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蝶恋花·又到绿杨曾折处

清代 / 詹慥

忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"


蝶恋花·又到绿杨曾折处拼音解释:

hu ya yao che jiang zhu fei .wang ze zha wen tan huan han .guo feng na de hua xuan wei .
.xi hou feng xin qi .san xiang gu ke xin .tian han han shui guang .xiang yuan chu yun shen .
.jiu wen wei ke guo cang wu .xiu shuo xie jia gui jing hu .shan shui dian kuang ying jin zai .
.he chu jing nian bi hao yin .nuan feng cui chu zhuan qiao lin .yu mao xin shua tao qian ju .
tie ling quan wu tu .chai qun yi you lang .yin si wu zhan ri .tian zi shi tao tang .
.wo zhou na bu zhu .yi bie xu duo shi .ji du huai jun ye .xiang feng chu meng chi .
yu die cheng zhuang meng .huai ren shi mi xian .hui you bu ji ci .kong kui bai hua pian ..
xun ji li seng duo su lai .sou qi song feng shan zao luo .xian guan xi niao shu hua kai .
ma shang yin shi juan yi cheng .li ting bu xi hua yuan zui .gu dao you kan man cao sheng .
zhu cha chang zhai xing he ji .zhi zhi can yang wei yu hui ..
.yun ben huan yuan yu ci xun .zhou liu jin ding hu long yin .
.wang nian yin yue she .yin luan san yang zhou .wei mian wu duan shi .he fang chu shi liu .
.xing xing fang cao xie .tan dao ye fen fen .shan se lu wu jin .zhen sheng ke qiang wen .
jin jiang zeng gu cui .xian zhang jian yuan jing .zi ci wei feng ge .liu chuan zhu hou sheng ..
gu yi jiang yun ru .huang gong hai yu piao .xian song tian shou bi .tian ji jian feng biao .
.ping sheng you cheng guo .cu mei wei huang zhen .zi wo ci ren shi .bu zhi qiu yu chun .
chun xin bu qie kong gui qu .hui dai chao hui geng zhe kan .
zheng cong xiang mian jue .shi guo dong ting kong .chen lu shui hui yan .song sheng liang chu feng ..

译文及注释

译文
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁(chou)听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
杜鹃放弃了繁(fan)华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光(guang)彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难(nan)如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富(fu)老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽(sui)然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭(niu)歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。

注释
58、当世,指权臣大官。
方温经:正在温习经书。方,正。
③瞽瞍(gǔsǒu):舜父名。
13.不时之须:随时的需要。“须”通“需”。
[29]晞(xī):干。汉乐府《薤露歌》:“薤上露,何易晞。”说人生短暂。
97.微独:不仅,不但。微:不,否定副词。独:仅,副词。
107.忳(tun2屯):郁闷。惛(hun1昏)惛:心中昏昏沉沉。约:约束,束缚。
⑺“薏苡”句:马援征交趾载薏苡种还,人谤之,以为明珠大贝。这里指当时一些人诬陷李白参与永王李璘谋反。

赏析

  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅(de mei)力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承(suo cheng)受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻(hun yin)生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统(xiang tong)一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  用字特点
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎(jiao jiao),都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好(ci hao)。这就是所谓“秀才说家常话”。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  第三章写晨曦已见,天渐向明,《庭燎》佚名 古诗已不显其明亮。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时(zhi shi)天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。
  尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  这首诗寥寥二十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

詹慥( 清代 )

收录诗词 (1979)
简 介

詹慥 建宁浦城人,字应之。安贫守道,诱掖后进,从游者多所成立。为文操笔立就。高宗建炎三年举人,任信丰县尉。后见张浚,论灭金之计,浚辟为属。有文集。

金明池·咏寒柳 / 马知节

须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
安得西归云,因之传素音。"
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。


至大梁却寄匡城主人 / 李璮

平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。


雪晴晚望 / 李一清

朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,


和宋之问寒食题临江驿 / 杨本然

贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。


卖油翁 / 任环

破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
不见同心人,幽怀增踯躅。"
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"


言志 / 王元鼎

潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。


鹧鸪天·上元启醮 / 徐宗斗

幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。


送王昌龄之岭南 / 吴河光

南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,


侧犯·咏芍药 / 汪静娟

荡子游不归,春来泪如雨。"
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"


人月圆·春日湖上 / 宋景关

青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"