首页 古诗词 咏秋兰

咏秋兰

两汉 / 黄秩林

"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
西园此日伤心处,一曲高歌水向东。"
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。
渡头风雨见初来。也知榆塞寒须别,莫恋苹汀暖不回。
应是仙家在深处,爱流花片引人来。"
一径寻村渡碧溪,稻花香泽水千畦。云中寺远磬难识,
寒鸦闪闪前山去,杜曲黄昏独自愁。"
君看红儿学醉妆,夸裁宫襭砑裙长。
新春阙下应相见,红杏花中觅酒仙。"
"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
"旧诗常得在高吟,不奈公心爱苦心。道自琐闱言下振,
"芳草台边魂不归,野烟乔木弄残晖。
院多喧种药,池有化生莲。何日龙宫里,相寻借法船。"
"何用岩栖隐姓名,一壶春酎可忘形。
惠然见过留一夕。一夕听吟十数篇,水榭林萝为岑寂。
何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。


咏秋兰拼音解释:

.cai cui xian yi hong yu fu .qing ying nian zai po gua chu .xia bei zui quan liu lang du .
xi yuan ci ri shang xin chu .yi qu gao ge shui xiang dong ..
.men ren zeng bu you ti mi .lian sou ya ya shu gan zhi .
zhu sheng shu wo ting .cha ge gong seng zhi .jing wu huan duo gan .qing huai ou bu bei .
du tou feng yu jian chu lai .ye zhi yu sai han xu bie .mo lian ping ting nuan bu hui .
ying shi xian jia zai shen chu .ai liu hua pian yin ren lai ..
yi jing xun cun du bi xi .dao hua xiang ze shui qian qi .yun zhong si yuan qing nan shi .
han ya shan shan qian shan qu .du qu huang hun du zi chou ..
jun kan hong er xue zui zhuang .kua cai gong xie ya qun chang .
xin chun que xia ying xiang jian .hong xing hua zhong mi jiu xian ..
.yi hu zhuo jiu bai jia shi .zhu ci yuan lin shou xuan qi .shen yuan yue liang liu ke ye .
.jiu shi chang de zai gao yin .bu nai gong xin ai ku xin .dao zi suo wei yan xia zhen .
.fang cao tai bian hun bu gui .ye yan qiao mu nong can hui .
yuan duo xuan zhong yao .chi you hua sheng lian .he ri long gong li .xiang xun jie fa chuan ..
.he yong yan qi yin xing ming .yi hu chun zhou ke wang xing .
hui ran jian guo liu yi xi .yi xi ting yin shi shu pian .shui xie lin luo wei cen ji .
he ru ye ke wo yan wei .cai wen xi zhang li san chu .you shuo sui yuan xiang wu tai .

译文及注释

译文
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚(hou)之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所(suo)以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
因为女主人不在(zai)了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
启代伯益作了国(guo)君,终究还是遇上灾祸。
对着客人清唱小垂手,罗衣(yi)飘摇舞春风。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝(zhi)叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘(pan)子里,送给闺中女子。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪(xian)知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边(bian)没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。

注释
(36)希踪:追慕踪迹。
(23)弛以肆:弛,松弛,引申为颓废。肆,放荡。
37.乃:竟然。
⑸花:黎简校作“萤”。曝(pù)衣楼:皇宫中帝后于七月七日曝衣之处。唐沈佺期《《七夕》李贺 古诗曝衣篇》诗:“宫中扰扰曝衣楼,天上娥娥红粉席。”
④大历二年:公元七六七年。
揖:作揖。
48.终:终究。
⑶故林:旧林,指往日与母亲所栖息的树林。
(2)蜻蛉:即蜻蜓。

赏析

  这首《《军城早秋》严武 古诗》,一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功,另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采,能文善武,无怪杜甫称其为“出群”之才。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇(yi pian)翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭(quan ting)本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
  在这种气候下,即使有心去郊游也无法成行:“每冒风驰行,未百步辄返。”作者用恶劣气候和不能出游作一篇游记的开头,在立意和结构上起了这样两个作用:其一,是用城内的枯燥局促与后面将要描述的城外春色春意形成对比,从而得出作者要得出的结论:“始知田郊之外,未始无春,而城居者未之知也”。当然,结论之外又有深意,它实际上是反映了作者对城市、官场的厌弃和投身于大自然怀抱的欣喜之情。如没有第一段的飞砂走砾、枯坐一室,这个创作意图就不能很好地表现出来。其二,在结构上更能体现出作者“不拘格套”“发人所不能发”的创作主张。这段文字作为游记开头却大写其不能游,这种出人意料的新奇笔法当然不同于常格,既反映出作者随笔写来、兴之所至的性灵和意趣,也在新奇之中看出作者不同于常规的文学追求。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作(jie zuo)。
  这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使(er shi)自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无苔”二字,举重若轻,真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿,又时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不正表明无处不净、无时不净吗?在这里,平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多,所以要分畦栽种。这样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗示出花木的丰美,既整齐又不单调。
  第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。
  颔联写“独宿”的所闻所见,清代方东树指出:“景中有情,万古奇警。”而造句之新颖,也非同一般。七言律句,一般是上四下三,这一联却是四、一、二的句式,每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔,以顿挫的句法,吞吐的语气,活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象,恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
  诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
  这篇文章写得好,首先因为袁宏道把自己也写了进去,在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到,传文一开头,就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状:两人跳起来,灯影下一面读,一面叫,将已睡的僮仆都惊(du jing)醒,恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情,不能不叫人与作者同样受到感染。

创作背景

  纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作,有三百多首。这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。

  

黄秩林( 两汉 )

收录诗词 (8872)
简 介

黄秩林 (1814—1860)清江西宜黄人,字子干。道光二十三年举人。发襄阳,旋改知松滋县。有《存雅堂集》。

湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 闾丘启峰

"偶为芳草无情客,况是青山有事身。
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
"本约同来谒帝阍,忽随川浪去东奔。九重圣主方虚席,
西阁归何晚,东吴兴未穷。茶香紫笋露,洲回白苹风。
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
"武德门前颢气新,雪融鸳瓦土膏春。
惜去乃尔觉,常时自相忘。相忘岂不佳,遣此怀春伤。


念昔游三首 / 厍千兰

不比他人死,何诗可挽君。渊明元懒仕,东野别攻文。
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
"麝炷腾清燎,鲛纱覆绿蒙。宫妆临晓日,锦段落东风。
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。
智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。"
十日笙歌一宵梦,苎萝因雨失西施。"
伴雨聊过楚,归云定占秦。桃花正浓暖,争不浪迷人。"


赠孟浩然 / 裴婉钧

"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
"欲住住不得,出门天气秋。惟知偷拭泪,不忍更回头。
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,
书远肠空断,楼高胆易惊。数钱红带结,斗草蒨裙盛。
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 司寇综敏

辞辇当时意可知,宠深还恐宠先衰。
"战国苍茫难重寻,此中踪迹想知音。强停别骑山花晓,
"旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿,
"三转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。未如何逊无佳句,
"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。
"仙李浓阴润,皇枝密叶敷。俊才轻折桂,捷径取纡朱。
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。


羌村 / 宗政己丑

不似红儿些子貌,当时争得少年狂。
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"
"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
开怀江稻熟,寄信露橙香。郡阁清吟夜,寒星识望郎。"
"盛德已图形,胡为忽构兵。燎原虽自及,诛乱不无名。
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"


寒食上冢 / 零木

"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
粉堞高连玉垒云。窗下斫琴翘凤足,波中濯锦散鸥群。
"平门桥下水东驰,万里从军一望时。乡思旋生芳草见,
"不寐天将晓,心劳转似灰。蚊吟频到耳,鼠斗竞缘台。
到头一切皆身外,只觉关身是醉乡。"
晓月雕梁燕语频,见花难可比他人。
"魂归寥廓魄归烟,只住人间十八年。
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 战火冰火

"平泉上相东征日,曾为阳陶歌觱篥。乌江太守会稽侯,
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
"才非贾傅亦迁官,五月驱羸上七盘。
泻雾倾烟撼撼雷,满山风雨助喧豗.争知不是青天阙,扑下银河一半来。
见《吟窗杂录》)"
"三湘月色三湘水,浸骨寒光似练铺。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"


北固山看大江 / 左丘振安

玄兔丧子啼江春。咨嗟长史出人艺,如何值此艰难际。
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
古来幽怨皆销骨,休向长门背雨窗。"
却向江南看图画,始惭虚到蜀城来。"
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
"金风渐利露珠团,广陌长堤黛色残。
"夜来江雨宿蓬船,卧听淋铃不忍眠。
赵女怜胶腻,丁娘爱烛明。炷香龙荐脑,辟魇虎输精。


春日偶作 / 轩晨

凤林关外皆唐土,何日陈兵戍不毛。"
中表人稀离乱后,花时莫惜重相携。"
何人借与丹青笔,画取当时八字愁。"
更欲栖踪近彭泽,香炉峰下结茅庐。"
早知文字多辛苦,悔不当初学冶银。"
他稼已如云,我田方欲莳。四际上通波,兼之葭与苇。
"人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪,
残春不入梦,芳信欲传谁。寂寞秋堂下,空吟小谢诗。"


临终诗 / 公冶继旺

"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
临路槐花七月初。江上欲寻渔父醉,日边时得故人书。
欲问维扬旧风月,一江红树乱猿哀。"
"方寸肤圆光致致,白罗绣屟红托里。
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
阮籍贫来好客稀。犹喜故人天外至,许将孤剑日边归。
狗窦号光逸,渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震,岩电夜珠明。
野棠飞尽蒲根暖,寂寞南溪倚钓竿。"