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回乡偶书二首

两汉 / 魏初

见说夜深星斗畔,等闲期克月支头。"
蜀妓轻成妙,吴娃狎共纤。晚妆留拜月,卷上水精帘。
"天涯行欲遍,此夜故人情。乡国别来久,干戈还未平。
遥知此去应稀出,独卧晴窗梦晓霞。"
醉吹村笛酒楼寒。只言圣代谋身易,争奈贫儒得路难。
短好随朱鹭,轻堪倚白莲。自知无用处,却寄五湖仙。"
"得路到深寺,幽虚曾识名。藓浓阴砌古,烟起暮香生。
年年认得酣歌处,犹恐招魂葬故山。
萤飞渐多屋渐薄,一注愁霖当面落。愁霖愁霖尔何错,
白刃方盈国,黄金不上台。俱为邹鲁士,何处免尘埃。"
盈盈一水不得渡,冷翠遗香愁向人。"
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪生寒夜,乡园来旧心。
暗榻尘飘满,阴檐月到稀。何年灯焰尽,风动影堂扉。"
老觉人情转不堪。云外鸳鸯非故旧,眼前胶漆似烟岚。
"明时非罪谪何偏,鵩鸟巢南更数千。酒满椰杯消毒雾,


回乡偶书二首拼音解释:

jian shuo ye shen xing dou pan .deng xian qi ke yue zhi tou ..
shu ji qing cheng miao .wu wa xia gong xian .wan zhuang liu bai yue .juan shang shui jing lian .
.tian ya xing yu bian .ci ye gu ren qing .xiang guo bie lai jiu .gan ge huan wei ping .
yao zhi ci qu ying xi chu .du wo qing chuang meng xiao xia ..
zui chui cun di jiu lou han .zhi yan sheng dai mou shen yi .zheng nai pin ru de lu nan .
duan hao sui zhu lu .qing kan yi bai lian .zi zhi wu yong chu .que ji wu hu xian ..
.de lu dao shen si .you xu zeng shi ming .xian nong yin qi gu .yan qi mu xiang sheng .
nian nian ren de han ge chu .you kong zhao hun zang gu shan .
ying fei jian duo wu jian bao .yi zhu chou lin dang mian luo .chou lin chou lin er he cuo .
bai ren fang ying guo .huang jin bu shang tai .ju wei zou lu shi .he chu mian chen ai ..
ying ying yi shui bu de du .leng cui yi xiang chou xiang ren ..
.kong wei liang fu yin .shui jing shi zhi yin .feng xue sheng han ye .xiang yuan lai jiu xin .
an ta chen piao man .yin yan yue dao xi .he nian deng yan jin .feng dong ying tang fei ..
lao jue ren qing zhuan bu kan .yun wai yuan yang fei gu jiu .yan qian jiao qi si yan lan .
.ming shi fei zui zhe he pian .fu niao chao nan geng shu qian .jiu man ye bei xiao du wu .

译文及注释

译文
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
座旁的听者个(ge)个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
八九月这里天气(qi)正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方(fang)行走,一直到达北海(hai),面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三(san)王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍(pai)看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。

注释
9.月徘徊:明月随我来回移动。
合:应该。
(3)询:问
⑹御苑:皇宫的庭苑。这里借指京城。砧声:捣衣声。向晚多:愈接近傍晚愈多。
5.深院:别做"深浣",疑误.
(18)醴(lǐ):甜酒。
团扇:古人以月喻团扇,此指月亮
⑴浓:指树丛的阴影很浓稠(深)。

赏析

  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外(liao wai)面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  晋惠公死晋怀公继位。秦穆公发兵送重耳归(gui)晋,晋国的大臣多欢迎重耳,只有晋惠公的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河,围困令狐,晋军屯于庐柳对恃。后来由咎犯出面,与秦晋大夫会盟,重耳入晋师、入曲沃、入武宫,逃亡在外十九年,即位为晋文公已六十二岁了。怀公圉逃亡到高粱,被晋文公派人刺杀。
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳(kao lao)齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如(ru)山沓云深之处,突然显现一条(yi tiao)小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  如果说首联意境超然、高蹈尘外的话,颌联“暗水流花径,春星带草堂”二句则涉笔成趣,翩接人间。当夜而能辨出“暗水”,应当是闻其淙淙细流之声;而“花径”为黑暗所遮没,也是非其芬芳馥郁之气所不能察觉到的,暗水流花径,虽然不言声味,而声味隐然毕现。纤月既落,春星当繁,“满天星斗焕文章”,自然会有星垂檐低的错觉,一个“带”字,被杜甫锤炼得精当熨帖,妙义入神。然而承上文成善楷误以为是早晨而对“带”字别有新解,他认为“带”字音义同“逝”,流逝而去的意思,盖谓黎明时分,月落星沉,虽似也合文意,但颇违春水繁星的意境。“带”字含义,且如《吴都赋》“带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑”,李善注云:“带、佩,犹近也”,而杜甫又有“翳翳月沉雾,辉辉星近楼”(《不寐》)的诗句,那么“带”约略可以训为“近”的意思,描绘的是星垂接宇的景象。“带”的这种用法在杜诗中还有诸如“ 江城带素月”(《听杨氏歌》)等,也可知杜甫是惯常这样描写和表现的。“春星带草堂”,作为诗人的主观感受,描绘的是灿烂星空笼罩下的奇幻夜景: 暗水,溶溶脉脉地沿着花径流转;春星,辉辉煌煌地映带着茅椽草堂。全联正如黄生所评:“上句妙在一‘ 暗’字,觉水声之入耳”,“下句妙在一‘带’字,觉星光之遥映。”(《杜诗详注》)杜甫选取这样的情景和物象形诸笔端,不仅雅致非常,而且野趣盎然。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。

创作背景

  此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说:“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣(曾布)内翰家,乃知李白所作。”

  

魏初( 两汉 )

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简 介

魏初 魏初,字太初,号青崖。元代宏州顺圣(今张家口阳原东城)人。生卒年均不详,约元世祖至元初(约公元一二六四年)前后在世,年六十一岁。好读书,尤长于春秋;为文简,而有法。少辟中书省掾吏,亲老告归,隐居教授。中统起,为国史院编修寻擢监察御史,疏陈时政,多见赏纳。官至南台御史中丞。初着有《青崖集》五卷,《四库总目》非独以文章贵,又足补史阙。《元史》有传。

晚秋夜 / 宦壬午

春风莫泛桃花去,恐引凡人入洞来。"
"西班掌禁兵,兰锜最分明。晓色严天仗,春寒避火城。
早年词赋得黄金。桂堂纵道探龙颔,兰省何曾驻鹤心。
遥知贼胆纵横破,绕帐生犀一万株。"
"巴客青冥过岭尘,雪崖交映一川春。
教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海,四方皆得共和羹。
"谁与春江上信鱼,可怜霜刃截来初。鳞隳似撤骚人屋,
一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。


寓言三首·其三 / 慕容如之

"莫见凌风飘粉箨,须知碍石作盘根。细看枝上蝉吟处,
何事黄昏尚凝睇,数行烟树接荆蛮。"
风怒边沙迸铁衣,胡儿胡马正骄肥。将军对阵谁教入,
莫道还家便容易,人间多少事堪愁。"
"中峰曾到处,题记没苍苔。振锡传深谷,翻经想旧台。
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政,齐人剪族封奔迸。
"寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客,
"井上梧桐暗,花间雾露晞。一枝晴复暖,百啭是兼非。


南乡子·好个主人家 / 习友柳

逢迎亦是戴乌纱。"
"江草暖初绿,雁行皆北飞。异乡那久客,野鸟尚思归。
青楼富家女,才生便有主。终日着罗绮,何曾识机杼。
只应抱璞非良玉,岂得年年不至公。"
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
崦花时有蔟,溪鸟不成双。远树点黑槊,遥峰露碧幢。
犹忆故山欹警枕,夜来呜咽似流泉。"
子山病起无馀事,只望蒲台酒一车。"


对酒行 / 邶子淇

流苏荡遥吹,斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎,吴绡盘雾匀。
淮上能无雨,回头总是情。蒲帆浑未织,争得一欢成。
兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。"
"万贵千奢已寂寥,可怜幽愤为谁娇。
莫问古宫名,古宫空有城。惟应东去水,不改旧时声。
"赋成无处换黄金,却向春风动越吟。天子爱才虽仄席,
妾命何太薄,不及宫中水。时时对天颜,声声入君耳。
"乘春来到陇山西,隗氏城荒碧草齐。


小阑干·去年人在凤凰池 / 迟辛亥

荷塘烟罩小斋虚,景物皆宜入画图。
"贫归无定程,水宿与山行。未有安亲计,难为去国情。
庭花已结子,岩花犹弄色。谁令生处远,用尽春风力。
具茨云木老,大块烟霞委。自颛顼以降,贼为圣人轨。
"杜若溪边手自移,旋抽烟剑碧参差。
"若比众芳应有在,难同上品是中春。牡丹为性疏南国,
"耻共金英一例开,素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃,
"剪露裁烟胜角冠,来从玉洞五云端。醉宜薤叶欹斜影,


公无渡河 / 范姜明轩

山叠云霞际,川倾世界东。那知兹夕兴,不与古人同。"
逐史似摒。穆宗怃然,若疚若bM.昔何臣斯,隐我祖正。
"归家来几夜,倏忽觉秋残。月满方塘白,风依老树寒。
"宠极多妒容,乘车上金阶。欻然赵飞燕,不语到日西。
"风色忽西转,坐为千里分。高帆背楚落,寒日逆淮曛。
却用水荷苞绿李,兼将寒井浸甘瓜。惯缘崄峭收松粉,
展开一卷读一首,四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙,
道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"


琵琶仙·双桨来时 / 淳于英

不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,
"万贵千奢已寂寥,可怜幽愤为谁娇。
晚桁蓑兼褐,晴檐织带舂。着签分水味,标石认田封。
"南北各万里,有云心更闲。因风离海上,伴月到人间。
通财能几何,闻善宁相告。茫然同夜行,中路自不保。
抱湿离遥海,倾寒向迥空。年年不可值,还似命难通。"
"蓝水警尘梦,夜吟开草堂。月临山霭薄,松滴露花香。
叔牙忧我应相痛,回首天涯寄所思。"


咏愁 / 微生协洽

可是武陵溪,春芳着路迷。花明催曙早,云腻惹空低。
万善峻为城,巉巉扞群恶。清晨欲登造,安得无自愕。
酂侯为国亲箫鼓,堂上神筹更布兵。"
"檐外青阳有二梅,折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑,
"棋局长携上钓船,杀中棋杀胜丝牵。
琼苏玉盐烂漫煮,咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞,
"紫府真人饷露囊,猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日,
伯劳应是精灵使,犹向残阳泣暮春。"


渔父 / 子车艳

"衣服田方无内客,一入庐云断消息。应为山中胜概偏,
唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。
桐孙新韵倚玄云。春临柳谷莺先觉,曙醮芜香鹤共闻。
当时已有吹毛剑,何事无人杀奉春。"
下在黄埃上须渐。少年欢乐须及时,莫学懦夫长泣岐。
若革进而金止,固违阴而就阳。无何,云颜师,风旨伯。
晓景乍看何处似,谢家新染紫罗裳。"
亦知王大是昌龄,杜二其如律韵清。


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 莫水

"讲散重云下九天,大君恩赐许随缘。霜中一钵无辞乞,
"逍遥蓬阁吏,才子复诗流。坟籍因穷览,江湖却纵游。
洗笔烟成段,培花土作杴.访僧还觅伴,医鹤自须监。
男儿自古多离别,懒对英雄泪满巾。"
"五马南浮一化龙,谢安入相此山空。
"俯仰不能去,如逢旧友同。曾因春雪散,见在华山中。
金屋梦初觉,玉关人未归。不堪闲日听,因尔又沾衣。"
深荷吾宗有知己,好将刀笔为英雄。"