醉后赠张九旭
吟高好鸟觑，风静茶烟直。唯思莱子来，衣拖五般色。"
多惭不及当时海，又下嵯峨一万层。"
裴生清通嗣，阳子盛德后。诗名比元长，赋体凌延寿。
"早晚辞纶綍，观农下杜西。草新池似镜，麦暖土如泥。
此字不书石，此字不书纸。书在桐叶上，愿逐秋风起。
（章武再答王氏）
饮馀回首话归路，遥指白云天际头。"
都为王心标意切，满空盈月瑞分明。
向日还轻举，因风更自由。不堪思汴岸，千里到扬州。"
朝来试入华清宫，分明忆得开元中。
"松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，
醉后赠张九旭拼音解释:
yin gao hao niao qu .feng jing cha yan zhi .wei si lai zi lai .yi tuo wu ban se ..
duo can bu ji dang shi hai .you xia cuo e yi wan ceng ..
pei sheng qing tong si .yang zi sheng de hou .shi ming bi yuan chang .fu ti ling yan shou .
.zao wan ci lun fu .guan nong xia du xi .cao xin chi si jing .mai nuan tu ru ni .
ci zi bu shu shi .ci zi bu shu zhi .shu zai tong ye shang .yuan zhu qiu feng qi .
.zhang wu zai da wang shi .
yin yu hui shou hua gui lu .yao zhi bai yun tian ji tou ..
du wei wang xin biao yi qie .man kong ying yue rui fen ming .
xiang ri huan qing ju .yin feng geng zi you .bu kan si bian an .qian li dao yang zhou ..
chao lai shi ru hua qing gong .fen ming yi de kai yuan zhong .
.song sen sen .jiang hun hun .jiang bian gu ci kong bi men .jing ling ying zui she ri jiu .
译文及注释
译文
我在乾隆三十九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨(kua)过长城的城墙，到达泰安。这月28日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道，（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。（沿着小路）走了不到一半，翻过中岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，沿着东边的水道进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没(mei)有到过的。现在（我）经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。
快进入楚国郢都的修门。
为何厌恶辅佐的忠良，而听任小人谗谄？
细《月》薛涛 古诗如钩，一天天变圆，仿佛织成的团扇。
花儿啊，你今天死(si)去，我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊，什么时候忽然命丧？
桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家(jia)亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？
黄烟滚滚翻腾着，哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
这都是战骑以一胜万的好马，展开画绢如见奔马扬起风沙。
（晏子）说：“君主死了回哪呢？君主是民众的君主，难道是凌驾于(yu)民众之上的君主？君主的职责要(yao)主掌国家。君主的臣子，岂是为了俸禄？臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随(sui)他死，为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡，不是他的私密昵友，谁去担这份责啊？况且他人立了君主却要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢？
长门宫阿娇盼望重被召幸，约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋，这一份脉脉深情又向谁去倾诉？奉劝你们不要得意忘形，难道你们没看见，红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望，一轮就要沉落的夕阳正在那，令人断肠的烟柳迷蒙之处。
（二）
看了它我既不为之流泪，也不为之悲哀。
宋朝的皇帝啊！难道你就不想疆土在逐日散失，难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱，然而徽宗钦宗真正返回之后，赵构(gou)的帝位又怎能相属，千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅，当时的赵构啊自己就怕把中原收复，可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐，只是他迎合了赵构的心意而已。
注释
斨（qiāng）：方孔的斧头。
⑧草茅：指在野的人。
酒恶（ě）时拈（niān）花蕊（ruǐ）嗅：酒恶，《诗话总龟》中作“酒渥”。亦称“中酒”，指喝酒至微醉。这是当时方言。宋赵令《侯鲭录》卷八中云：“金陵人谓‘中酒’曰‘酒恶’，则知李后主诗云‘酒恶时拈花蕊嗅’，用乡人语也。”拈（niān），侯本二主词、吴本二主词中均作“沾”。《扪虱新语》中作“将”。时拈，常常拈取。花蕊，这里代指花朵。嗅，闻。
⑥遥望秦川：遥望：远眺，即向东远望；秦川，指陕西省中部。这里的秦川，指陇山以东广大地区，不一定指中原或关中地区，“秦川”代指“故乡”，因为六盘山以西就是“塞外”了，离关内越来越远，所以说痛断肝肠。
中心：内心里
271. 矫：假传，诈称。
点兵：检阅军队。
⑤泫（xuàn）：流泪。
赏析
这首诗是广德二年（764），杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年，江都王李绪善画马，张彦远《历代名画记》称他“多才艺，善书画，鞍马擅名。”到开元(yuan)、天宝时代，曹霸画马出神入化，名声更显，赵子昂说：“唐人善画马者众，而曹、韩（干）为之最。”（汤垕《画鉴》引）所以开端四句，诗人先引江都王衬托曹霸，说曹霸“得名三十载”，人们才又能见到神骏之马。将军，因为曹霸官至左武卫将军，故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄，马名，其状如狐，背上有两角，出《山海经》，本诗特借以形容马的神奇骏健。
在封建时代，男女授受不亲，一个舟行女子只因听到乡音，觉得可能是同乡，便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问，可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门，十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切，乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比，刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作，几乎尺有所短”（钟嵘《诗品》评王融、刘绘语）。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时，刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”（《南史》），而传世诗作却不多。不过，当其感受真切之时，笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》，于动、静、真、幻之中，写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出，摇曳生情，不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
“银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活，李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”，指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多，银箭的刻度也随之越来越上升，暗示着漫长的秋夜渐次消逝，而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月，在时间的默默流逝中越过长空，此刻已经逐渐黯淡，坠入江波，天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字，不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动，暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑(hui chou)恶，而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短，昼则望长绳系日，夜则盼月驻中天，因此当他“起看秋月坠江波”时，内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废(tui fei)心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象，又与上面的日落乌栖景象相应，使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
秋天，草木黄落，原野萧条。苍凉凄清的景象，最易触动离人游子的伤感，勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》：“悲哉，秋之为气也”首开其端，古往今来，多少骚人墨客，从各自的身世经历，以“悲秋”、“秋兴”、“《秋怀》欧阳修 古诗”为题，抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发，行绕空庭紫苔滑。蛙号池上(chi shang)晚来雨，鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期，一死一生交道绝。湖水无端浸白云，故人书断孤鸿没。”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗，并未凭秋色诉离情，托秋意写别恨，而是借秋景表达他们的忧国之心，格调高致。
末二句“嘉”、“休”基本同义，亦如第一章，是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
诗的最后两章以雪花见日而消融，反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗，式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人，却暗指周王无道。有鉴于此，诗人不禁长叹“我是用忧”，此“忧”非为自身忧，也非为小人忧，而是为国家为天下而深怀忧患。
这首诗还蕴含着深刻的辩证思想：一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”，因为运动变化需要一个中介，所谓“自内出者无匹不行”，或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理，“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，运动变化的根源在于自身，外面的中介只是“应”，“感”才是运动变化的主宰，或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂，无往不复”的道理，前半部分说“无平不陂”，后半部分说“无往不复”。
全诗十六句，每四句基本为一个层次。诗的前四句，先写阿娇的受宠，而从“金屋藏娇”写起，欲抑先扬，以反衬失宠后的冷落。据(ju)《汉武故事》记载：汉武帝刘彻数岁时，他的姑母长公主问他：“儿欲得妇否？”指左右长御百余人，皆曰：“不用。”最后指其女阿娇问：“阿娇好否？”刘彻笑曰：“好！若得(ruo de)阿娇作妇，当作金屋贮之。”刘彻即位后，阿娇做了皇后，也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天，随风生珠玉”两句夸张的诗句，形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛，真是炙手可热，不可一世。但是，好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句，笔锋一转，描写阿娇的失宠，俯仰之间，笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后，为了“夺宠”，曾做了种种努力，她重金聘请司马相如写《长门赋》，“但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》；又曾用女巫楚服的法术，“令上意回”。前者没有收到多大的效果，后者反因此得罪，后来成了“废皇后”，幽居于长门宫内，虽与皇帝相隔一步之远，但咫尺天涯，宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句，用形象的比喻，极言“令上意回”之不可能，与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。
诗人从数里外的旷野走向山村，一路行来，时间不知不觉地过去，夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景：“初月未终夕，边烽不过秦。”边烽，指边境的烽火。唐代边烽有两种：一种是报边境有事的紧急烽火，一种是报平安的烽火。秦，指今陕西南部一带。这两句的意思是说，初升的月亮高悬天空，烽火点燃起来，没有越过秦地，表明这一地区平安无事，山区更显得阒静，安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
此诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆，与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺玄宗意，对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征，庙算在休兵”，指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战，张九龄为防微杜渐，希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下，实为难得。
在封建时代，男女授受不亲，一个舟行女子只因听到乡音，觉得可能是同乡，便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问，可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门，十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切，乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比，刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作，几乎尺有所短”（钟嵘《诗品》评王融、刘绘语）。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时，刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”（《南史》），而传世诗作却不多。不过，当其感受真切之时，笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》，于动、静、真、幻之中，写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出，摇曳生情，不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
“银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活，李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”，指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多，银箭的刻度也随之越来越上升，暗示着漫长的秋夜渐次消逝，而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月，在时间的默默流逝中越过长空，此刻已经逐渐黯淡，坠入江波，天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字，不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动，暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑(hui chou)恶，而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短，昼则望长绳系日，夜则盼月驻中天，因此当他“起看秋月坠江波”时，内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废(tui fei)心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象，又与上面的日落乌栖景象相应，使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
秋天，草木黄落，原野萧条。苍凉凄清的景象，最易触动离人游子的伤感，勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》：“悲哉，秋之为气也”首开其端，古往今来，多少骚人墨客，从各自的身世经历，以“悲秋”、“秋兴”、“《秋怀》欧阳修 古诗”为题，抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发，行绕空庭紫苔滑。蛙号池上(chi shang)晚来雨，鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期，一死一生交道绝。湖水无端浸白云，故人书断孤鸿没。”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗，并未凭秋色诉离情，托秋意写别恨，而是借秋景表达他们的忧国之心，格调高致。
末二句“嘉”、“休”基本同义，亦如第一章，是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
诗的最后两章以雪花见日而消融，反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗，式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人，却暗指周王无道。有鉴于此，诗人不禁长叹“我是用忧”，此“忧”非为自身忧，也非为小人忧，而是为国家为天下而深怀忧患。
这首诗还蕴含着深刻的辩证思想：一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”，因为运动变化需要一个中介，所谓“自内出者无匹不行”，或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理，“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，运动变化的根源在于自身，外面的中介只是“应”，“感”才是运动变化的主宰，或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂，无往不复”的道理，前半部分说“无平不陂”，后半部分说“无往不复”。
全诗十六句，每四句基本为一个层次。诗的前四句，先写阿娇的受宠，而从“金屋藏娇”写起，欲抑先扬，以反衬失宠后的冷落。据(ju)《汉武故事》记载：汉武帝刘彻数岁时，他的姑母长公主问他：“儿欲得妇否？”指左右长御百余人，皆曰：“不用。”最后指其女阿娇问：“阿娇好否？”刘彻笑曰：“好！若得(ruo de)阿娇作妇，当作金屋贮之。”刘彻即位后，阿娇做了皇后，也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天，随风生珠玉”两句夸张的诗句，形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛，真是炙手可热，不可一世。但是，好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句，笔锋一转，描写阿娇的失宠，俯仰之间，笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后，为了“夺宠”，曾做了种种努力，她重金聘请司马相如写《长门赋》，“但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》；又曾用女巫楚服的法术，“令上意回”。前者没有收到多大的效果，后者反因此得罪，后来成了“废皇后”，幽居于长门宫内，虽与皇帝相隔一步之远，但咫尺天涯，宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句，用形象的比喻，极言“令上意回”之不可能，与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。
诗人从数里外的旷野走向山村，一路行来，时间不知不觉地过去，夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景：“初月未终夕，边烽不过秦。”边烽，指边境的烽火。唐代边烽有两种：一种是报边境有事的紧急烽火，一种是报平安的烽火。秦，指今陕西南部一带。这两句的意思是说，初升的月亮高悬天空，烽火点燃起来，没有越过秦地，表明这一地区平安无事，山区更显得阒静，安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
此诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆，与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺玄宗意，对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征，庙算在休兵”，指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战，张九龄为防微杜渐，希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下，实为难得。
创作背景
悲亦，心术不正且不智，不败而何？
赵公豫( 先秦 )
收录诗词 (3488) 首
简 介
赵公豫 （1135—1212）平江常熟人，字仲谦。高宗绍兴二十四年进士。历知仁和、馀姚、高邮军及真、常二州，累进集英殿修撰，以宝谟阁待制致仕。为官清苦廉正，常言但求为循吏，不求为健吏。有《燕堂类稿》。
书湖阴先生壁
社莲惭与幕莲同，岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里，
不睹河阳一县花，空见青山三两点。（《寄房明府》，
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。
野战攻城尽如此，即今谁是霍嫖姚。"
四海九州多少山。静坐趁凉移树影，兴随题处着苔斑。
"上清凝结下干坤，为瑞为祥表致君。日月影从光外过，
后期杳无约，前恨已相寻。别路无行信，何因得寄心。
他年鹤发鸡皮媪，今日玉颜花貌人。
塞上听吹笛
宿简邀诗伴，馀花在酒瓶。悠然南望意，自有岘山情。"
隋皇堤畔依依在，曾惹当时歌吹声。"
一枝为授殷勤意，把向风前旋旋开。"
桃李子，鸿鹄绕阳山，宛转花林里。莫浪语，谁道许。
大都光景急如箭。要取鱼，须结筌，何不收心炼取铅。
"常忆清泠子，深云种早禾。万缘虽不涉，一句子如何。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜，静照无言谢一灯。
愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。"
鹧鸪天·小令尊前见玉箫
发头滴血眼如镮，吐气云生怒世间。争耐不平千古事，
雨馀云脚树，风外日西钟。莫更来东岸，红尘没马踪。"
寻常只是闲，言不干名利。东海变桑田，我心谁管你。
闲野老身留得否，相招多是秀才书。"
"伊余龙钟归海涯，千山万水情自怡。梦公别我还上国，
相思路渺渺，独梦水悠悠。何处空江上，裴回送客舟。"
影拄溪流咽，堂扃隙月寒。寂寥遗药犬，缥缈想琼竿。
"谈空与破邪，献寿复荣家。白日得何偈，青天落几花。
戏赠友人
临风重回首，掩泪向庭花。（《寄远》）
"十载独扃扉，唯为二雅诗。道孤终不杂，头白更何疑。
龙举头，猳掉尾。羊为兄，猴作弟。羊归穴，猴离次。
"峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。
"几载阻兵荒，一名终不忘。还冲勐风雪，如画冷朝阳。
"涧水潺潺声不绝，溪垄茫茫野花发。
上有巨蟒吞，下有毒龙护。一与吾师言，乃于中心悟。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起，细柳营边晓月临。
龟虽寿
"留饯飞旌驻，离亭草色间。柏台今上客，竹使旧朝班。
"思君远别妾心愁，踏翠江边送画舟。
侬赠绿丝衣，郎遗玉钩子。即欲系侬心，侬思着郎体。"
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密，行径斜穿夏菜齐。
"洛令从告还，故人东门饯。惠爱三年积，轩车一夜远。
长沙岂敢论年几，绛老惟知甲子生。"
黄公酒垆兴偏入，阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书，
遗踪叹芜没，远道悲去住。寂寞荻花空，行人别无数。"
鹧鸪天·送人
仙有遗踪在，人还得意无。石碑文不直，壁画色多枯。
"坐卧兼行总一般，向人努眼太无端。
"泪不曾垂此日垂，山前弟妹冢离离。年长于吾未得力，
驻履闻莺语，开笼放鹤飞。高堂春睡觉，暮雨正霏霏。"
愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。"
常忆团圆绣像前，东归经乱独生全。孤峰已住六七处，
此道非从它外得，千言万语谩评论。
万般思后行，一失废前功。（《观棋》）
浣溪沙·散步山前春草香
不知功满归何处，直跨虬龙上玉京。
"门底秋苔嫩似蓝，此中消息兴何堪。乱离偷过九月九，
"臧叟隐中壑，垂纶心浩然。文王感昔梦，授政道斯全。
"落魄薛高士，年高无白髭。云中闲卧石，山里冷寻碑。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄，夜夜朝元养玉英。
天汉二年，赤光生栗。木下有子，伤心遇酷。
守阍仙婢相倚睡，偷摘蟠桃几倒地。"
冯轼望远道，春山无断绝。朝行入郢树，夜泊依楚月。
木兰花令·元宵似是欢游好
云山零夜雨，花岸上春潮。归卧南天竺，禅心更寂寥。"
此是吾家真一子，庸愚谁敢等闲猜。
裴头黄尾，三求六李。
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞，高吟吟去傲红尘。
服药还伤性，求珠亦损魂。无端凿混沌，一死不还源。"
从此不知兰麝贵，夜来新惹桂枝香。"
"庭鸟多好音，相唿灌木中。竹房更何有，还如鸟巢空。
樵人歌垄上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。"
月下独酌四首
"从谁得法印，不离上方传。夕磬城霜下，寒房竹月圆。
些子清风有何益。守羊真人聃之役，高吟招隐倚碧壁。
江南杨柳树，江北李花荣。杨柳飞绵何处去，
适向人间世，时复济苍生。度人初行满，辅国亦功成。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日，茅栋三间映古原。
"长亭宾驭散，岐路起悲风。千里勤王事，驱车明月中。
自是神仙多变异，肯教踪迹掩红尘。"
"来多不似客，坐久却垂帘。（见《纪事》）
古风·秦王扫六合
"往岁真人朝玉皇，四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟，
黄金色，若逢竹实终不食。"
"湘水万馀里，师游芳草生。登山乞食后，无伴入云行。
黑气腾蛟窟，秋云入战城。游人千万里，过此白髭生。"
经营惭培塿，赏玩愧童儿。会入千峰去，闲踪任属谁。"
云水淹门阃，春雷在树枝。平生无限事，不独白云知。"
都护今年破武威，胡沙万里鸟空飞。
"通道复通玄，名留四海传。交亲一拄杖，活计两空拳。