之广陵宿常二南郭幽居
独过旧寺人稀识，一一杉松老别时。
"当风横去幰，临水卷空帷。北土秋千罢，南朝祓禊归。
贵妃没后巡游少，瓦落宫墙见野蒿。"
"二十年中饵茯苓，致书半是老君经。东都旧住商人宅，
谢女不归明月春。青鸟罢传相寄字，碧江无复采莲人。
几回策杖终难去，洞口云归不见山。"
"隙月斜枕旁，讽咏夏贻什。如今何时节，虫虺亦已蛰。
愿得化为红绶带，许教双凤一时衔。"
西园诗侣应多思，莫醉笙歌掩画堂。"
"山屐经过满径踪，隔溪遥见夕阳舂。
"移来未换叶，已胜在空山。静对心标直，遥吟境助闲。
之广陵宿常二南郭幽居拼音解释:
du guo jiu si ren xi shi .yi yi shan song lao bie shi .
.dang feng heng qu xian .lin shui juan kong wei .bei tu qiu qian ba .nan chao fu xi gui .
gui fei mei hou xun you shao .wa luo gong qiang jian ye hao ..
.er shi nian zhong er fu ling .zhi shu ban shi lao jun jing .dong du jiu zhu shang ren zhai .
xie nv bu gui ming yue chun .qing niao ba chuan xiang ji zi .bi jiang wu fu cai lian ren .
ji hui ce zhang zhong nan qu .dong kou yun gui bu jian shan ..
.xi yue xie zhen pang .feng yong xia yi shi .ru jin he shi jie .chong hui yi yi zhe .
yuan de hua wei hong shou dai .xu jiao shuang feng yi shi xian ..
xi yuan shi lv ying duo si .mo zui sheng ge yan hua tang ..
.shan ji jing guo man jing zong .ge xi yao jian xi yang chong .
.yi lai wei huan ye .yi sheng zai kong shan .jing dui xin biao zhi .yao yin jing zhu xian .
译文及注释
译文
当初周公测定了洛邑这个地方，决定营造，修筑而(er)(er)定都。成王在洛邑定都后，钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑，由晋，郑(zheng)两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗？只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到(dao)了圉北的两座城门，联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓，却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位，由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥，太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王，悼王直到敬王，国势衰败日甚(shen)一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王，其后经历了悼王，敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时，周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并，把文王，武王奠定了的周室政权丢掉了。
拂晓，冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹，传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上，只着一件到单衣裳，感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿，都如同在江南时见过那样的熟悉。
你近来平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有谁安慰你？你母老家贫子幼，早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯，正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪，打交道已经很久很久。
正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。高原与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。鸣声吱喳，美妙动听。逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。
借问章台的柳啊，过去你是那样婀(e)娜多姿，如今你还和往日一样吗？
头发遮宽额，两耳似白玉。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景，成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
昭阳殿里的姻缘早已隔断，蓬莱宫中的孤寂，时间还很漫长。
登上这座楼来眺望四周，暂且在闲暇的时光消解忧愁。（我）看这座楼宇所处的地方，实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口，倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地，俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流，北边的重点是陶朱公放牧的原野，西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野，谷物布满田地。但即使（这里）的确很美却不是我的乡土，又怎么能够值得我在此逗留？
这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌，哪堪身居卑职，经受尘世扰攘之苦。
从此李白之名震动京师，以前的困顿失意自此一并扫除，并被玄宗召入朝廷任翰林；
太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。
十四岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见，这时她可能在猜想何时出嫁吧。
注释
（6）郎：帝王侍从官，帝王出则卫护陪从，入则备顾问或差遣。
⑷青丝为笼系：用黑色的丝做篮子上的络绳。笼，篮子。系，络绳（缠绕篮子的绳子）。
（6）亚：叔、仲诸子。旅：幼小子弟辈。
霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐代著名乐舞名。
⑧聊：且。陇亩民：田野之人。这句和上句是说吟咏着诗关上柴门，聊且做一个象长沮、桀溺那样的农民吧！
⑤言语：这里指啼鸣，喻指说话，发表意见。
⑶紫禁：皇宫。一作“紫陌”。阴阴：一作“沈沈”。
赏析
“物故不可论，途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物，对于时事不加评论的原因，因为时事已到了不可评论的地步，然而，他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来，据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾，不由经路，车迹所穷，辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世(dang shi)人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来，指出了其中的内在的关系，遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，正如姚际恒《诗经通论》所说：“鸟语虫鸣，革荣木实，似《月令》；妇子入室，茅綯升屋，似《风俗书》；流火寒风，似《五行志》；养老慈幼，跻堂称觥，似庠序礼；田官染职，狩猎藏冰，祭献执宫，似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经：一诗之中，无不具备，洵天下之至文也！”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写，“无体不备，有美必臻，晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗，从未臻此境界”（引同上）。这一评价，基本上符合诗中实际。
此段写到了山、水、猿、禽，也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子，突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
《白胡桃》李白 古诗，一种普通果物，而在“诗仙”李白笔下，竟是那样冰清玉洁，那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般：“红罗袖中分明见(jian)，白玉盘中看却无”这里，诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色，来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看，将它藏在红罗袖中．红白分明，欲掩却露；将它放在白玉盘上，桃盘一色，欲显却隐。这里用一个“见”字，一个“无”字，两相对比，不仅描绘出了胡桃的色泽，更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵，它以红罗为伴时，突显着自己；而当它滚动到白玉盘中时，却又好像消逝了。以上两句，本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏，可紧接着的两句，诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界：“疑是老僧休念诵，腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃，极言了胡桃的晶莹，同时，诗人发挥了自己的奇特想像，给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩：难怪它白得那样纯正，那样透灵，却原来它久缀于老僧的腕上，长听经文念诵，长受佛家香火，哪里还会不白？哪里还会不清?在这种氛围中，让人不得不下功夫去分辨：此物究竟是普通的胡桃，还是珠宝？这种“似是而非”，实在是不可胜收的朦胧美！诗中“疑”字本身说明它不是真的，让读者有更好的想象空间，承上启下，为下文做了铺垫，此诗语言平实，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。
前两句写到了诗人与友人远离千里，难以聚首，只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使，由驿使而联想到友人，于是寄梅问候，体现了对朋友的殷殷挂念，使全诗充满着天机自然之趣。
最后两句回到现实，意思是说上面讲的那一切都已成为过去，眼前他被拘留在金陵的驿馆，只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河，是流经金陵的一条河。这两句表明，现实虽然是如此残酷，但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
绝句就是“截句”，从律诗中截出两联，单独成诗，可以把不必要的部分删去，只突出精华的内容。由于形式适合，有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的，前两句交代，后两句用奇，此诗即如此。
因前章末尾有“好人服之”句，已引出“好人”，故后章作者笔锋一转，着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣，连看都不看她一眼，还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写，如王昌龄的“沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨，明年春水共还乡。”（《送吴十九往沅陵》）孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”（《过故人庄》）司空曙这首诗则一反常态，将“后会之期”置于篇首，造成一种突兀奇崛之势，把人类难别难分之情表现得深婉曲折，动人心魄。
这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
全诗表达的感情虽极为普通，但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇，有一种向友人描述自己生活状况的意思，同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中，十分孤独，因而更加怀念友人，怀念那共处的美好时光；随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用，且不着痕迹，浑然天成，更见诗人笔力之深厚。
颈联写告别锦江山水的离愁别恨，极言别去之难。在离人眼里，锦江的山好像因自己之(ji zhi)离去，而牵绕着别恨，锦江之水也似乎带着离情，发出咽泣之声。美丽多情的锦城，的确使人魂牵梦绕，肝肠寸断。
这首诗的主旨，前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王(wu wang)的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中，最早是周始祖后稷被封于有邰（在今陕西武功），至十代孙公刘由有邰迁到豳（在今陕西邠县），到了周文王的祖父古公亶父（即周太王）又从豳迁到岐山（在今陕西岐山），都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代，文王继承前代的功业，当了“西伯”，殷纣王分庭抗礼的地步，为灭殷奠定了坚实的基础；周武王秉承父志，又进一步扩展势力，再建都于镐京，终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后，周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说：“丰水有芑，武王岂不仕？诒厥孙谋，以燕翼子。”正点明了这个要害问题，可谓是画龙点睛之笔。
这是一首借古讽今(feng jin)的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱，国力削弱，藩镇割据，边患十分严重，而朝廷一味求和，使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策，视为国耻，痛心疾首。这首讽喻诗，写得激愤痛切，直截了当，一针见血。
豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，正如姚际恒《诗经通论》所说：“鸟语虫鸣，革荣木实，似《月令》；妇子入室，茅綯升屋，似《风俗书》；流火寒风，似《五行志》；养老慈幼，跻堂称觥，似庠序礼；田官染职，狩猎藏冰，祭献执宫，似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经：一诗之中，无不具备，洵天下之至文也！”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写，“无体不备，有美必臻，晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗，从未臻此境界”（引同上）。这一评价，基本上符合诗中实际。
此段写到了山、水、猿、禽，也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子，突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
《白胡桃》李白 古诗，一种普通果物，而在“诗仙”李白笔下，竟是那样冰清玉洁，那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般：“红罗袖中分明见(jian)，白玉盘中看却无”这里，诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色，来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看，将它藏在红罗袖中．红白分明，欲掩却露；将它放在白玉盘上，桃盘一色，欲显却隐。这里用一个“见”字，一个“无”字，两相对比，不仅描绘出了胡桃的色泽，更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵，它以红罗为伴时，突显着自己；而当它滚动到白玉盘中时，却又好像消逝了。以上两句，本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏，可紧接着的两句，诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界：“疑是老僧休念诵，腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃，极言了胡桃的晶莹，同时，诗人发挥了自己的奇特想像，给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩：难怪它白得那样纯正，那样透灵，却原来它久缀于老僧的腕上，长听经文念诵，长受佛家香火，哪里还会不白？哪里还会不清?在这种氛围中，让人不得不下功夫去分辨：此物究竟是普通的胡桃，还是珠宝？这种“似是而非”，实在是不可胜收的朦胧美！诗中“疑”字本身说明它不是真的，让读者有更好的想象空间，承上启下，为下文做了铺垫，此诗语言平实，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。
前两句写到了诗人与友人远离千里，难以聚首，只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使，由驿使而联想到友人，于是寄梅问候，体现了对朋友的殷殷挂念，使全诗充满着天机自然之趣。
最后两句回到现实，意思是说上面讲的那一切都已成为过去，眼前他被拘留在金陵的驿馆，只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河，是流经金陵的一条河。这两句表明，现实虽然是如此残酷，但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
绝句就是“截句”，从律诗中截出两联，单独成诗，可以把不必要的部分删去，只突出精华的内容。由于形式适合，有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的，前两句交代，后两句用奇，此诗即如此。
因前章末尾有“好人服之”句，已引出“好人”，故后章作者笔锋一转，着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣，连看都不看她一眼，还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写，如王昌龄的“沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨，明年春水共还乡。”（《送吴十九往沅陵》）孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”（《过故人庄》）司空曙这首诗则一反常态，将“后会之期”置于篇首，造成一种突兀奇崛之势，把人类难别难分之情表现得深婉曲折，动人心魄。
这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
全诗表达的感情虽极为普通，但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇，有一种向友人描述自己生活状况的意思，同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中，十分孤独，因而更加怀念友人，怀念那共处的美好时光；随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用，且不着痕迹，浑然天成，更见诗人笔力之深厚。
颈联写告别锦江山水的离愁别恨，极言别去之难。在离人眼里，锦江的山好像因自己之(ji zhi)离去，而牵绕着别恨，锦江之水也似乎带着离情，发出咽泣之声。美丽多情的锦城，的确使人魂牵梦绕，肝肠寸断。
这首诗的主旨，前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王(wu wang)的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中，最早是周始祖后稷被封于有邰（在今陕西武功），至十代孙公刘由有邰迁到豳（在今陕西邠县），到了周文王的祖父古公亶父（即周太王）又从豳迁到岐山（在今陕西岐山），都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代，文王继承前代的功业，当了“西伯”，殷纣王分庭抗礼的地步，为灭殷奠定了坚实的基础；周武王秉承父志，又进一步扩展势力，再建都于镐京，终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后，周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说：“丰水有芑，武王岂不仕？诒厥孙谋，以燕翼子。”正点明了这个要害问题，可谓是画龙点睛之笔。
这是一首借古讽今(feng jin)的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱，国力削弱，藩镇割据，边患十分严重，而朝廷一味求和，使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策，视为国耻，痛心疾首。这首讽喻诗，写得激愤痛切，直截了当，一针见血。
创作背景
《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑，认为此事不足为训，并明确地提出了“三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。
黎邦琰( 宋代 )
收录诗词 (5194) 首
简 介
黎邦琰 黎邦琰，一作邦炎。字君华，号岱舆。从化人。民表长子。明世宗嘉靖四十年（一五六一）举人，明穆宗隆庆五年（一五七一）进士。官临川知县，历仕江西右参政。明神宗万历十六年（一五八八）致仕归。有《旅中稿》、《南秀堂稿》。清道光《广东通志》卷二八○、清雍正《从化县新志》卷三有传。
酷相思·寄怀少穆
忽然奏佩专城印。专城俸入一倍多，况兼职禄霜峨峨。
风吹柳带摇晴绿，蝶绕花枝恋暖香。
广槛烟分柳，空庭露积苔。解酲须满酌，应为拨新醅。"
极浦沈碑会，秋花落帽筵。旌旗明迥野，冠珮照神仙。
景阳宫井剩堪悲，不尽龙鸾誓死期。 肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施。
餐霞人不见，采药客犹逢。独宿灵潭侧，时闻岳顶钟。"
落镜愁红写倒枝。鸂鶒刷毛花荡漾，鹭鸶拳足雪离披。
石磬疏寒韵，铜瓶结夜澌。殷勤讶此别，且未定归期。"
为学一首示子侄
丹丘万里无消息，几对梧桐忆凤凰。"
雾唾香难尽，珠啼冷易销。歌从雍门学，酒是蜀城烧。
宓妃漫结无穷恨，不为君王杀灌均。"
绣毂千门妓，金鞍万户侯。薄云欹雀扇，轻雪犯貂裘。
"溪树重重水乱流，马嘶残雨晚程秋。
终日官闲无一事，不妨长醉是游人。"
"千二百轻鸾，春衫瘦着宽。倚风行稍急，含雪语应寒。
咍乎抃悦。乃泳故堤，陷于沙泥。缺落坳圮，由东讫西。
好事近·湖上
"平生诗句忝多同，不得陪君奉至公。金镝自宜先中鹄，
草生宫阙国无主，玉树后庭花为谁。
府中从事杜与李，麟角虎翅相过摩。清词孤韵有歌响，
偃息齐三代，优游念四方。万灵扶正寝，千嶂抱重冈。
烟草近沟湿，风花临路香。自怜非楚客，春望亦心伤。"
高枕海天暝，落帆江雨秋。鼍声应远鼓，蜃气学危楼。
还似当时姓丁鹤，羽毛成后一归来。"
"几日卧南亭，卷帘秋月清。河关初罢梦，池阁更含情。
沁园春·宿霭迷空
只怪闾阎喧鼓吹，邑人同报朿长生。"
烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇，路穿春草一僧归。
蛾眉一坠穷泉路，夜夜孤魂月下愁。"
北向秦何在，南来蜀已无。怀沙悔不及，只有便乘桴。"
足恣平生赏，无虞外役侵。汀洲观鸟戏，向月和猿吟。
生平志气何人见，空上西楼望落晖。
"草合径微微，终南对掩扉。晚凉疏雨绝，初晓远山稀。
"何时止此幽栖处，独掩衡门长绿苔。临水静闻灵鹤语，
与诸子登岘山
烟湿高吟石，云生偶坐痕。登临有新句，公退与谁论。"
"贪生只爱眼前珍，不觉风光度岁频。
灞陵柳色无离恨，莫枉长条赠所思。"
"荒鸡夜唱战尘深，五鼓雕舆过上林。才信倾城是真语，
王昌且在墙东住，未必金堂得免嫌。"
锦囊斜拂双麒麟。重城漏断孤帆去，唯恐琼签报天曙。
寒叶夕阳投宿意，芦关门向远河开。"
绿萝深覆偃王祠。风茅向暖抽书带，露竹迎风舞钓丝。
蜀道难·其二
遁迹驱鸡吏，冥心失马翁。才应毕婚嫁，还此息微躬。"
秋悲怜宋玉，夜舞笑刘琨。徒有干时策，青山尚掩门。"
芳意长摇落，蘅兰谢汀洲。长吟碧云合，怅望江之幽。"
"禅庭高鸟道，回望极川原。樵径连峰顶，石泉通竹根。
枯肠渴肺忘朝饥。愁忧似见出门去，渐觉春色入四肢。
"云水绝归路，来时风送船。不言身后事，犹坐病中禅。
圣迹留岩险，灵灯出混茫。何因将慧剑，割爱事空王。"
愿骑紫盖鹤，早向黄金阙。城市不可留，尘埃秽仙骨。"
阮郎归·旧香残粉似当初
"边城官尚恶，况乃是羁游。别路应相忆，离亭更少留。
清露偏知桂叶浓。斑竹岭边无限泪，景阳宫里及时钟。
"仙郎倦去心，郑驿暂登临。水色潇湘阔，沙程朔漠深。
绕城波色动楼台。鸟飞天外斜阳尽，人过桥心倒影来。
卑湿长沙地，空抛出世才。已齐生死理，鵩鸟莫为灾。
"官信安仁拙，书非叔夜慵。谬驰骢马传，难附鲤鱼封。
秋蝶无端丽，寒花只暂香。多情真命薄，容易即回肠。"
橐籥言方喻，樗蒱齿讵知。事神徒惕虑，佞佛愧虚辞。
菩萨蛮·举头忽见衡阳雁
陶菊手自种，楚兰心有期。遥知渡江日，正是撷芳时。
江城向晚西流急，无限乡心闻捣衣。"
"芙蓉幕里千场醉，翡翠岩前半日闲。
读书新树老，垂钓旧矶平。今日悲前事，西风闻哭声。
朝来送在凉床上，只怕风吹日炙销。"
醉惜松声枕月眠。出树圭峰寒压坐，入篱沙濑碧流天。
无端种在幽闲地，众鸟嫌寒凤未知。"
遁迹驱鸡吏，冥心失马翁。才应毕婚嫁，还此息微躬。"
逢入京使
前者已闻廉使荐，兼言有画静边尘。"
从此定知栖息处，月宫琼树是仙乡。"
"高谈敬风鉴，古貌怯冰棱。（以下见《海录碎事》）
归来若得长条赠，不惮风霜与苦辛。"
"任官经一年，县与玉峰连。竹笼拾山果，瓦瓶担石泉。
瑞露纵横滴，祥风左右吹。讴歌连上苑，化日遍平陂。
蕙径邻幽澹，荆扉兴静便。草堂苔点点，蔬囿水溅溅。
西国文书贝叶写。坏栏迸竹醉好题，窄路垂藤困堪把。
戏赠杜甫
西岩有高兴，路僻几人知。松荫花开晚，山寒酒熟迟。
"闻与湘南令，童年侍玉墀。家留秦塞曲，官谪瘴溪湄。
"才甘鱼目并，艺怯马蹄间。王谢初飞盖，姬姜尽下山。
敢拂朱阑竞短长。萦砌乍飞还乍舞，扑池如雪又如霜。
杜若芳洲翠，严光钓濑喧。溪山侵越角，封壤尽吴根。
"茭叶萋萋接烟曙，鸡鸣埭上梨花露。彩仗锵锵已合围，
吴市蠀蛦甲，巴賨翡翠翘。他时未知意，重叠赠娇饶。"
长戟乱中原，何妨起戎氐。不独帝王耳，臣下亦如斯。