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追和柳恽

明代 / 宇文赟

悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
"江涛万古峡,肺气久衰翁。不寐防巴虎,全生狎楚童。
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,


追和柳恽拼音解释:

qiao ran zuo wo tian lao xia .er bian yi si wen qing yuan .fan si qian ye feng yu ji .
jin ri chao you jiu guan dai .sheng chao feng hua sheng yao shi ..
.qu an shen tan yi shan sou .zhu yan kan gou bu yi shou .shi ren yu de zhi xing ming .
fu ai ji peng bin .liu xue zai ma yi .he bi zeng can chuan .qian nian zhi xing xi ..
xiu duan zhuang yan e .jin hua tie gu yao .yi fu xian wu jian .bai xi hou ge qiao .
.li qin dan ku diao .mei ren can xiang yu .qing lai he ce gan ming zhu .
lai wu sheng .qu wu ji .shen xin jiang he fu yuan ke ..
shu se huang jin que .han sheng bai lu chao .lou chuan fei xi zhan .cong ma shi jia zhao .
ren sheng shu hu jian .jing shuang wu bu zhi .jiu guo shu qian li .jia ren you wei zhi .
.dong fang qian wan qi .chu wang shi jun shi .mu xue xing kan jin .chun cheng dao mo chi .
.kong que wei zhi niu you jiao .ke yin han quan feng di chu .chi xiao xuan pu xu wang lai .
.jiang tao wan gu xia .fei qi jiu shuai weng .bu mei fang ba hu .quan sheng xia chu tong .
ru ling zhong er deng yu feng .ji bi jue er qiu cui rong .jiang wu shou xi sui suo cong .

译文及注释

译文
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗(ma)?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马(ma),低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为(wei)人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆(qing)忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前(qian)进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受(shou)啊。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔(qiao),邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。

注释
金陵:南京。城上西楼:西门上的城楼。
⑸舟人:船夫。夜语:晚上说话。舟人夜语觉潮生:因为潮生,故而船家相呼,众声杂作。
⑺殆:似乎是。
笄(jī)年:十五岁。笄:簪子。古代女子十五岁举行戴笄的成年礼。
年光:时光。 
(33)穆、襄:秦穆公和晋襄公。
⑵鸣琴:喻瑕丘县令。此用宓子贱治单父典,孔子的学生宓子贱为单父宰,弹琴,身不下堂,而单父治。见《史记·仲尼弟子列传》。
⑷曙:明亮。
无再少:不能回到少年时代。

赏析

  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况(qing kuang)的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读(dan du)者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天,更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色,借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意。
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  "念我平常亲,气结不能言"二句,是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上心头,竟使他达到"不能言"的程度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。
  另外,此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。诗人思想中有很深的隐逸情结,所以把家乡描绘得极其优美,且环境清幽,适于隐居。但毕竟身处大唐盛世,男儿志在四方,立志报国,所以最终“无心恋清境”,离开家乡,“已将书剑许明时”。
  这首诗很有哲理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“《八至》李冶 古诗”,这在文人诗中很别致。
  颌联“津吏戒船东下稳,县僚负弩昼归荣”,写凌(xie ling)策任广南西路转运使时,受命重新筹划从岭南运输香药至京师,凌策请求先由陆路运到南安,然后向北改为水运,只用士兵八百人,比过去节省下大量人力和大笔运费。由此,“卢之翰任广州无廉称,以策有干名,命代之,赐金紫。”(《宋史·列传第六十六》) 凌策任英州知州期间,其时广、英路从吉河到板步二百里,每年盛夏瘴气四起,来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路,缩短了行程,方便了运输行旅。“由此,“代还,知青州。东封,以供亿之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知扬州。”(《宋史·列传第六十六》)凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  “潜虬且深蟠,黄鹊举未晚,惜君青云器,努力加餐饭。”此四句写诗人赞赏王昌龄的高才大器,虽不得明君赏识,一时重用,亦当如葆真之潜龙,待举之黄鹄,终有一日青云直上,鸿图再展。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  这篇谏辞的最大特点,是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏,从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为,都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说,没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”,劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”,但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法,更重要的是,这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点,并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为,而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性,“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

宇文赟( 明代 )

收录诗词 (3391)
简 介

宇文赟 周宣帝宇文赟(559年-580年),字干伯,鲜卑族,周武帝宇文邕长子,母李娥姿,南北朝时期北周第四位皇帝,宣政元年(578年)到大象元年(579年)在位。大象元年(579年)禅位于长子宇文衍,自称天元皇帝,但仍掌控朝权。于全国大选美女,以充实后宫,大将军陈山提的第八女陈月仪,仪同元晟的第二女元乐尚最受宠爱。由于纵欲过度,嬉游无度,宇文赟的健康恶化。次年病逝,时年二十二岁,谥号宣皇帝,葬于定陵。次年,杨坚废静帝(宇文衍)自立,改国号为隋,北周灭亡。

小松 / 仲孙秋旺

朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。


豫章行苦相篇 / 练甲辰

"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽,
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
"县舍江云里,心闲境又偏。家贫陶令酒,月俸沈郎钱。
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 迟丹青

翔鸾欲下舞,上客且留杯。"
"饯君嗟远别,为客念周旋。征路今如此,前军犹眇然。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
"炎海韶州牧,风流汉署郎。分符先令望,同舍有辉光。
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"


乔山人善琴 / 东门平卉

"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
箫鼓和些;金凤玉麟,郁骈罗些;反风名香,香气遐些;
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 西门国磊

何时对形影,愤懑当共陈。"
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
肃穆逢使轩,夤缘事登临。忝游芝兰室,还对桃李阴。
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
峡口风常急,江流气不平。只应与儿子,飘转任浮生。"
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。


岳忠武王祠 / 项庚子

离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
戎马日衰息,乘舆安九重。有才何栖栖,将老委所穷。
君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
十里嵩峰近,千秋颍水清。烟花迷戍谷,墟落接阳城。


张益州画像记 / 太史爱欣

妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
"寒食江村路,风花高下飞。汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。
"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
昔贤不复有,行矣莫淹留。
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。


叠题乌江亭 / 胖翠容

恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
联坳各尽墨,多水递隐现。挥洒容数人,十手可对面。
家家门外长安道,何处相逢是宝山。
甫也南北人,芜蔓少耘锄。久遭诗酒污,何事忝簪裾。
"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
"官渡老风烟,浔阳媚云日。汉将营前见,胡笳曲中出。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。


卖花声·雨花台 / 闻千凡

野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
秋至复摇落,空令行者愁。"
闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
君不见嵇康养生遭杀戮。"
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。


百字令·月夜过七里滩 / 张简小枫

再有朝廷乱,难知消息真。近传王在洛,复道使归秦。
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
"春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
前圣慎焚巫,武王亲救暍。阴阳相主客,时序递回斡。
自非风动天,莫置大水中。
荒庭增别梦,野雨失行期。莫向山阳过,邻人夜笛悲。"
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。