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留春令·咏梅花

隋代 / 陈纯

"万里风来地,清江北望楼。云通梁苑路,月带楚城秋。
"孤鹤长松颠,独宿万岩雨。龙湫在石脚,引袂时一取。
梁王司马非孙武,且免宫中斩美人。"
可惜登临佳丽地,羽仪须去凤池游。"
春色欲阑休闭关。花外鸟归残雨暮,竹边人语夕阳闲。
"月色四时好,秋光君子知。南山昨夜雨,为我写清规。
投刺虽伤晚,酬恩岂在今。迎来新琐闼,从到碧瑶岑。
"谢脁题诗处,危楼压郡城。雨馀江水碧,云断雪山明。
璧马谁能带,金虫不复收。银河扑醉眼,珠串咽歌喉。
南浦虚言白首归。池凤已传春水浴,渚禽犹带夕阳飞。
雾黑连云栈,风狂截海帆。石梯迎雨润,沙井带潮咸。
碧沼红莲倾倒开。我生粗疏不足数,梁父哀吟鸲鹆舞。
绕砌封琼屑,依阶喷玉尘。蜉蝣吟更古,科斗映还新。
"半夜长安雨,灯前越客吟。孤舟行一月,万水与千岑。
宋玉逢秋正高卧,一篇吟尽奈情何。"
千岩一尺璧,八月十五夕。清露堕桂花,白鸟舞虚碧。
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。"
"紫泥飞诏下金銮,列象分明世仰观。北省谏书藏旧草,
"暖云如粉草如茵,独步长堤不见人。一岭桃花红锦黦,
筋体半痿痺,肘腋生臊膻。列圣蒙此耻,含怀不能宣。


留春令·咏梅花拼音解释:

.wan li feng lai di .qing jiang bei wang lou .yun tong liang yuan lu .yue dai chu cheng qiu .
.gu he chang song dian .du su wan yan yu .long jiao zai shi jiao .yin mei shi yi qu .
liang wang si ma fei sun wu .qie mian gong zhong zhan mei ren ..
ke xi deng lin jia li di .yu yi xu qu feng chi you ..
chun se yu lan xiu bi guan .hua wai niao gui can yu mu .zhu bian ren yu xi yang xian .
.yue se si shi hao .qiu guang jun zi zhi .nan shan zuo ye yu .wei wo xie qing gui .
tou ci sui shang wan .chou en qi zai jin .ying lai xin suo ta .cong dao bi yao cen .
.xie tiao ti shi chu .wei lou ya jun cheng .yu yu jiang shui bi .yun duan xue shan ming .
bi ma shui neng dai .jin chong bu fu shou .yin he pu zui yan .zhu chuan yan ge hou .
nan pu xu yan bai shou gui .chi feng yi chuan chun shui yu .zhu qin you dai xi yang fei .
wu hei lian yun zhan .feng kuang jie hai fan .shi ti ying yu run .sha jing dai chao xian .
bi zhao hong lian qing dao kai .wo sheng cu shu bu zu shu .liang fu ai yin qu yu wu .
rao qi feng qiong xie .yi jie pen yu chen .fu you yin geng gu .ke dou ying huan xin .
.ban ye chang an yu .deng qian yue ke yin .gu zhou xing yi yue .wan shui yu qian cen .
song yu feng qiu zheng gao wo .yi pian yin jin nai qing he ..
qian yan yi chi bi .ba yue shi wu xi .qing lu duo gui hua .bai niao wu xu bi .
ying shi gui shan ling yi jue .sheng sheng you dai fa chong guan ..
.zi ni fei zhao xia jin luan .lie xiang fen ming shi yang guan .bei sheng jian shu cang jiu cao .
.nuan yun ru fen cao ru yin .du bu chang di bu jian ren .yi ling tao hua hong jin yue .
jin ti ban wei bi .zhou ye sheng sao shan .lie sheng meng ci chi .han huai bu neng xuan .

译文及注释

译文
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时(shi)注定灭亡的宋朝了!而(er)现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之(zhi)中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射(she)在我军战士的衣甲上。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫(shan)。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书(shu)籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
默默愁煞庾信,

注释
登仙:成仙。
2.堠(hòu):古代瞭望敌情的土堡。
⑴渔家傲:词牌名。《词谱》卷十四云:“此调始自晏殊,因词有‘神仙一曲渔家傲’句,取以为名。”
31.者:原因。
(21)骖(cān):古代一车驾三马叫骖。这里是驾驭的意思。彪:小虎。文螭(chī):带有条纹的无角的龙。

赏析

  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与(zi yu)下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。
  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  “去去割情恋”以下二十八句为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句,以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲人凋丧,连中表近亲也没有,以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下,自己感到已快到生命的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平(ping),也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心(gou xin)斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  次联由国事的伤感转到自己的处境,在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻,一说自己像盘旋绕枝的乌鹊,用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”句意,写自己颠沛流离,无处栖托,表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿,用鸠不会营巢的典故,自叹无能,没法为自己谋个安乐窝,对中原沦陷后,由于自己不善逢迎,没人援引,从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故,为诗家忌讳,但曾几因为用得很活,密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受,所以没有粗疏谫劣之病。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  渭北草新出,关东花欲飞,楚王犹自惑,片玉且将归——渭北:指渭水流域,在陕西一带,渭水流经长安。关东:函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬:用《韩非子》卷四《和氏》典。将:持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归:喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用,被放回乡。此四句写长安春草新发季,东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳,以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用,如璞玉之真价难以被人赏识。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

陈纯( 隋代 )

收录诗词 (1689)
简 介

陈纯 陈纯,字元朴,莆田(今属福建)人。徽宗宣和元年(一一一九)为承节郎(《宋会要辑稿》职官四二之四○)。尝官临江军通判(明隆庆《临江府志》卷五)。事见《诗话总龟》卷四七。

赠日本歌人 / 吕陶

乡味朔山林果别,北归期挂海帆孤。"
境变山不动,性存形自迁。自迁不阻俗,自定不失贤。
"铜章美少年,小邑在南天。版籍多迁客,封疆接洞田。
溪鸟引雏蒲稗深。帆势依依投极浦,钟声杳杳隔前林。
蕊杏含春欲鸟啼。高树月生沧海外,远郊山在夕阳西。
"坐爱风尘日已西,功成得与化工齐。巧分孤岛思何远,
城中猘犬憎兰佩,莫损幽芳久不归。"
"诏移丞相木兰舟,桂水潺湲岭北流。青汉梦归双阙曙,


制袍字赐狄仁杰 / 黄朝英

心许故人知此意,古来知者竟谁人。"
明年赴辟下昭桂,东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时,
蒹葭行广泽,星月棹寒流。何处江关锁,风涛阻客愁。"
何乃自苦八尺躯,裂衣换酒且为娱,劝君朝饮一瓢,
万朵照初筵,狂游忆少年。晓光如曲水,颜色似西川。
"一衲老禅床,吾生半异乡。管弦愁里老,书剑梦中忙。
无端有寄闲消息,背插金钗笑向人。"
"清风枝叶上,山鸟已栖来。根别古沟岸,影生秋观苔。


昭君怨·担子挑春虽小 / 陈瑊

"正月今朝半,阳台信未回。水芹寒不食,山杏雨应开。
"心熟家山梦不迷,孤峰寒绕一条溪。
"何事淮南将,功高业未成。风涛辞海郡,雷雨镇山营。
曼倩不归花落尽,满丛烟露月当楼。"
殊忆好僧招不及,夜来仓卒锁严城。"
楚从何地尽,淮隔数峰微。回首馀霞失,斜阳照客衣。"
"锦砾潺湲玉溪水,晓来微雨藤花紫。冉冉山鸡红尾长,
"寒月破东北,贾生立西南。西南立倚何,立倚青青杉。


大雅·民劳 / 黄鳌

"何事尽参差,惜哉吾子诗。日令销此道,天亦负明时。
空锁烟霞绝巡幸,周人谁识郁金袍。"
蚕饥使君马,雁避将军箭。宝柱惜离弦,流黄悲赤县。
"白发岂有情,贵贱同日生。二轮不暂驻,似趁长安程。
"诵经千纸得为僧,麈尾持行不拂蝇。古塔月高闻咒水,
"十顷平波溢岸清,病来惟梦此中行。
"晚入瑶台露气清,天风飞下步虚声。
兴欲倾燕馆,欢终到习家。风长应侧帽,路隘岂容车。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 赵黻

烟湿高吟石,云生偶坐痕。登临有新句,公退与谁论。"
路向泉间辨,人从树杪分。更谁开捷径,速拟上青云。"
高斋云外住,瘦马月中归。唯说乡心苦,春风雁北飞。"
"翠屏山对凤城开,碧落摇光霁后来。
吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。不思得所各休去,
扫花眠石榻,捣药转溪轮。往往乘黄牸,鹿裘乌角巾。"
溟涨道途远,荆吴云雪愁。会登梅岭翠,南翥入炎洲。"
山如巫峡烟云好,路似嘉祥水木清。


雪晴晚望 / 傅九万

雁断云声夜起初。傍晓管弦何处静,犯寒杨柳绕津疏。
"花房与蜜脾,蜂雄蛱蝶雌。同时不同类,那复更相思。
迥野翘霜鹤,澄潭舞锦鸡。涛惊堆万岫,舸急转千溪。
"公门身入洞门行,出阱离笼似有情。
还恐添成异日愁。红艳影多风袅袅,碧空云断水悠悠。
密侍荣方入,司刑望愈尊。皆因优诏用,实有谏书存。
独自下楼骑瘦马,摇鞭重入乱蝉声。"
"冷日微烟渭水愁,翠华宫树不胜秋。


满江红·遥望中原 / 谢留育

"杜陵萧次君,迁少去官频。寂寞怜吾道,依稀似古人。
公时受诏镇东鲁,遣我草诏随车牙。顾我下笔即千字,
已瞻龙衮近,渐向凤池新。却忆波涛郡,来时岛屿春。
"形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。
边日沉残角,河关截夜城。云居闲独往,长老出房迎。"
日入流沙际,阴生瀚海边。刀镮向月动,旌纛冒霜悬。
名因诗句大,家似布衣贫。曾暗投新轴,频闻奖滞身。
空庭向晚春雨微,却敛寒香抱瑶萼。"


庆春宫·秋感 / 莫志忠

"青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。
虎迹空林雨,猿声绝岭云。萧萧异乡鬓,明日共丝棼。
"烟冈影畔寺,游步此时孤。庭静众药在,鹤闲双桧枯。
钟沈残月坞,鸟去夕阳村。搜此成闲句,期逢作者论。"
儒生也爱长生术,不见人间大笑人。"
别离何处尽,摇落几时休。不及磻溪叟,身闲长自由。"
回銮佛寺高多少,望尽黄河一曲无。"
"自是根机钝,非关夏腊深。秋来江上寺,夜坐岭南心。


寄荆州张丞相 / 叶俊杰

"节逢重九海门外,家在五湖烟水东。
俣俣行忘止,鳏鳏卧不瞑。身应瘠于鲁,泪欲溢为荥。
嗟予久抱临邛渴,便欲因君问钓矶。"
"夜阑黄叶寺,瓶锡两俱能。松下石桥路,雨中山殿灯。
箧中黄卷古人书。辞乡且伴衔芦雁,入海终为戴角鱼。
野人宁忆沧洲畔,会待吹嘘定至音。"
杜陵隋苑已绝国,秋晚南游更渡江。"
此理天所感,所感当问谁。求食饲雏禽,吐出美言词。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 宋景卫

"溪树重重水乱流,马嘶残雨晚程秋。
败褐黏苔遍,新题出石重。霞光侵曙发,岚翠近秋浓。
"湖亭东极望,远棹不须回。遍草新湖落,连天众雁来。
"晏来知养气,度日语时稀。到处留丹井,终寒不絮衣。
石桥东望海连天,徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。
"溪船泛渺瀰,渐觉灭炎辉。动水花连影,逢人鸟背飞。
西川吟吏偏思葺,只恐归寻水亦枯。"
不如牛与羊,犹得日暮归。(见《纪事》)。"