译文
我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他(ta)的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出(chu)外带兵、入内侍从三十多年,这种爵(jue)位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是(shi)臣,就(jiu)应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历(li)历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰(ying)全身是洁白如锦的羽毛。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
注释
⑶敝庐:称自己破落的家园。
合:满。
96. 怀敌:使敌对者来归顺。怀,归向,使动用法。
⑻起坐:忽起忽坐,激动不已的样子。旁:一作“床”。
(28)殷士肤敏:殷士,归降的殷商贵族。肤,繁体作“肤”,《说文》曰:“肤,籀文胪。”有陈礼时陈序礼器之意。肤敏,即勤敏地陈序礼器。
些子:少许。破:绽开、吐艳。