译文
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
昆虫不要繁殖成灾(zai)。
恭敬地承受这美好(hao)的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲(duo)避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能(neng)得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现(xian),然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天(tian)地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放(fang)不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察(cha)到。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
注释
(32)被:通“披”。披发,指头发散乱,不梳不束。
君:指姓胡的隐士。
184.辠(zuì)尤:辠,古“罪”字。辠尤:罪过。
(23)何预尔事:参与。
⑵国:故国。