识。
我走向返回山寺的道路，远远地，听见了悠扬的暮钟。
胡人的命运岂能长久，皇朝的纲纪本不该断绝。
秦穆公又问：“你们对国君的命运有什么看法？”阴饴甥说：“小人发愁，认为国君不免灾祸；君子宽心，以为国君必定回来。小人说：‘我对秦国太无情了，秦国岂肯还我国君？’君子说：‘我已认罪了，秦国必定还我国君。’他背叛了，就抓起来；他认罪了，就放回来。恩德再没有比这更厚的了，刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德，那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结，秦国真可成就霸业了。不然的话，当初帮他回国登位，又不让他安于其位；后来废了他的君位，又不让他复位，以致原来施的恩德，反变成仇恨，秦国总不会出此下策吧！”
希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
碧云不到的地方雨水缺短，忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜，兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前，流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言，那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌，因为那儿沾染着你的香气，自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年，我过去游玩最得意的去处是你的房间，你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋，轻吹着洞箫约会在夜晚，至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园，感叹那一轮圆月空悬在房檐，而那月下的美人已经不见，只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁，哪里有你的音信得见，千里星云浩渺，唯(wei)见袅袅数点楚地山峰上(shang)淡淡的云烟。
苏轼回复陈公说：“事物的兴盛和(he)衰败，是无法预料的。（这里）从前是长满荒草的野地，被霜露覆盖的地方，狐狸和毒蛇出没的所在。在那时，哪里知道（今天这里）会有凌虚台呢？兴盛和衰败交替无穷无尽，那么高台（会不会）又变成长满荒草的野地，都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望，（看到）其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿（遗址），其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿（遗址），其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫（遗址）。回想它们一时的兴盛，宏伟奇丽，坚固而不可动摇，何止百倍于区区一座高台而已呢？然而几百年之后，想要寻找它们的样子，却连破瓦断墙都不复存在，已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢？一座高台尚且不足以长久依靠，更何况人世的得失，本就来去匆匆（岂不更难持久）？如果有人想要以（高台）夸耀于世而自我满足，那就错了。世上确实有足以依凭的东西，但是与台的存在与否是没有关系的。”
人离去后西楼就变得空空如也，鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上，倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完，却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀，天才刚刚拂晓，楚山迷蒙不清。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁，与杏树和桃树相映。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？三
赶路的人停下车驾不肯走开，休息的人们傻看时忘记了用餐。
况且天下的太平或动乱，从洛阳的兴衰就可以看到征兆(zhao)；洛阳的兴衰，又可以从馆第园林的兴废看到征兆，那么《洛阳名园记》这作品，我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗？
注释
(14)兀兀：穷困劳碌的样子。
⑦梅酸：代指菜肴可口。梅是古代所必需的调味品。
⑹长风破浪：比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪”
影娥池：池名。《三辅黄图》谓：汉武帝于望鹄台西建俯月台，台下穿池，月影入池中，使宫人乘舟弄月影，因名影娥池。唐上官仪《咏雪应诏》：“花明栖凤阁，珠散影娥池。”
芙蕖：即莲花。
⑶江岭：江南岭外之地。岭，这里指大庾岭。唐代时期的罪人常被流放到岭外。流人：被流放的人，这里指袁拾遗。
5.这两句写李白告归时的神态。搔首：大概是李白不如意时的习惯举动。
病：疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义
赏析
夫人之疾驱夕发以如齐者，果谁为乎？为襄公也。夫人为襄公而如齐，则刺夫人即以刺襄公，又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎？”讲得很有道理。据《春秋》记载，文姜在公元前692年（鲁庄公二年）、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会，说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持(bao chi)不正当的关系，鲁庄公竞也无能加以制止，因此人们赋此诗加以讥刺。
“知有前期在，难分(nan fen)此夜中。”起句突兀。前期，即后会之期，重逢之期。对于分别的人(de ren)来说，“后会有期”本来是一个极大的安慰，但诗人将它翻到前面，置于一个次要、陪衬的地位，意思是说纵然知道后会有期，但此夜之别，仍然难分难舍。这样一退一进，欲擒故纵的写法，不仅将难分之情表现得更为感人，而且这么一口说出后会之事，也就逼得对方毫无回旋余地，只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒，不及石尤风”末句收得平淡，然而借酒发挥之辞，却非同寻常。据《江湖纪闻》记载：“石尤风者，传闻石氏女嫁为尤郎妇，情好甚笃。为商远行，妻阻之不(zhi bu)从。尤出不归，妻忆之病亡。临亡叹曰：‘吾恨不能阻其行以至于此，今凡有商旅远行，吾当作大风，为天下妇人阻之’，自后商旅发船值打头逆风，则曰此石尤风也，遂止不行。妇人以夫为姓，故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人，你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风！这里连用两个否定句式，造成对比、递进的语势，使言辞变得激(de ji)切有力，气势逼人，而又情韵浓烈，直令人无言以对。“留客苦言，非多情者想不及此。”诗人设想之妙，言辞之巧，皆出自难分之情，留客之意，主人如此多情，客人是不忍推，也不能推的，那结果大概只能是宾主一杯又一杯，杯酒情胜石尤风，一醉方休了。
诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美，意在体现周王朝当年的繁荣昌盛，但从社会发展的角度看，它正反映出社会生产力发展之后，在新旧制度的转换过程中，社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”，今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
此诗的“王”，可信是成王。它编为《臣工之什》之首，下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”；因为这一篇用成王的口(de kou)气，作为成王的训示，所以放在前面，它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗，配合乐舞，作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱，也是为了追念先王的功业，继承先王重视农业生产的思想，继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以，此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看，全诗十五句，不分章，不用韵，与《周颂》其他作品相类，确是宗庙乐歌。
此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子，诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心，并以“南国之纪”的江汉，比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南，受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼，不然就可以上天入渊，逃之夭夭了。在这无可奈何中，他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌，维以告哀”来看，诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么，诗人为什么要“告哀”，告什么哀，这可从前面七章找答案。
全诗分析了晋朝破灭的原因、过程，并一针见血地指出现在潜伏的危机，最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭，中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语，这或许是诗人所始料未及的。
洛阳，西晋的国都，而长安又是西周，西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是，美不胜收。潘岳从此经过，自然会引起千端万绪的遐想，对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此，本文的绝大部分篇幅并不是写景，而是在咏史，更确切地说，是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王，秦始皇，王莽，董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据，立论公允，而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不(you bu)符之处（如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等），但这可能是当时有过这样的传闻，无伤于大体。
此诗具有史诗的因素，叙述的事件以殷商的史实为基础，同时像各民族上古的史诗一样，吸取了上古的许多神话传说素材，但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态，对神话传说有所取舍和改造。
“纳流迷浩汗，峻址得钦山。城府开清旭，松筠起碧浔”。
在《地震》蒲松龄 古诗的当时，不可能了解其他地方情况。震情和缓了，十里八乡的亲戚朋友才互相探访，打听安危，于是外地情况不断传来，才有某处井倾侧，楼易向，栖霞山裂，沂水陷穴的传闻。
“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及，撤至垓下，陷人汉军重围，以致众叛亲离，帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐，与虞姬悄然相对，借酒浇愁。突然，四面传来阵阵楚歜，项羽愕然失色，惊呼 “汉皆得楚乎？是何楚人之多？”项羽明白自己到了穷途末日，绝望的痛苦袭击着他。王位、天下，得而复失，连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运，不忍弃之而去。虞姬也很悲伤，眼含热泪，起而舞剑，边舞边歌，唱道：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生？ ”歌罢，自刎身亡，好不悲壮！
“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”两句，如异峰突起，境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气，而极写当初奉诏进京、皇帝(huang di)赐宴的隆遇。李白应诏入京，原以为可施展抱负，因此他倾心酬主，急于披肝沥胆，输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”，是赞颂皇帝，后一句说的是“卑臣”，是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭”，形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制：学士初入，例借飞龙马。但“数换飞龙马”，又赐珊瑚“白玉鞭”，则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云，“揄扬”两句写宏图初展，“朝天”两句写备受宠渥。得意之态，渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力，极写昔日的腾踔飞扬，正是为了衬托时下的冷落可悲，故以下便作跌势。
主题思想
方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实，把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前，揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕，百姓的横遭逮捕、冤死狱中，以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实，反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
“知有前期在，难分(nan fen)此夜中。”起句突兀。前期，即后会之期，重逢之期。对于分别的人(de ren)来说，“后会有期”本来是一个极大的安慰，但诗人将它翻到前面，置于一个次要、陪衬的地位，意思是说纵然知道后会有期，但此夜之别，仍然难分难舍。这样一退一进，欲擒故纵的写法，不仅将难分之情表现得更为感人，而且这么一口说出后会之事，也就逼得对方毫无回旋余地，只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒，不及石尤风”末句收得平淡，然而借酒发挥之辞，却非同寻常。据《江湖纪闻》记载：“石尤风者，传闻石氏女嫁为尤郎妇，情好甚笃。为商远行，妻阻之不(zhi bu)从。尤出不归，妻忆之病亡。临亡叹曰：‘吾恨不能阻其行以至于此，今凡有商旅远行，吾当作大风，为天下妇人阻之’，自后商旅发船值打头逆风，则曰此石尤风也，遂止不行。妇人以夫为姓，故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人，你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风！这里连用两个否定句式，造成对比、递进的语势，使言辞变得激(de ji)切有力，气势逼人，而又情韵浓烈，直令人无言以对。“留客苦言，非多情者想不及此。”诗人设想之妙，言辞之巧，皆出自难分之情，留客之意，主人如此多情，客人是不忍推，也不能推的，那结果大概只能是宾主一杯又一杯，杯酒情胜石尤风，一醉方休了。
诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美，意在体现周王朝当年的繁荣昌盛，但从社会发展的角度看，它正反映出社会生产力发展之后，在新旧制度的转换过程中，社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”，今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
此诗的“王”，可信是成王。它编为《臣工之什》之首，下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”；因为这一篇用成王的口(de kou)气，作为成王的训示，所以放在前面，它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗，配合乐舞，作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱，也是为了追念先王的功业，继承先王重视农业生产的思想，继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以，此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看，全诗十五句，不分章，不用韵，与《周颂》其他作品相类，确是宗庙乐歌。
此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子，诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心，并以“南国之纪”的江汉，比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南，受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼，不然就可以上天入渊，逃之夭夭了。在这无可奈何中，他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌，维以告哀”来看，诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么，诗人为什么要“告哀”，告什么哀，这可从前面七章找答案。
全诗分析了晋朝破灭的原因、过程，并一针见血地指出现在潜伏的危机，最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭，中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语，这或许是诗人所始料未及的。
洛阳，西晋的国都，而长安又是西周，西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是，美不胜收。潘岳从此经过，自然会引起千端万绪的遐想，对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此，本文的绝大部分篇幅并不是写景，而是在咏史，更确切地说，是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王，秦始皇，王莽，董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据，立论公允，而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不(you bu)符之处（如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等），但这可能是当时有过这样的传闻，无伤于大体。
此诗具有史诗的因素，叙述的事件以殷商的史实为基础，同时像各民族上古的史诗一样，吸取了上古的许多神话传说素材，但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态，对神话传说有所取舍和改造。
“纳流迷浩汗，峻址得钦山。城府开清旭，松筠起碧浔”。
在《地震》蒲松龄 古诗的当时，不可能了解其他地方情况。震情和缓了，十里八乡的亲戚朋友才互相探访，打听安危，于是外地情况不断传来，才有某处井倾侧，楼易向，栖霞山裂，沂水陷穴的传闻。
“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及，撤至垓下，陷人汉军重围，以致众叛亲离，帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐，与虞姬悄然相对，借酒浇愁。突然，四面传来阵阵楚歜，项羽愕然失色，惊呼 “汉皆得楚乎？是何楚人之多？”项羽明白自己到了穷途末日，绝望的痛苦袭击着他。王位、天下，得而复失，连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运，不忍弃之而去。虞姬也很悲伤，眼含热泪，起而舞剑，边舞边歌，唱道：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生？ ”歌罢，自刎身亡，好不悲壮！
“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”两句，如异峰突起，境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气，而极写当初奉诏进京、皇帝(huang di)赐宴的隆遇。李白应诏入京，原以为可施展抱负，因此他倾心酬主，急于披肝沥胆，输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”，是赞颂皇帝，后一句说的是“卑臣”，是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭”，形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制：学士初入，例借飞龙马。但“数换飞龙马”，又赐珊瑚“白玉鞭”，则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云，“揄扬”两句写宏图初展，“朝天”两句写备受宠渥。得意之态，渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力，极写昔日的腾踔飞扬，正是为了衬托时下的冷落可悲，故以下便作跌势。
主题思想
方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实，把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前，揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕，百姓的横遭逮捕、冤死狱中，以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实，反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
创作背景
西汉建立初年，社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载，那时米价昂贵，饥馑遍地，人与人相食，物资匮乏，连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车，将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策，到汉文帝时，社会经济逐渐恢复，但商贾、地主侵夺农民，土地兼并日益严重，广大农民因破产而纷纷流入城市，成为工商业的佣工或无业的游民，官僚、商贾的淫侈之风也日益增长，这些都严重影响农业生产和粮食的积贮，很不利于西汉封建政权的巩固，同时北方匈奴的威胁也越来越严重，面对这种日益严重的内忧外患的实际情况，贾谊就向文帝上了这份奏疏，建议重视农业生产，以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是：论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏，指分条陈述；作为一种文体，它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件，也称“奏疏”或“奏议”。
巩彦辅( 近现代 )
收录诗词 (5357) 首
简 介
巩彦辅 巩彦辅，尝官夔州府路提点刑狱凡六年，后徙梓州路（《续资治通鉴长编》卷三九五）。英宗治平三年（一○六六）知永州（清康熙《永州府志》卷九）。哲宗元祐二年（一○八七）以中散大夫知邢州（《续资治通鉴长编》卷三九五）。绍圣四年（一○九七）提举明道宫，致仕（同上书卷四八五）。今录诗三首。
浣溪沙·五月江南麦已稀
小子须娇养，邹婆为好看。银匙封寄汝，忆我即加餐。"
蹉跎二十年，颔下生白须。何言左迁去，尚获专城居。
"食桃种其核，一年核生芽。二年长枝叶，三年桃有花。
闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘，胭脂山下弯明月。"
"我住浙江西，君去浙江东。勿言一水隔，便与千里同。
通州更迢递，春尽复如何。"
远路事无限，相逢唯一言。月色照荣辱，长安千万门。
"渭水寒渐落，离离蒲稗苗。闲傍沙边立，看人刈苇苕。
美人对月
莲静方依水，葵枯重仰阳。三车犹夕会，五马已晨装。
蓬蒿隔桑枣，隐映烟火夕。归来问夜餐，家人烹荠麦。"
剪叶藩封早，承华册命尊。笙歌辞洛苑，风雪蔽梁园。
城上冬冬鼓，朝衙复晚衙。为君慵不出，落尽绕城花。
发滑歌钗坠，妆光舞汗沾。回灯花簇簇，过酒玉纤纤。
珍重刘繇因首荐，为君送和碧云诗。"
迎春治耒耜，候雨辟菑畬。策杖田头立，躬亲课仆夫。
"劳将白叟比黄公，今古由来事不同。
桃源行
杭州五千里，往若投渊鱼。虽未脱簪组，且来泛江湖。
今为青宫长，始来游此乡。裴回伊涧上，睥睨嵩少傍。
仙中有大仙，首出梦幻群。慈光一照烛，奥法相絪缊。
静境多独得，幽怀竟谁知。悠然心中语，自问来何迟。
"口厌含香握厌兰，紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发，
应似门前柳，逢春易发荣。风吹一枝折，还有一枝生。
"种树当前轩，树高柯叶繁。惜哉远山色，隐此蒙笼间。
示化维摩疾，降魔力士勋。听经神变见，说偈鸟纷纭。
阳春曲·春思
"眼下有衣兼有食，心中无喜亦无忧。正如身后有何事，
"十月辛勤一月悲，今朝相见泪淋漓。
露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒，菡萏生泥玩亦难。
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜，纵君不折风亦吹。"
"东窗晚无热，北户凉有风。尽日坐复卧，不离一室中。
镜水绕山山尽白，琉璃云母世间无。"
"菱池如镜净无波，白点花稀青角多。
何日仙游寺，潭前秋见君。"
国风·郑风·女曰鸡鸣
今日从容自去官。优诏幸分四皓秩，祖筵惭继二疏欢。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖，秋吟切骨玉声寒。
"一生休戚与穷通，处处相随事事同。未死又怜沧海郡，
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔，何妨气候两乡殊。
赐衣赐食移时对。移时对，不可得，大臣相看有羡色。
莫作商人去，恓惶君未谙。雪霜行塞北，风水宿江南。
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在，野鹤虽饥饮啄闲。
前期过已久，鸾鹤无来声。齿发日衰白，耳目减聪明。
村居苦寒
谁家起甲第，朱门大道边？丰屋中栉比，高墙外回环。累累六七堂，栋宇相连延。一堂费百万，郁郁起青烟。洞房温且清，寒暑不能干。高堂虚且迥，坐卧见南山。绕廊紫藤架，夹砌红药栏。攀枝摘樱桃，带花移牡丹。主人此中坐，十载为大官。厨有臭败肉，库有贯朽钱。谁能将我语，问尔骨肉间：岂无穷贱者，忍不救饥寒？如何奉一身，直欲保千年？不见马家宅，今作奉诚园。
出入称金籍，东西侍碧墀。斗班云汹涌，开扇雉参差。
忽看不似水，一泊稀琉璃。"
移他到此须为主，不别花人莫使看。"
"边角两三枝，霜天陇上儿。望乡相并立，向月一时吹。
二人相顾言，彼此称男儿。若不为松乔，即须作皋夔。
不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。"
胀腹看成鼓，羸形渐比柴。道情忧易适，温瘴气难排。
西江月·别梦已随流水
"三年闲闷在馀杭，曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪，
"东林北塘水，湛湛见底清。中生白芙蓉，菡萏三百茎。
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死，人间相见是何年。"
物表疏形役，人寰足悔尤。蛾须远灯烛，兔勿近罝罘。
君看裴相国，金紫光照地。心苦头尽白，才年四十四。
"赵璧五弦弹徵调，徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼，
十五年来明月夜，何曾一夜不孤眠。
"鬓毛霜一色，光景水争流。易过唯冬日，难销是老愁。
癸未八月十四日至十六夜月色皆佳
"微之诗卷忆同开，假日多应不入台。
"雁齿小红桥，垂檐低白屋。桥前何所有，苒苒新生竹。
乍闻愁北客，静听忆东京。我有竹林宅，别来蝉再鸣。
赖学空王治苦法，须抛烦恼入头陀。"
小邑陶休何足云。山色好当晴后见，泉声宜向醉中闻。
不饮长如醉，加餐亦似饥。狂吟一千字，因使寄微之。"
"今朝相送自同游，酒语诗情替别愁。
人间斗在不如吾。竿头已到应难久，局势虽迟未必输。
落叶
银台金阙夕沉沉，独宿相思在翰林。三五夜中新月色，二千里外故人心。渚宫东面烟波冷，浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见，江陵卑湿足秋阴。
先生道既光，太子礼甚卑。安车留不住，功成弃如遗。
回看深浦停舟处，芦荻花中一点灯。"
兴馀望剧酒四坐，歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我，
故乡元约一年回。马辞辕下头高举，鹤出笼中翅大开。
"江春今日尽，程馆祖筵开。我正南冠絷，君寻北路回。
岁望千箱积，秋怜五谷分。何人知帝力，尧舜正为君。"
"爱琴爱酒爱诗客，多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵，
羌村
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传，太常编入鞮靺科。
宅荒渚宫草，马瘦畬田粟。薄俸等涓毫，微官同桎梏。
志士潜兴感，高僧暂废禅。兴飘沧海动，气合碧云连。
人传中有三神山。山上多生不死药，服之羽化为天仙。
"去年渭水曲，秋时访我来。今年常乐里，春日哭君回。
自有铁牛无咏者，料君投刃必应虚。"
谁能一同宿，共玩新秋月。暑退早凉归，池边好时节。"
亚水依岩半倾侧，笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投，