楚岸千万里，燕鸿三两行。有家归不得，况举别君觞。"
"苔径萦回景渐分，翛然空界静埃氛。一声疏磬过寒水，
只将愚直祷神祇.三吴烟水平生念，宁向闲人道所之。"
白鸟飞还立，青猿断更号。往来从此过，词体近风骚。"
迢递趋远峤，微茫入孤舟。空路不堪望，西风白浪稠。"
欲争蛱蝶轻，未谢柳絮疾。阶前逢阿姊，六甲颇输失。
"颗如松子色如樱，未识蹉跎欲半生。
鹤翅驻云天上来。几处吹箫森羽卫，谁家残月下楼台。
影促寒汀薄，光残古木多。金霞与云气，散漫复相和。"
谁将玉盘与，不死翻相误。天更阔于江，孙枝觅郎主。
回头一吊箕山客，始信逃尧不为名。"
"珠翠香销鸳瓦堕，神仙曾向此中游。青楼月色桂花冷，
膺门不避额逢珠，绝境由来卷轴须。
王子调清管，天人降紫泥。岂无云路分，相望不应迷。"
"杨柳色已改，郊原日复低。烟生寒渚上，霞散乱山西。
迢递趋远峤，微茫入孤舟。空路不堪望，西风白浪稠。"
龛灯落叶寺，山雪隔林钟。行解无由发，曹溪欲施舂。"
chu an qian wan li .yan hong san liang xing .you jia gui bu de .kuang ju bie jun shang ..
.tai jing ying hui jing jian fen .xiao ran kong jie jing ai fen .yi sheng shu qing guo han shui .
zhi jiang yu zhi dao shen qi .san wu yan shui ping sheng nian .ning xiang xian ren dao suo zhi ..
bai niao fei huan li .qing yuan duan geng hao .wang lai cong ci guo .ci ti jin feng sao ..
tiao di qu yuan jiao .wei mang ru gu zhou .kong lu bu kan wang .xi feng bai lang chou ..
yu zheng jia die qing .wei xie liu xu ji .jie qian feng a zi .liu jia po shu shi .
.ke ru song zi se ru ying .wei shi cuo tuo yu ban sheng .
he chi zhu yun tian shang lai .ji chu chui xiao sen yu wei .shui jia can yue xia lou tai .
ying cu han ting bao .guang can gu mu duo .jin xia yu yun qi .san man fu xiang he ..
shui jiang yu pan yu .bu si fan xiang wu .tian geng kuo yu jiang .sun zhi mi lang zhu .
hui tou yi diao ji shan ke .shi xin tao yao bu wei ming ..
.zhu cui xiang xiao yuan wa duo .shen xian zeng xiang ci zhong you .qing lou yue se gui hua leng .
ying men bu bi e feng zhu .jue jing you lai juan zhou xu .
wang zi diao qing guan .tian ren jiang zi ni .qi wu yun lu fen .xiang wang bu ying mi ..
.yang liu se yi gai .jiao yuan ri fu di .yan sheng han zhu shang .xia san luan shan xi .
tiao di qu yuan jiao .wei mang ru gu zhou .kong lu bu kan wang .xi feng bai lang chou ..
kan deng luo ye si .shan xue ge lin zhong .xing jie wu you fa .cao xi yu shi chong ..
译文
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
虽然住在城市里，
为(wei)《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面(mian)的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建(jian)立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离(li)开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
今晚上少妇的相思情意，正是昨夜征夫想家之情。
然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆(po)婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
那是一位漂亮美丽的舞者，还在酣舞不止，脚步都有些不稳了，那发髻的金钗儿都倾斜着，还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳，一定昨夜喝了太多的酒，这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅，是为了想让花的香味使自己清醒一下，她那卧鱼嗅花的身段，真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的，你看，她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
梳毛伸翅，和乐欢畅；
巴山楚水江上雨水多，巴人擅长吟唱本乡歌。
晚风飒飒，想起上朝马铃的音波。
杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒，这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札，真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
莫说你不回来，即使回来，春天也过去了。
今日的春光如同昨天一样明媚，碧树绿草间，有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间，蕙草就枯萎凋零了，衰飒的秋风吹来阵阵凉意，让人顿感忧伤。已经进入秋天，树木的叶子纷纷落下，一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁，繁盛的枝叶如今都已凋落，秋露浓浓，让人感到无限落寞。
与其没有道义获取名誉啊，宁愿遭受穷困保持清高。
浓密的树阴隔断了暑气，正是中午时分，我一觉醒来，耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
灯火忽被寒风吹灭，她更感凄凉，哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声，她擦干了脸上的眼泪，停住了悲泣，专注地听着。
在城东门买酒同我们畅饮，心宽看万事都如鸿毛一样。
如今很想与诸位御史．静心讨论金匮兵书。
注释
张敖：汉高祖功臣张耳的儿子，袭父爵为赵王。彭越和张敖都因被人诬告称孤谋反，下狱定罪。
韦郎：《云溪友议》卷中《玉箫记》条载，唐韦皋游江夏，与玉箫女有情，别时留玉指环，约以少则五载，多则七载来娶，后八载不至，玉箫绝食而死。
33．存：《文选》李善注引《说文》曰：“存，恤问也。”
⒂豆蔻：形容少女美艳。豆蔻词工：杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
[2]应候：应和节令。
36.祖道：践行。
（28）三年：周厉王于公元前842年被国人放逐到彘，据此邵公谏厉王事当在公元前845年。
唐肃宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作，所以诗题一作《下江陵》。
朝元阁成老君见，会昌县以新丰移。幽州晓进供奉马，
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈，西陵舞罢泪阑干。
揠苗方灭裂，成器待陶钧。困坂思回顾，迷邦辄问津。
檐日琼先挂，墙风粉旋摧。五门环玉垒，双阙对瑶台。
绿鬟羞妥么，红颊思天偎。斗草怜香蕙，簪花间雪梅。
"君将海月珮，赠之光我行。见知言不浅，怀报意非轻。
犹堪与世为祥瑞，曾到蓬山顶上来。"
棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾，已回清白遗胡威。
"湘中有岑穴，君去挂帆过。露细蒹葭广，潮回岛屿多。
游丝荡平绿，明灭时相续。白马金络头，东风故城曲。
"歌阕樽残恨却偏，凭君不用设离筵。未趋雉尾随元老，
欲问神仙在何处，紫云楼阁向空虚。"
"珠翠香销鸳瓦堕，神仙曾向此中游。青楼月色桂花冷，
"皇都依仁里，西北有高斋。昨日主人氏，治井堂西陲。
今日访君还有意，三条冰雪独来看。"
青云回翅北归雁，白首哭途何处人。"
珠翠乍摇沙露光。心寄碧沉空婉恋，梦残春色自悠扬。
"缘危路忽穷，投宿值樵翁。鸟下山含暝，蝉鸣露滴空。
"山鸟飞红带，亭薇拆紫花。溪光初透彻，秋色正清华。
谢墅庾村相吊后，自今岐路各西东。"
宿鸟惊初见，幽泉落不闻。吟馀凭前槛，红叶下纷纷。"
携琴就玉阶，调悲声未谐。将心寄明月，流影入君怀。"
烟起药厨晚，杵声松院深。闲眠得真性，惆怅旧时心。"
方拟杀身酬圣主，敢于高处恋乡关。"
巨灵掌上月，玉女盆中泉。柱史息车看，孤云心浩然。
月沉浦兮烟暝山，樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏，
南眺有归雁，北来无故人。却思陪宴处，回望与天邻。"
"昔人诗酒地，芳草思王孙。白水半塘岸，青山横郭门。
小来兼可隐针锋。蚌胎未满思新桂，琥珀初成忆旧松。
离心不异西江水，直送征帆万里行。
从今亿万岁，不见河浊时。"
晴山开殿响，秋水卷帘寒。独恨孤舟去，千滩复万滩。"
乱蝉吟暮色，哀狖落秋声。晚路潮波起，寒葭雾雨生。
融蜡作杏蒂，男儿不恋家。春风破红意，女颊如桃花。
"长安千万蹊，迷者自多迷。直性身难达，良时日易低。
"床上新诗诏草和，栏边清酒落花多。闲消白日舍人宿，
声名官职应前定，且把旌麾入醉乡。"
"朔风高紧掠河楼，白鼻騧郎白罽裘。
星星一镜发，草草百年身。此日念前事，沧洲情更亲。"
"深惹离情霭落晖，如车如盖早依依。山头触石应常在，
"偶有功名正俗才，灵禽何事降瑶台。天仙黼黻毛应是，
"葱茏桂树枝，高系黄金羁。叶隐青蛾翠，花飘白玉墀。
"建礼俨朝冠，重门耿夜阑。碧空蟾魄度，清禁漏声残。
多君飞升志，机悟独超拔。学道玉笥山，烧丹白云穴。
"霜风露叶下，远思独裴回。夜久草堂静，月明山客来。
颓波今见走东瀛。鸳行既接参差影，鸡树仍同次第荣。
"斜掩朱门花外钟，晓莺时节好相逢。窗间桃蕊宿妆在，
"密帐真珠络，温帏翡翠装。楚腰知便宠，宫眉正斗强。
羽葆停幢拂交戟。盘纡阑楯临高台，帐殿临流鸾扇开。
桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。"
防梭齿虽在，乞帽鬓惭斑。傥恕相如瘦，应容累骑还。"
"草浅浅，春如剪。花压李娘愁，饥蚕欲成茧。
"河梁送别者，行哭半非亲。此路足征客，胡天多杀人。
空有归心最我知。但见空笼抛夕月，若何无树宿荒陂。
禁垣同得荐嘉名。桃蹊早茂夸新萼，菊圃初开耀晚英。
言归文字外，意出有无间。仙掌云边树，巢禽时出关。"
从兹加敬重，深藏恐失遗。"
"建礼俨朝冠，重门耿夜阑。碧空蟾魄度，清禁漏声残。
"远渚蒹葭覆绿苔，姑苏南望思裴徊。空江独树楚山背，
自笑沧江一渔叟，何由似尔到层城。"
古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷，月落山深哭杜鹃。
张湛徒劳与眼方。风飏檀烟销篆印，日移松影过禅床。
犹惊往岁同袍者，尚逐江东计吏来。"
吾兄吾兄须爱惜，将来慎勿虚抛掷。兴云致雨会有时，
旄节纤腰举，霞杯皓腕斟。还磨照宝镜，犹插辟寒金。
野花连洞武陵人。娇歌自驻壶中景，艳舞长留海上春。
后山鹤唳定，前浦荷香发。境寂良夜深，了与人间别。"
远寻红树宿，深向白云啼。好觅来时路，烟萝莫共迷。"
嘉瓜引蔓长，碧玉冰寒浆。东陵虽五色，不忍值牙香。
初满沿堤草，因生逐水苗。太平无一事，天外奏虞韶。"
"天际归舟浩荡中，我关王泽道何穷。未为时彦徒经国，
向为情爱缚，未尽金仙旨。以静制猿心，将虞瞥然起。
美人昔清兴，重之犹月钟。宝笥十八九，香缇千万重。
"云鬓无端怨别离，十年移易住山期。
"直道知难用，经年向水滨。宅从栽竹贵，家为买书贫。
"鬼疟朝朝避，春寒夜夜添。未惊雷破柱，不报水齐檐。
霞水散吟啸，松筠奉琴觞。冰壶避皎洁，武库羞锋铓。
"金殿销香闭绮栊，玉壶传点咽铜龙。狂飙不惜萝阴薄，
"下客依莲幕，明公念竹林。纵然膺使命，何以奉徽音。
雪树交梁苑，冰河涨孟津。面邀文作友，心许德为邻。