译文
善假(jiǎ)于物
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
俯(fu)看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
支离无趾,身(shen)残避难。
古时有一个狂夫,他披头散发(fa)大清早便冲出门去,要徒步渡河。
我柱杖伫立在茅舍的门外(wai),迎风细听着那暮蝉的吟唱。
五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人(ren)民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽(ze);处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒(huang)之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
啊,处处都寻见
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
注释
⑴溪柴:若耶溪所出的小束柴火。
“愿见”句:傅介子,西汉时北地人,曾斩楼兰王头,悬之北阙。杜甫意在湔雪国耻,故愿见能有这种人物。
⑥翠微:指翠微亭。
155、朋:朋党。
⑵“联步”句:意为两人一起同趋,然后各归东西。联步:同行。丹陛:皇宫的红色台阶,借指朝廷。
[38]虑思:思虑,考虑。信:确实。