满庭芳·客中九日
"朱城报春更漏转，光风催兰吹小殿。草细堪梳，柳长如线。
青蛇坼生石，不刺山阿地。乌龟旋眼斑，不染江头泪。
"水北原南草色新，雪消风暖不生尘。
阶上一眼泉，四边青石甃.唯有护净僧，添瓶将盥漱。
自悲何以然，在礼阙晨昏。名利时转甚，是非宵亦喧。
别君汾水东，望君汾水西。积雪无平冈，空山无人蹊。
短长终不校，先后竟谁论。外恨苞藏密，中仍节目繁。
驿使相续长安道。上阳宫树黄复绿，野豺入苑食麋鹿。
五者苟不乱，天命乃可忱。君若问孝理，弹作梁山吟。
永谢平生言，知音岂容易。"
满庭芳·客中九日拼音解释:
.zhu cheng bao chun geng lou zhuan .guang feng cui lan chui xiao dian .cao xi kan shu .liu chang ru xian .
qing she che sheng shi .bu ci shan a di .wu gui xuan yan ban .bu ran jiang tou lei .
.shui bei yuan nan cao se xin .xue xiao feng nuan bu sheng chen .
jie shang yi yan quan .si bian qing shi zhou .wei you hu jing seng .tian ping jiang guan shu .
zi bei he yi ran .zai li que chen hun .ming li shi zhuan shen .shi fei xiao yi xuan .
bie jun fen shui dong .wang jun fen shui xi .ji xue wu ping gang .kong shan wu ren qi .
duan chang zhong bu xiao .xian hou jing shui lun .wai hen bao cang mi .zhong reng jie mu fan .
yi shi xiang xu chang an dao .shang yang gong shu huang fu lv .ye chai ru yuan shi mi lu .
wu zhe gou bu luan .tian ming nai ke chen .jun ruo wen xiao li .dan zuo liang shan yin .
yong xie ping sheng yan .zhi yin qi rong yi ..
译文及注释
译文
雨后春天的景(jing)色更加青翠美丽。只有那远离(li)故(gu)乡的人，深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面，仿佛是碧玉梳子，苍(cang)翠的山峰，好(hao)象是美人的发髻。
往年曾经到五陵去旅游，子夜歌声清丽月光满楼。
注：“遥望是君家，松柏冢累累。”原为“遥望是君家，松柏冢垒垒。”
北方不可以停留。
沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。
车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。
明月不知您已经离去，深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
随着波浪或清或浊，和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间，忘却那追逐功名之事。
后来，屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异，而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
平缓流动的水啊(a)，冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊，不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
绣成美丽屏风，静静放进花园，逗得黄莺好奇，离开柳条飞来。
田野树木断于苍茫烟雾，渡口亭楼在晚气中孤耸。
注释
⑦玉帐：指主将所居的军帐，坚固不可侵犯，像玉制作的帐篷一样。临河魁：在河魁星的方位设置军帐。古人认为军中主将须根据时历选择一定的方位设置军帐。
尘笺蠹（dù）管：信笺积尘，笛管生虫。
⑦簇带：簇，聚集之意。带即戴，加在头上谓之戴。济楚：整齐、漂亮。簇带、济楚均为宋时方言，意谓头上所插戴的各种饰物。
佯狂：装疯。
（1）红蓼：指生长在水边的红色蓼草。
10.群下：部下。
⑸《相思》王维 古诗：想念。
赏析
咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看，《诗经》中的《鸱鸮》，《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后，作者渐众，作品渐多，如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等，都有“尚巧似”或“形似”的特色，所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道：“自近代以来，文贵形似。……体物为妙，功在密附。故巧言切状，如印之印泥，不加雕削，而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮，照彻天地，如百花怒放，就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂，本不足比为春，今有灯火，不仅形象如花，亦为环境增添了暖色，所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句：“忽如一夜春风来，千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大，这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联，但写佛灯之盛、之亮，仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔，调动神话传说，一方面渲染佛灯的不同寻常，另一方面，也暗示了佛灯的神奇。至结尾处，诗人突发奇想，认为佛灯“若任扶桑路，堪言并日轮”，这固然是点出了某种喻意，但从自然现象来说，也是由黑夜到白天的一个自然的流程，从而使得通篇前后一体，非常圆融。
诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作，故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。
“女萝发馨香，菟丝断人肠。枝枝相纠结，叶叶竞飘扬”。大意可能是说，夫君在外春风得意、如鱼得水，而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
这首诗清新秀逸，像一幅色彩鲜明的风俗画，是送别诗中别开生面之作。
这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入，情景兼容，由于诗人择词炼字功力很深，使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然，民歌味道很浓，寥寥数语，涵盖万千。
化无情之物为有情，往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗，很能说明这一点。
前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨，后半部分则以直抒胸臆的议论，将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起，提示人们注意：现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”，关系就自然“疏索”（即疏散之意）了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤，正因他“感叹”之深，对世态炎凉体会之切，因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极，这样就有力地逼出最后两句：“且与少年饮美酒，往来(wang lai)射猎西山头！”这样的结尾看似旷达，与世“无求”，实则正话反说，充满慷慨之情，愤懑之气，“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”，“射猎西山”（西山即邯郸西北的马服山）的豪举，刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首，更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏，宛若奇峰突起，意蕴深远，令人回味无穷。因此赵熙批曰：“大力收束，何其健举！”（《唐百家诗选手批本》）
这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌，表现了独特的美学(mei xue)观点和艺术创新的精神。
“那信江海余生”以下三句，是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视，经海路南逃的事。“江海余生，南行万里”，是说他那(ta na)次先逃到通州（今江苏南通市），然后乘小船（扁舟）出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友，这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西，“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代，秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧，蔺相如奉赵王之命送璧到秦国，看到秦王没有用十五城来换璧的诚意，就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立，警告秦王说：如要夺璧，宁可将璧在柱子上击碎！秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”，是用三国(san guo)有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中，司马懿领军来追，蜀军突然回师（回旗），竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然，不畏强敌，就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”，是讲千百年前，蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
至于说此诗的内容，实在并没有什么特别之处，颂扬文王德配上天，对其美德顶礼膜拜，正是周公摄政制礼，确定祭祀文王的规格仪轨之后，创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直，情意朴素，并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
“中流见匡阜，势压九江雄”，进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”，表明船在行进中，“势压九江雄”的“压”字，写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前，配以“势”字，颇有雄镇长江之滨，有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了，而且显得那样虎虎有生气。以下四句，紧扣题目的“望”字。浩渺大水，一叶扁舟，远望高山，却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色，这既点出苍翠浓郁的山色，又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移，东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山，在“曙空”中，显得分外妩媚。天色渐晓，红日东升，庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰，抹上一层日光，读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻，不仅表现庐山瀑布之高，而且显示其色。飞流直下，旭日映照，烟水氤氲，色如雨后之虹，高悬天空，显得绚丽多彩。
南望九原何处是，尘沙黯澹路茫茫。
律诗讲究平仄、对仗，格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快，似乎一点也不费力。其实，无论立意、构思、起结、承转，或是对仗、用典，都经过一番巧妙的安排，只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然的艺术美，比一切雕饰更能打动人的心灵。
如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神，《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子，具有非凡的人格和智慧，是道德的楷模，天意的化身，赐予人民光明和幸福的恩主，是把他神圣化、偶像化了。
诗从海燕“微眇”写起，隐寓诗人自己出身微贱，是从民间来的，不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句，表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官，如燕子春来秋去，是不会久留的。中间四句，以燕子不知“泥滓”之贱，只见“玉堂”开着，便一日数次出入其间，衔泥作窠，来隐寓自己在朝廷为相，日夜辛劳，惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”，都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫：我无心与你争权夺利，你不必猜忌、中伤我，我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中，张九龄自知不可能有所作为，他不得不退让，实则并非没有牢骚和感慨。
上片写登临怀古，忧心国事。“七朝”三句，写作者登上赏心亭，看到江山依旧，而文物已非，想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实，又想到宋灭南唐完成统一，而北宋后期却国势渐衰，前车之鉴，意义尤深，故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色，却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句，“斜阳”除写景之外，又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字，自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南，心恋京阙，坐罪遭贬，欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意，“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景，以景寓情。与友人盘桓至深夜，秦淮月亮格外明朗，照人无眠，听到水上传来音乐声，更是感慨万千。开头以“更”字领起，意为前句的斜阳，江山已足以使人伤怀，再加上月夜、旧曲，情何以堪？
使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父，则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人通到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征，因此，虽然只有短短几句，也可以看出元方—陈太丘性格的折光，是多么聪颖仁慧、知书达理。
诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说：“萋萋春草生，王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话：“ 吾哀王孙而食之，岂望报乎！”王牧恰好姓王，所以用在这里更显恰当。汀洲，说明送别的地点在水边。细草绿，时值早春，小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说：“青青河边草，绵绵思远道。”江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿浓，送君南浦，伤如之何！”所以一说“细草绿”，惜别之意也就蕴含其中了。
诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作，故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。
“女萝发馨香，菟丝断人肠。枝枝相纠结，叶叶竞飘扬”。大意可能是说，夫君在外春风得意、如鱼得水，而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
这首诗清新秀逸，像一幅色彩鲜明的风俗画，是送别诗中别开生面之作。
这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入，情景兼容，由于诗人择词炼字功力很深，使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然，民歌味道很浓，寥寥数语，涵盖万千。
化无情之物为有情，往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗，很能说明这一点。
前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨，后半部分则以直抒胸臆的议论，将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起，提示人们注意：现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”，关系就自然“疏索”（即疏散之意）了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤，正因他“感叹”之深，对世态炎凉体会之切，因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极，这样就有力地逼出最后两句：“且与少年饮美酒，往来(wang lai)射猎西山头！”这样的结尾看似旷达，与世“无求”，实则正话反说，充满慷慨之情，愤懑之气，“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”，“射猎西山”（西山即邯郸西北的马服山）的豪举，刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首，更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏，宛若奇峰突起，意蕴深远，令人回味无穷。因此赵熙批曰：“大力收束，何其健举！”（《唐百家诗选手批本》）
这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌，表现了独特的美学(mei xue)观点和艺术创新的精神。
“那信江海余生”以下三句，是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视，经海路南逃的事。“江海余生，南行万里”，是说他那(ta na)次先逃到通州（今江苏南通市），然后乘小船（扁舟）出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友，这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西，“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代，秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧，蔺相如奉赵王之命送璧到秦国，看到秦王没有用十五城来换璧的诚意，就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立，警告秦王说：如要夺璧，宁可将璧在柱子上击碎！秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”，是用三国(san guo)有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中，司马懿领军来追，蜀军突然回师（回旗），竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然，不畏强敌，就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”，是讲千百年前，蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
至于说此诗的内容，实在并没有什么特别之处，颂扬文王德配上天，对其美德顶礼膜拜，正是周公摄政制礼，确定祭祀文王的规格仪轨之后，创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直，情意朴素，并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
“中流见匡阜，势压九江雄”，进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”，表明船在行进中，“势压九江雄”的“压”字，写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前，配以“势”字，颇有雄镇长江之滨，有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了，而且显得那样虎虎有生气。以下四句，紧扣题目的“望”字。浩渺大水，一叶扁舟，远望高山，却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色，这既点出苍翠浓郁的山色，又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移，东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山，在“曙空”中，显得分外妩媚。天色渐晓，红日东升，庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰，抹上一层日光，读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻，不仅表现庐山瀑布之高，而且显示其色。飞流直下，旭日映照，烟水氤氲，色如雨后之虹，高悬天空，显得绚丽多彩。
南望九原何处是，尘沙黯澹路茫茫。
律诗讲究平仄、对仗，格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快，似乎一点也不费力。其实，无论立意、构思、起结、承转，或是对仗、用典，都经过一番巧妙的安排，只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然的艺术美，比一切雕饰更能打动人的心灵。
如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神，《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子，具有非凡的人格和智慧，是道德的楷模，天意的化身，赐予人民光明和幸福的恩主，是把他神圣化、偶像化了。
诗从海燕“微眇”写起，隐寓诗人自己出身微贱，是从民间来的，不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句，表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官，如燕子春来秋去，是不会久留的。中间四句，以燕子不知“泥滓”之贱，只见“玉堂”开着，便一日数次出入其间，衔泥作窠，来隐寓自己在朝廷为相，日夜辛劳，惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”，都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫：我无心与你争权夺利，你不必猜忌、中伤我，我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中，张九龄自知不可能有所作为，他不得不退让，实则并非没有牢骚和感慨。
上片写登临怀古，忧心国事。“七朝”三句，写作者登上赏心亭，看到江山依旧，而文物已非，想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实，又想到宋灭南唐完成统一，而北宋后期却国势渐衰，前车之鉴，意义尤深，故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色，却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句，“斜阳”除写景之外，又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字，自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南，心恋京阙，坐罪遭贬，欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意，“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景，以景寓情。与友人盘桓至深夜，秦淮月亮格外明朗，照人无眠，听到水上传来音乐声，更是感慨万千。开头以“更”字领起，意为前句的斜阳，江山已足以使人伤怀，再加上月夜、旧曲，情何以堪？
使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父，则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人通到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征，因此，虽然只有短短几句，也可以看出元方—陈太丘性格的折光，是多么聪颖仁慧、知书达理。
诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说：“萋萋春草生，王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话：“ 吾哀王孙而食之，岂望报乎！”王牧恰好姓王，所以用在这里更显恰当。汀洲，说明送别的地点在水边。细草绿，时值早春，小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说：“青青河边草，绵绵思远道。”江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿浓，送君南浦，伤如之何！”所以一说“细草绿”，惜别之意也就蕴含其中了。
创作背景
此诗为唐代宗大历五年（770年）在长沙所作。大历三年（768）正月，杜甫离开夔州出三峡，在江湘之间漂泊了一年。次年春，他为了投奔刚刚移任潭州刺史的韦之晋，携家来到潭州。不幸刚到潭州韦便病故了。这样，杜甫一家人只好以船为室，寄身水上，直到大历五年春，仍然漂泊在潭州（今长沙）附近的湘江上。七律《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》就是在这个时候写的。
杜甫( 明代 )
收录诗词 (3439) 首
简 介
杜甫 杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
谒金门·春欲去
百二十刻须臾间。我听其言未云足，舍我先度横山腹。
樊子坐宾署，演孔刮老佛。金舂撼玉应，厥臭剧蕙郁。
"过岭万馀里，旅游经此稀。相逢去家远，共说几时归。
谁最苦兮谁最苦，报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌，
"云水东南两月程，贪归庆节马蹄轻。春桥欲醉攀花别，
"别来三得书，书道违离久。书处甚粗杀，且喜见汝手。
曾依青桂邻，学得白雪弦。别来意未回，世上为隐仙。"
虎豹僵穴中，蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次，六龙冰脱髯。
咏雁
海内八年战，先生全一身。汉业日已定，先生名亦振。
江南邑中寺，平地生胜山。开元吴语僧，律韵高且闲。
"宣州浑是上清宫，客有真人貌似童。绀发垂缨光髧髧，
"老身不计人间事，野寺秋晴每独过。
"芳幄覆云屏，石奁开碧镜。支流日飞洒，深处自疑莹。
"长安百花时，风景宜轻薄。无人不沽酒，何处不闻乐。
谁令香满座，独使净无尘。芳意饶呈瑞，寒光助照人。
计校唯求买药钱。重作学官闲尽日，一离江坞病多年。
故人南台旧，一别如弦矢。今朝会荆峦，斗酒相宴喜。
左顾龟成印，双飞鹄织袍。谢宾缘地密，洁己是心豪。
河南韩先生，后君作因依。磨一片嵌岩，书千古光辉。
威雄八阵役风雷。彩云朝望青城起，锦浪秋经白帝来。
礼乐新朝市，园林旧弟兄。向风一点泪，塞晚暮江平。"
礼成同把故人杯。卷帘松竹雪初霁，满院池塘春欲回。
鹊噪晚禾地，蝶飞秋草畦。驿楼宫树近，疲马再三嘶。"
新墅烟火起，野程泉石间。岩廊人望在，只得片时闲。"
入若耶溪
忽雷霹雳卒风暴雨撼不动，欲动不动千变万化总是鳞皴皮。
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日，清歌缓送款行人。
"今夕知何夕，花然锦帐中。自能当雪暖，那肯待春红。
丹青各所尚，工拙何足恃。求此妄中精，嗟哉子华子。"
岑中月归来，蟾光挂空秀。桂露对仙娥，星星下云逗。
"赤日千里火，火中行子心。孰不苦焦灼，所行为贫侵。
冰齿相磨啮，风音酸铎铃。清悲不可逃，洗出纤悉听。
今朝寒食行野外，绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人，
阮郎归·南园春半踏青时
"烂柯山下旧仙郎，列宿来添婺女光。远放歌声分白纻，
到时为彼岸，过处即前生。今日临岐别，吾徒自有情。"
"曲木忌日影，谗人畏贤明。自然照烛间，不受邪佞轻。
何以写此心，赠君握中丹。"
半岩晦云雪，高顶澄烟霞。朝昏对宾馆，隐映如仙家。
诗客爱时景，道人话升腾。笑言各有趣，悠哉古孙登。"
门外竹桥折，马惊不敢逾。回头命僮御，向我色踟蹰。
"高居胜景谁能有，佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠，
汾沮洳
鸟为居停主人不觉察，贪向何人家。行赤口毒舌，
寄声千里风，相唤闻不闻。"
春云生纸上，秋涛起胸中。时吟五君咏，再举七子风。
墙墙不断接宫城，金榜皆书殿院名。
涧蔬煮蒿芹，水果剥菱芡。伊余夙所慕，陪赏亦云忝。
力尽不得抛杵声，杵声未尽人皆死。家家养男当门户，
惜无酒食乐，但用歌嘲为。"
子时专场夸觜距，余始张军严韅靷。尔来但欲保封疆，
春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花
"为水不入海，安得浮天波。为木不在山，安得横日柯。
清漏滴铜壶，仙厨下雕槃。荧煌仰金榜，错落濡飞翰。
明日若过方丈室，还应问为法来邪。"
明堂天子朝万国，神岛龙驹将与谁。"
"静得天和兴自浓，不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意，
昨来得京官，照壁喜见蝎。况逢旧亲识，无不比鹣蟩.
近来渐有临池兴，为报元常欲抗行。"
大禹平水土，吾人得其宗。发机回地势，运思与天通。
浯溪摩崖怀古
江海恋空积，波涛信来稀。长为路傍食，着尽家中衣。
兰兰是小草，不怕郎君骂。愿得随君行，暂到嵩山下。
祝融告休酌卑尊，错陈齐玫辟华园，芙蓉披猖塞鲜繁。
鬻者自为鬻，酤者自为酤。鸡犬丰中市，人民岐下都。
边头多杀伤，士卒难全形。郡县发丁役，丈夫各征行。
研几未淳熟，与世忽参差。意气一为累，猜仍良已随。
寒景不我为，疾走落平原。眇默荒草行，恐惧夜魄翻。
露冕观原野，前驱抗旆旌。分庭展宾主，望阙拜恩荣。
阳春曲·春景
幽噫虎豹闻，此外相访稀。至亲唯有诗，抱心死有归。
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣，群吏多嫌是老翁。
禁山开秘宇，复户洁灵宅。蕊检香氛氲，醮坛烟幂幂。
"飘飖何所从，遗冢行未逢。东西不见人，哭向青青松。
飞轮回处无踪迹，唯有斑斑满地花。"
王正降雷雨，环玦赐迁斥。倘伏夷平人，誓将依羽客。
濯濯晨露香，明珠何联联。夜月来照之，蒨蒨自生烟。
叶新阴影细，露重枝条弱。夜久春恨多，风清暗香薄。
和长孙秘监七夕
只自扶持老病身。贵得药资将助道，肯嫌家计不如人。
尚俭经营少，居闲意思长。秋茶莫夜饮，新自作松浆。
后时食月罪当死，天罗磕匝何处逃汝刑。
旋吟佳句还鞭马，恨不身先去鸟飞。"
俗尚东皇祀，谣传义帝冤。桃花迷隐迹，楝叶慰忠魂。
徒为汩没天之涯。不为双井水，满瓯泛泛烹春茶。
傍瞻旷宇宙，俯瞰卑昆仑。庶类咸在下，九霄行易扪。
"玉马朝周从此辞，园陵寂寞对丰碑。