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沁园春·丁酉岁感事

宋代 / 蔡志学

今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"
阙下殷勤拜,樽前啸傲辞。飘沈委蓬梗,忠信敌蛮夷。
明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄,归迟侵黑酒全消。
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。
晓雉风传角,寒丛雪压枝。繁星收玉版,残月耀冰池。
君以明为圣,臣以直为忠。敢贺有其始,亦愿有其终。"
天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
军府威容从道盛,江山气色定知同。报君一事君应羡,


沁园春·丁酉岁感事拼音解释:

jin ri tou pan san liang zhi .cui e qian xiao bai zi xu ..
que xia yin qin bai .zun qian xiao ao ci .piao shen wei peng geng .zhong xin di man yi .
ming ri yan dong wu .hou ri you ruo ye .qi du xiang gong le .ou ge qian wan jia ..
.ci jun sui jiu jian jun chu .bai fa jing jie liang you yu .rong bin bie lai jin zhi ci .
zhong du liu si yong wei qiao .chu zao mao han yi xiao bao .gui chi qin hei jiu quan xiao .
chao shui yu pei ying .gao song nv luo fu .wei men zheng quan sheng .chu ru duo huan yu .
xiao zhi feng chuan jiao .han cong xue ya zhi .fan xing shou yu ban .can yue yao bing chi .
jun yi ming wei sheng .chen yi zhi wei zhong .gan he you qi shi .yi yuan you qi zhong ..
tian zi xian nei ban mei wei huang zou .xi liang zhi dao er zu xiu .lian cheng bian jiang dan gao hui .
.ting zhong zai de hong jing shu .shi yue hua kai bu dai chun .
jun fu wei rong cong dao sheng .jiang shan qi se ding zhi tong .bao jun yi shi jun ying xian .

译文及注释

译文
汉江滔滔宽又广,想要渡过不(bu)可能。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
  后来,孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯(feng)谖在本上署了自己的名,并签上一(yi)个“能”字。孟尝君见了名字感到(dao)很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债,是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏(li)把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头(tou)看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀(dao)的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散(san)瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。

注释
(21)众:指诸侯的军队,
五十的《锦瑟》李商隐 古诗乃是天神所用,世间用的《锦瑟》李商隐 古诗乃是二十五弦的。五十弦的《锦瑟》李商隐 古诗,音律太丰富,音域太广阔,音韵太悲美而让凡人享受不了,五十弦的《锦瑟》李商隐 古诗是作者自喻:才高志远却难为世用。
⑥徒:徒然、白白地。在昔心:过去的壮志雄心。
①相如:西汉文人司马相如,此指作者。
(3)脱然:轻快的样子。萧艾:指杂草。屈原《离骚》:“何昔日之芳草兮,今
③羲和:日神,这里指太阳。
③木叶:木叶即为树叶,在古典诗歌中特指落叶。屈原《九歌》中“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”。

赏析

  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(魏文(wei wen)帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都很不安定,根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
  第四章写瓜菹献祭。田中(zhong)有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一(di yi)首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  这首小诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄(jiao)。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊!
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引(wei yin)逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  从艺术手法上看,这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想,化虚为实,借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。

创作背景

  故事发生地当时南徐州治(今镇江市)至云阳(今丹阳市)的华山,就是今距镇江主城区30多公里的姚桥镇华山村,此村位于镇江——丹阳的陆路要道中点,也是丹徒、丹阳两县交界处。当地不仅有神女冢(当地叫“玉女墩”)遗址、南朝银杏树,而且风俗、口碑资料尚存,历代诗家吟诵不绝。2006年7月,该村又发现六朝古墓群,证明当地确为六朝古村。

  

蔡志学( 宋代 )

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简 介

蔡志学 新昌人,字及之,自号如心。理宗淳祐间进士。调兴国主簿,宪使李迪爱其才,檄入幕,按法讯拟,民称不冤。调武昌节度掌书记,再调太和令,独立不挠,剖决如流。寻授清江,未几知高邮,终朝奉郎。有文集。

七里濑 / 程炎子

"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
"妓筵今夜别姑苏,客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡,
为诗意如何,六义互铺陈。风雅比兴外,未尝着空文。
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地,免似漂流木偶人。
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
"三月江水阔,悠悠桃花波。年芳与心事,此地共蹉跎。
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"


卜算子·烟雨幂横塘 / 陆肱

心不择时适,足不拣地安。穷通与远近,一贯无两端。
尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。
雨潇潇兮鹃咽咽,倾冠倒枕灯临灭。倦僮唿唤应复眠,
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。
爱惜尔爷唯有我,我今憔悴望何人。
床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"


踏莎行·闲游 / 钱聚瀛

"空阔长江碍铁围,高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭,
"常忧到老都无子,何况新生又是儿。阴德自然宜有庆,
四郊铺缟素,万室甃琼瑶。银榼携桑落,金炉上丽谯。
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
君夸沉檀样,云是指撝作。暗澹灭紫花,句连蹙金萼。
翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。古来妄说衔花报,
两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
半含惆怅闲看绣,一朵梨花压象床。


侠客行 / 詹琲

阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
首被唿名姓,多惭冠等衰。千官容眷盼,五色照离披。
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
"风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。
"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。


汉寿城春望 / 黄远

扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。
内外及中间,了然无一碍。所以日阳中,向君言自在。"
"樱桃厅院春偏好,石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出,
传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。


春不雨 / 吕颐浩

琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮,
闻道阴平郡,翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋,山应鼓鼙声。
我本蓬荜人,鄙贱剧泥沙。读书未百卷,信口嘲风花。
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否,冷淡诗成肯和无。
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。


周颂·我将 / 张可前

远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。
命酒树下饮,停杯拾馀葩。因桃忽自感,悲咤成狂歌。"
深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,
"虚窗两丛竹,静室一炉香。门外红尘合,城中白日忙。
薄解灯前舞,尤能酒后吟。花丛便不入,犹自未甘心。"


谒金门·闲院宇 / 萧端蒙

商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。
何处春深好,春深贫贱家。荒凉三径草,冷落四邻花。
乃知天地间,胜事殊未毕。"
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右。
他日君过此,殷勤吟此篇。"


池上 / 光鹫

莓苔上几阁,尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。
日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"
地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。"
"春静晓风微,凌晨带酒归。远山笼宿雾,高树影朝晖。
竹身三年老,竹色四时绿。虽谢椿有馀,犹胜槿不足。"
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。


西湖晤袁子才喜赠 / 简耀

"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
上思答天戒,下思致时邕。莫如率其身,慈和与俭恭。
甲第涨清池,鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤,长筵宾杂厝。
对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。"
"龙昌寺底开山路,巴子台前种柳林。
往绪心千结,新丝鬓百茎。暗窗风报晓,秋幌雨闻更。
残席喧哗散,归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧,醉袖玉鞭垂。
岂无市骏者,尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。